لقاء الفرسان مع الدكتور/عبد الحميد مظهر

[د.مهندس عبد الحميد مظهر]

أعتقد أنه من الأهمية بمكان كتابة كتيباً ، به ارشادات عملية للآباء فى كيفية التعامل مع الأولاد و تربيتهم وتوجيههم فى الأنشطة الحياتية المتعددة ( لعب ، أكل ، محادثة ، ...إلخ)، و فى المراحل السنية المختلفة ، و من ثم عمل حملات توعية لنشر هذا الكتيب و تطبيقه

و هدف هذه الارشادات ان ينمو الطفل فى مراحله العمرية المختلفة ليحقق المواصفات الجميلة للطفل والتى نتمناها للجيل القادم ، و لكى نبدأ فى تجميع المادة العلمية التى تفيد فى تنشئة الطفل ، أطرح عنصرين

الأول: ما هو أفضل تقسيم للمراحل العمرية؟
الثانى:ما هى الارشادات والأنشطة المطلوب تدريب الطفل عليها فى مرحلة عمرية؟

مثلا...

00- من شهر إلى 6 أشهر: ما يقوم به الطفل عادة فى هذه المرحلة هو الأكل ، تحريك العين والأطراف ، سماع أصوات،...إلخ ، فما هى الارشادات والأنشطة المطلوبة فى هذه المرحلة؟

00- من 6 أشهر إلى سنه: ما يقوم به الطفل فى هذه المرحلة و ما هى الارشادات والأنشطة؟

00- من سنه إلى سنتين: .....
00- وهكذا..

و لكن هذا وحده لا يكفى دون مراجعة لكل التأثيرات الموجهة لتنشئة الطفل دينياً....

1) التنشئة كمنظومة متكاملة و متفاعلة
2) مراجعة وتدبر للعناصرالأجتماعية والعملية والعلمية فى عملية التنشئة

وللحديث بقية

[د.مهندس عبد الحميد مظهر]

أولاً: منظومة التنشئة

تنشئة الطفل لا تتم دوم التعامل مع المنظومة المتكاملة المسئولة عن التنشئة وهى....

طفل-اسرة-مجتمع

00- الطفل و الأسرة

-- العلاقة بين الأب وتأثيرها على تنشئة الطفل
-- العلاقة بين الأب والأمة و الأقارب ( عم خال جد ،....) و أثرها فى التنشئة

00- الطفل و المجتمع

-- الطفل و الجيران و الحى وتاثيرهم على التنشئة
-- الطفل و الأصدقاء وتاثيرهم على التنشئة
-- الطفل و المدرسة والمدرس وتاثيرهم على التنشئة
-- الطفل و الشارع والسوق وتاثيرهم على التنشئة
-- الطفل ووسائل الأعلام وتاثيرهم على التنشئة

و للحديث بقية

[د.مهندس عبد الحميد مظهر]

ثانياً: العناصرالاجتماعية والعملية والعلمية فى عملية التنشئة

هذه العناصر تحتاج مناقشات لأثرها فى التنشئة المتكاملة للجيل

00- مفهوم التربية
00- أثر القدوة فى التنشئة
00- مفهوم اللعب و أهميته فى التنشئة ،و تغيره مع المراحل العمرية
00- الغذاء الصحى
00- تربية الجسد و الرياضة
00- تربية العقل
00- تنمية عادة القراءة
00- التشاور والاستماع والتحاور
00- العبادة بين الأوامر و القدوة والاتباع

الموضوع هام و خصوصاً اننا نتكلم عن إعداد جيل قادم ، وإعداد هذا الجيل يبدأ من الآباء ( أسرة الطفل) و يتاثر كثيراً بما يجرى داخل الأسرة وفى المحيطين القريب و البعيد للأسرة.

تنشئة الطفل الدينية تبدأ من الأسرة...الأب و الأم ، وهنا علينا مناقشة الآتى..

1) ماذا ينقل الآباء إلى الأبناء؟
2) كيف تتم عملية النقل؟

وللحديث بقية

[د.مهندس عبد الحميد مظهر]

أولاً: ماذا ينقل الآباء للأبناء؟

هناك الكثير الذى يُنقل ، ولكن الموضوع يهتم بالتنشئة الدينية ، وهنا أول مشكلة فى عملية النقل وهى متعددة الجوانب.

