هذا الدرس الزامي
البحر الطويل :
البحر الطويل من أكثر البحور استعمالا استخدمه المتقدمون والمتأخرون وأكثروا النظم فيه
فهو الاكثر اتساعا لجميع الاغراض الشعرية . ويقال ان ثلاثة ارباع شعر العرب على هذا البحر
كما أن معلقة امرؤ القيس ومعلقة زهير بن ابي سلمى ومعلقة طرفة بن العبد كانت من هذا البحر
البحر الطويل
له ثلاثة أوزان
وزن أصلي ووزنان فرعيان
سنأخذ الوزن الاصلى كدرس الزامي
وسوف نتعرف على اوزانه الاخرى الفرعية كدرسين غير إلزاميين
اوزانه هي :
1_ الوزن الاصلى
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن= فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
2_ وزن آخر فرعي
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن= فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
3_ وزن آخر فرعي
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن= فعولن مفاعيلن فعولن فعولن
نلاحظ الفرق عن الوزن الاصلي في الوزنين الفرعيين هو في التفعيلة الاخيرة فقط
نبدا بدارسة امثلة الوزن الفرعي الاولى وغدا نرى امثلة الوزنين الفرعيين في درس غير الزامي
الوزن الاصلى :
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن= فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
مثال عليه.
سُتبدي لكَ الأيام ما كنت َ جاهلا= وتأتيك ِ بالأخبار من لم تزوّد ِ
تقطيعه:
سُتبدي لـَكَ الأيّامَ ما كنت َ جاهلا= وتأتيك ِ بالأخبار من لم تزوّد ِ
سُتبدي : لكَلْأييَا : مُمَا كُنْ: ت َ جاهلا= وتأتي : ك َ بلْاَخبْا: رِ من لم : تزوودي
//0/0 : //0/0/0 : //0/0 : //0//0 =//0/0/0 : //0/0/0 : //0/0 : //0//0
فعولن : مفاعيلن : فعولن : مفاعلن= فعولن : مفاعيلن : فعولن : مفاعلن
يجوز في البحر الطويل شيء واحد فقط .
وهو ..جعل فعولن >>> فعولُ أي بحذف النون في فعولن
ويصير تقطيعها : //0/
وسوف نأخذ مثال على قلب فعولن إلى فعولن
البيت :
وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِـبٍ**زِيَـادَتُهُ أَو نَقْصُـهُ فِـي التَّكَلُّـمِ
التقطيع :
وكاء ٍ ترى من صامت لك َ معجب= زيادته او نقصه في التكلمِ
وكاءن: ترى من صا : متن لـ : ك معجبن= زياد : ته أو نق: صهو في : تكلمي
//0/0 ://0/0/0 : //0/ : //0//0= //0/ : //0/0/0 : //0/0 : //0//0
فعولن مفاعيلن : فعول : مفاعلن= فعول : مفاعيلن : فعولن : مفاعلن
نلاحظ في الاماكن المظللة بالاحمر
ان فعولن قلبت فعول ٌ وحذفت فيها النون
الان نرى قصيدة على البحر الطويل نقرؤها ونحاول التمرن على لحنها:
وأختار لكم أبيات من معلقة زهير بن أبي سلمة :
سَئِمْـتُ تَكَالِيْفَ الحَيَاةِ وَمَنْ يَعِـشُ
ثَمَانِيـنَ حَـوْلاً لا أَبَا لَكَ يَسْـأَمِ
وأَعْلـَمُ مَا فِي الْيَوْمِ وَالأَمْسِ قَبْلَـهُ
وَلكِنَّنِـي عَنْ عِلْمِ مَا فِي غَدٍ عَـمِ
رَأَيْتُ المَنَايَا خَبْطَ عَشْوَاءَ مَنْ تُصِبْ
تُمِـتْهُ وَمَنْ تُخْطِىء يُعَمَّـرْ فَيَهْـرَمِ
وَمَنْ لَمْ يُصَـانِعْ فِي أُمُـورٍ كَثِيـرَةٍ
يُضَـرَّسْ بِأَنْيَـابٍ وَيُوْطَأ بِمَنْسِـمِ
وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ
يَفِـرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْـمَ يُشْتَـمِ
وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْـلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِـهِ
عَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْـنَ عَنْـهُ وَيُذْمَـمِ
وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُـهُ
إِلَـى مُطْمَئِـنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَـمِ
وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ
وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ
وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْرُوفَ فِي غَيْرِ أَهْلِـهِ
يَكُـنْ حَمْـدُهُ ذَماً عَلَيْهِ وَيَنْـدَمِ
وَمَنْ يَعْصِ أَطْـرَافَ الزُّجَاجِ فَإِنَّـهُ
يُطِيـعُ العَوَالِي رُكِّبَتْ كُلَّ لَهْـذَمِ
وَمَنْ لَمْ يَذُدْ عَنْ حَوْضِهِ بِسِلاحِـهِ
يُهَـدَّمْ وَمَنْ لا يَظْلِمْ النَّاسَ يُظْلَـمِ
وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ
وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ
وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مَنْ خَلِيقَـةٍ
وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَـمِ
وَكَاءٍ تَرَى مِنْ صَامِتٍ لَكَ مُعْجِـبٍ
زِيَـادَتُهُ أَو نَقْصُـهُ فِـي التَّكَلُّـمِ
لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُـؤَادُهُ
فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالـدَّمِ
وَإَنَّ سَفَاهَ الشَّـيْخِ لا حِلْمَ بَعْـدَهُ
وَإِنَّ الفَتَـى بَعْدَ السَّفَاهَةِ يَحْلُـمِ
سَألْنَـا فَأَعْطَيْتُـمْ وَعُدناً فَعُدْتُـمُ
وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْماً سَيُحْـرَمِ
المطلوب هو قراءة القصيدة وتقطيع بيت وتأليف بيت على نفس الوزن؟؟
وانتظروا درس الطويل النبطي لمن يريد التأليف بالنبطي