00 - مجرد التركيز على كلمة "الدينية" فى التنشئة يوحى أن الدين عنصر من عناصر التنشئة ، وهنا مشكلة تحتاج ايضاح إذا اعتبرنا أن الدين الإسلامى هو منهج حياة ، يربط السماء بالأرض والدنيا بالآخرة. و من الفهم الواسع لأهمية الإسلام كمنهج حياة ربما يكون من الأفضل القول " التنشئة الإسلامية للطفل".

00- الكثير من الآباء لهم فهم ضيق للدين و هم ينقلون هذا الفهم للأبناء. مثلاً تأثير المذهب الفقهى للأب فى تنشئة أولاده وبناته ، و كيف يتعامل مع المخالف فى المذهب. و هنا السؤال: هل تنشئة الطفل الدينية لا تتأثر بمذهب الأب الفقهى و تعامله مع المخالف مذهبياً حباً وكرهاً؟

مثال...تعرفت على بعض الأسر الإسلامية من شبه القارة الهندية ، والتى لا يقبل فيها الرجل صاحب المذهب الفقهى الحنفى من زواج ابنته من صاحب المذهب المالكى أو الحنبلى!

00- ماذا ينقل الأب أو الأم إلى الولاد اتجاههم السياسى و ربطه بالدين؟
00- ماذ ينقل الوالدين للأبناء من حب وكره للأقارب (أو العشيرة أو القبيلة ..أو...) مرتبطا بفهمهم للدين؟
00-...

هذه مجرد أمثلة لما ينقله الآباء للأبناء فى عملية التنشئة ، والبقية فى الطريق.

و من هنا نجد أن معرفة و فهم الآباء للدين الإسلامى لها تأثيرات عميقة فى عملية التنشئة...وربما من المفيد هنا أن يصاحب هذا الموضوع موضوع أهم وهو التنشئة الدينية للآباء

ثانياً: كيف تتم عملية النقل؟

تتم عملية التنشئة من خلال عدة اساليب ، و أحيانا يعى الآباء تأثير هذه الأساليب ، ولكن فى الكثير من الأحيان يضعف الوعى..مثلا..

00- يتصور البعض أن اعطاء أوامر من خلال عبارات صارمة وقواعد مباشرة هو الطريق الصحيح للتنشئة

00- لا يهتم الكثير بأثر القدوة والاقتداء فى التنشئة

00- ينسى الكثير أن الطفل ذكى و يلاحظ ما يقوم به الآباء و ما يقولونه ، وعندما يكتشف التناقض بين قولهم و أوامرهم و بين سلوكهم ، فلا يعتبر بالأوامر و العبارات والمواعظ!

مثال..عندما يقول الأب لأبنه لا تكذب ، وعندما يدق التليفون ويطلب الأب من الأبن أن يرد على التليفون و يقول أن الأب غير موجود ( كذب) ، فهل يمكن هنا تنشئة الطفل على عدم الكذب؟

00-...
......

هذه أمثلة لبعض اساليب التنشئة و...

و للحديث بقية

[د.مهندس عبد الحميد مظهر]

مشاكل امام التنشئة

هناك تحالف بين

1) أصحاب رؤوس الأموال و البحث عن المكسب
2) أصحاب الأفكار المخربة التى تستثمر هذه الأموال
3) أصحاب التحكم فى المؤسسات الإعلامية والفضائيات لجذب الزبائن والتسويق
4) أصحاب الحاجة والوظائف للعمل فى التصنيع والتسويق والبيع

و.....
و.....

فى مقابل

1) أغلبية صامته مستلقية نائمة تقبل تزييف الوعى....و تبحث عن مصادر للدخل اضافية لتلبية حاجات زائفة ،وتقلد وتتفاخر بالشراء .....

و
2) أصحاب فكر وثقافة فى اختلاف وتطاحن وحروب و اتهامات و سب و معارك وهمية و شلل تتربص ببعضها لانتصارات شخصية

فكيف يمكن محاربة هذا التحالف ...تحالف أصحاب رأس المال مع مخربى الأفكار و خبراء تزييف الوعى؟

وكيف يمكن إيقاظ الوعى للمقلدين من الأغلبية الصامتة؟

كيف يمكن العمل لظهور القدوة الحسنة والنموذج القويم من النخب المتكلمة والمتصارعة؟

هنا المعضلة

كيف يتعاون كل مهتم من أجل وضع بدائل من اجل التحكم فى تأثيرات

00- البيت والأقارب و الجيران
00-المدرسة..الشارع..الأصدقاء...و السوق
00- و سائل الإعلام وفضائيات وانترنت

على تنشئة الجيل

00- الطفل و الأسرة

-- العلاقة بين الأب و الأم وتأثيرها على تنشئة الطفل
-- العلاقة بين الأسرة و الأقارب ( عم ، خال ، جد ،....) و أثرها فى التنشئة

00- الطفل و المجتمع

-- الطفل و الجيران و الحى وتاثيرهم على التنشئة
-- الطفل و الأصدقاء وتاثيرهم على التنشئة
-- الطفل و المدرسة والمدرس وتاثيرهم على التنشئة
-- الطفل و الشارع والسوق وتاثيرهم على التنشئة
-- الطفل ووسائل الأعلام وتاثيرهم على التنشئة

وللحديث بقية

[د.مهندس عبد الحميد مظهر]

بعض الاقتراحات

الجيل معرض لضغوط كثيرة ومتعددة و يحتاج من يقف بجانبه من....


افراد الاسرة
العائلة الكبيرة
الجيران
ابناء الحى
المفكرون والمثقفون


الجهود الفردية لن تفيد كثيراً على المدى البعيد


لابد من وضع مشاريع على كل المستويات

لابد من الضغط على وسائل الإعلام من خلال عمل جماعى يتعاون فيه المفكر والمثقف والأب و الأم و الجيران و ..

لابد من الضغط على اصحاب رؤؤس الأموال الباحثين على المكسب ولا يهمهم ما يحدث للجيل

لابد من الضغط على الحكومة و اعادة الوعى لها بوظيفتها

لابد للمثقفين والمفكرين أن يعملوا لإعادة الوعى بما يحدث على كل المستويات




المشكلة حقيقيه و تحتاج تفكير ووضع مشاريع و تعاون بين النخب والأسر....و لقاءات على كل المستويات

[د.مهندس عبد الحميد مظهر]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذة ندى

تلخيصا لما سبق

00- دول كبرى تخطط و تتحرك فى صراعها على مصادر الثروة و الطاقة و الغذاء والماء

00- و شركات كبرى تستخدم تكنولوجيات فائقة للأنتاج و تستخدم العلم لدراسة عادات الناس فى الاستهلاك لتقدم لهم ما يحبون

00- و صناعة ترفيه و سينما تستخدم لعدة اغراض ، سوقها اصبح العالم كله ، وما تقدمة يمثل نماذج تحتذى....

و اصبج الفكر السائد تحويل الإنسان لحيوان استهلاكى تقدم له الخدمات بأسعار، و تتنافس على هذا الزبون الشركات

00- و فضائيات و انترنت هو المجال الجديد لتسويق كل البضاع والخدمات و تزييف الوعى و التحكم فى البشر من خلال

جذب البطون و الميول و العقول

و تحت هذه التأثيرات يقع الجيل كله الأبناء و الآباء

كيف يمكن مواجهة هذا السيل من الضغوط على الأفراد والأسر و الحكومات

أنه الأستعمار الجديد....احتلال العقول و الميول والرغبات ، والدفع فى اتجاه الفردانية و المصالح الفردية ، مما يؤدى تفكيك الأسر و سرقة الجيل الجديد

عندما تتفكك الجماعات يسهل التحكم فيها عن طريق نزعاتها

الجهود الفردية لا تكفى لمقاومة الأنواع الجديدة من الاحتلال..احتلال العقول و القلوب و الرغبات والنزعات والميول

ولكن

العمل المؤسسى لمجابهة هذا الضغط غير موجود

العمل الحكومى غير مؤسس و لا يعمل

أذن على النخب أن تعمل حتى توقظ الحكومات و الأغلبية الصامتة المستسلمة و النائمة....

لابد من محاربة تزييف الوعى

لابد من الوقوف أمام النزعة الاستهلاكية

لابد من الوقوف امام ما تقدمه هوليوود و ما على شاكلتها

لابد للوقوف امام ما تقدمه وسائل الأعلام من نماذج و قدوات للجيل الجديد

هنا اهمية تأثير المثقف والمفكر و نزوله للميدان بتقديم الحلول لمقاومة هذا الزحف

تغيير الخطاب الفكرى و الدينى و الثقافى

تقديم مشاريع اجتماعية فكرية ثقافية رياضيىة للجيل فى كل الأحياء المدن

تنشيط عمل جماعات العمل المدنى

تعاون جاد لمحاربة الفردانية والمصالح الفردية المتأثرة بما يقدمه سوق الاستهلاك

العمل لعودة الروح الجماعية ابتداءً من افراد الأسرة و ساكنى البناية و أهل الحى

مشروعات لجمع الشباب بأنشطة متعددة تقلل وقت مشاهدة الفضائيات

مشروعات لإعادة العلاقات الحميمة الاجتماعية الاسرية والعائلية

مشروعات لتجميع الشباب فى مسابقات رياضية و تثافية على مستوى العائلات و الحى والنادى

تكوين مجموعات ضغط على الاعلام و منتجى السينما و الفضائيات

تكوين مجموعات ضغط على الحكومة للتأثير على ما يقدمه الاعلام

تكوين مجموعات من المربيين والمدرسين للتأثير على ما تقدمه المدارس

محاولة تقديم العون للشباب لتحقيق اقل متطلبات الحياة

ايقاظ الوعى عند نسبة من الأغلبية الصامتة

و تحياتى

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
اتابع معك دكتور واهيب بالامهات ان يكون لديهن ولو مخزون بسيط مما اوردت فهل لدينا جيل من الامهات لديهن الوعي اللازم؟ أم يبدا مع مشوار التربية لتبحث عن الطرق والوسائل؟ وهل اعددنا الفتيات للمهمة الخطيرة بشكل مجدي وكما يلزم؟
لك كل تقديري

[د.مهندس عبد الحميد مظهر]

السلام عليكم
اتابع معك دكتور واهيب بالامهات ان يكون لديهن ولو مخزون بسيط مما اوردت فهل لدينا جيل من الامهات لديهن الوعي اللازم؟ أم يبدا مع مشوار التربية لتبحث عن الطرق والوسائل؟ وهل اعددنا الفتيات للمهمة الخطيرة بشكل مجدي وكما يلزم؟
لك كل تقديري

بسم الله الرحمن الرحيم

عزيزتى الأستاذة الفاضلة ريمه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


في ظل هذا القدر الكبير من التسيب في المجتمعات العربية-الإسلامية بلا استثناء ، والذي يعبر عن البعد الحقيقى و ليس الشكلى عن الدين ....وهي

نظرة غير متشائمة بقدر ماهي موضوعية وتمس بواقعية الصورة التي أصبحت عليها الأوضاع من تفشي العديد من الأوبئة الاجتماعية والأمراض التي استشرى شرها في المجتمعات ، فلا دين ولا أخلاق ولا ضمير ..

ودائما نقول...

أن الحل في الرجوع إلى حظيرة الإيمان ولكن كيف ؟!

هل نستطيع إعادة تأهيل هؤلاء الأهل حتى يخرج أطفال اليوم وشباب الغد على خير حال من الضمير والخوف من الله سبحانه وتعالى ؟!

هل وسط هذا السعار المادي الذي يعيش فيه الناس والأوضاع الاقتصادية المتردية سيجد الأب وقتا لتربية طفله وفق ما أقره الإسلام وأوصانا به نبينا الكريم صلوات الله عليه وسلامه ..؟!

ما حدث فى المجتمعات العربية هو تراكمات أخطاء حدثت على فترات طويلة ، ولتغيير هذا نحتاج لتغيير الكثير من السلوك الاجتماعى و العادات و التقاليد التى بعدت عن التطبيق الحقيقى للإسلام و التزمت بالصور و الأشكال.

والتغيير هنا يحتاج البحث عن مصلحين...مصلحين...مصلحين ، والإنسان الصالح لا يكفى فى عصرنا هذا. والفرق واضح بين الإنسان الصالح والأنسان المصلح

بالإضافة إلى ذلك ....فالمجتمعات العربية الأن تحت قصف شديد من الأفكار التى تعمل على الفردانية وتحويل الإنسان إلى حيوان إستهلاكى لا يهتم إلا بنفسه

و لكى نعود لوضعنا الصحى..صحة العقل و الجسم والنفس ،نحتاج للكثير من التغيرات على عدة مستويات من الفرد والأسرة إلى الدولة ، و البداية تكون بالتدريب العملى على إزالة كل ما علق من شوائب وصدأ .... و أثر على كل من...........

العقل...القلب...و النفس.. والجسم

فأدى إلى الوهن ، والكثرة مثل غثاء السيل ، و ضعف جهاز المناعة

و أصبح الإسلام غريباً كما بدأ غريباً

والتنشئة الدينية لابد أن تتعامل مع

العقل...القلب...و النفس.. والجسم

ليس للأطفال فقط و لكن لجزء كبير من الآباء

عملية تغيير السلوك و التفكير تأخذ أجيالا ، وهذا هو مطلب البناء السليم و لكنه يحتاج الصبر و المثابرة و التعاون ، فهل ممكن عمل هذا لنكون مسلمين متدينين فعلا؟

هذا من ناحية تنشئة الأولاد مستقبلا ، اما فى الوقت الحالى فنحن فى حاجة إلى مصلحين لإصلاح ما حدث من تشوهات فى القلب و العقل والنفس والجسد ، وما يطرح فى عدة موضوعات اجتماعية هو نتائج مما اصاب كل من العقل والقلب والنفس بالوهن ، وهذا يحتاج تنشئة جديدة و علاج نفسى- روحى -عقلى- تربوى و تدريب مستمر لإعادة الإسلام الإيجابى و العملى للواقع.

و ماذا يمكن ان تتوقعين لو أمكن تطبيق الآتى

و أعدوا لهم ما أستطعتم ...

الإعداد...العمل...التدريب...
هذا هو الإرشاد القرآنى، و يوضحه أكثر القيم العملية ومنها....

00- يأيها الناس انا خلقناكم من ذكر و أنثى وجعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم ( الحجرات 13 )

00- ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى ( المائدة 8 )
00- و أمرهم شورى بينهم
00-قل سيروا فى الأرض و انظروا عاقبة
00- و قل رب زدنى علما
00- و أسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
00-من قال لا فقد أفتى
00- لا فرق بين عربى ولا أعجمى ، ولا بين .........إلا بالتقوى
00- دعوها أنها نتنة
00- المسلم من سلم المسلمين من يده و لسانه
00- طلب العلم فريضة
00- اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا و أعمل لأخرتك كأنك تموت غدا

00- إذا جاء يوم القيامة و فى يد أحدكم فسيلة فليغرسها
00-........
00-........

و ابحثى عن كل الآيات و الأحاديث التى تشير إلى الإيمان والعمل والتقوى و التدبر والتعقل ، و الآيات والأحاديث التى تتكلم عن من يحبهم الله و الحب فى الله والتكافل والتعاون و التسابق لفعل الخير و الأخوة و...

ثم قارنى القيم التى تطالب بها تلك الآيات المسلم مع ما يحدث فى الواقع

ويصبح السؤال الخاص بالتنشئة للطفل والشاب والجيل و الأسرة و الدولة هو :

هل تنطبق الأية..

نسوا الله فانساهم أنفسهم

على حال الأمة العربية برجالها و نساءها و اطفالها؟

وتحياتى

[د.مهندس عبد الحميد مظهر]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخى العزيز الأستاذ فائز

تحية طيبة وعودة لسؤالك..

قال الشاعر الانجليزى "كبلنج"

الشرق شرق و الغرب غرب ولن يلتقيا

فماذا كان يعنى "كبلنج" من هذه العبارة؟

سوف اقدم هنا دراسة قصيرة من ثلاثة اجزاء...

الجزء الأول: تحليل عبارة "كبلنج" دون خلفيات مسبقة و الخروج منها بما يلى....

1) لا تفيد معرفياً

2) غير علمية
3) صحيحة منطقياً
4) غير سليمة منطقياً
5) غير واضحة فكرياً

الجزء الثانى: مناقشة عدة احتمالات لقول "كبلنج"

00- تحديد المعانى: التسليم بالآتى..

1) المقصود بالشرق هو البلاد الاسلامية المتمثلة بالخلافة العثمانية
2) الغرب هو اوربا متمثلة ببريطانيا

00- تفسير عدم اللقاء: سأناقش احتمالين...

1) هناك عقليات مختلفة ( و ربما جينوم مختلف) و بالتالى هناك مساران متوازيان للفكر والحياة للشرق وللغرب و لن يلتقيا لإختلافات جذرية فى العقل و الفكر و الرؤية

2) الشرق والغرب لهما نفس العقلية و نفس الفكر ، ولكن الشرق فى مرحلة متأخرة نسبياً عن الغرب ، والغرب ينطلق بسرعات كبير ، و لذلك للفجوة المتزايدة مع فرق السرعة لن يلحق الشرق بالغرب و لن يلتقى به

الجزء الثالث: كيف نفهم موضوع الشرق والغرب حالياً و اللقاء أو عدمه بمنهج علمى ؟

وللحديث تكملة

وتحياتى