كرسي الفضفضه من جديد

[فادي شعار]

السلام عليكم فعلا لايمل واتمنى ان تكون بالقرب استاذ فادي مادام المجال هو ذاته بين الاديب الكبير بونيف وحضرتك وتحية كبيرة لاديبنا مصطفى الذي افتقدناه مؤخرا. ولي عودة بالأسئلة.

السلام عليكم
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
فعلا لايمل
الله لا يتقل فينا أرض و لا يكره فينا عبد
واتمنى ان تكون بالقرب استاذ فادي مادام المجال هو ذاته بين الاديب الكبير بونيف وحضرتك
وتحية كبيرة لاديبنا مصطفى الذي افتقدناه مؤخرا.
و كما يقال اذا حضر الماء بــَطـــُلَ التيمم
و أستاذنا الكبير مصطفى بونيف حضر.
ولي عودة بالأسئلة
طبعا لأستاذنا و تاج رأسنا مصطفى بونيف.
و أشكر متابعتكم

[فادي شعار]

لحقيقة أنني حينما دخلت عالم المنتديات كانت أول قراءة لي لنص ساخر في عالم النت هي للأخ الغالي مصطفى بونيف
و قد أبهرني أسلوبه الساخر الساحر الذي ينتزع الضحكة من القارئ غصبا عنه فيدخله في سلسلة متواصلة من القهقهات
نعم ليس الأديب مصطفى بونيف محطتي الأولى فحسب !
بل هو أستاذي بما أنهل من متعة مقالاته فهو بلا ريب مدرسة في الأدب الساخر في عالم النت و له شعبيته في أغلب المنتديات الأدبية و الثقاقية.
فتحية له من القلب.
الأخ العزيز فادي شعار
وها أنا ذا مصطفى بونيف أقف بين يديك لأبادلك التحية وأردها إن وفقني الله بأحسن منها.
شعور بالغبطة والسعادة يعتريني وأنا أقرأ كلاما كهذا وشهادة كهذه من قلم بدأ طويلا كنخيل العراق وحلوا كبلحها.
تقبل مني كل الحب والتقدير وأسمى آيات الشكر الجزيل .
أخوكم/ مصطفى بونيف

أهلا بك أخي الغالي مصطفى
أستاذي الرائع
سعيدٌ جدا جداً لن أقول بتلبيتك الدعوة فنحن الآن ضيوفك وأنت على كرسي الدغدغة
كان الله بعونك
لن أرعبك
و لكن لا تصدق العنوان فالكرسي ليس بكرسي الفضفضة
إنما هو :


قلوبنا معك
السؤال :اعترف و عرّف وماذا تعرف عن مصطفى بونيف!!
مودتي

[ملده شويكاني]

السلام عليكم
واهلا بملكي الأدب الساخر اظنها سابقة ادبية خطيرة ان تجتمعا على كرسي واحد هه
حسنا:
من هو الأديب مصطفى بونيف؟


لماذا الأدب الساخر بالذات؟ واين الآداب الأاخرى؟
وهل انت راض عما وصلت إليه الآن؟
ماطموحاتك الكبيرة؟والشخصية؟
لماذا اقتران اسمك مع الأديبة رشا عبادة؟ولم لم نرى حروفها بيننا؟واهلا بها كذلك.
وكيف تصنف الادب العربي والأدباء على ضوء تجربتك؟وكذا النت .كيف تراه الآن؟
اعتذر عن انهمار الأسلى فهي مهمتي دوما.
****
سؤال للأستاذ فادي:
هل فكرت ان تكتب عن نمط أدبي خارج الادب الساخر ولماذا؟
مع جزيل الشكر
ملدا

[رغد قصاب]

السلام عليكم
ويامرحبا بنمور الساخر جميعا!!!
سؤال سريع أستاذ مصطفى:
لماذا انت مقل في الفرسان هل هناك مقاييسك الخاصة مثلا؟
وماهي المواقع التي تلفت نظرك وتجذبك؟ هل التي تخرج منها بعلاقات معرفية شخصية؟ ام كثرة الردود والنقاشات أم أسباب اخرى ننتظر سماعها منك؟
ولنا عووووودة
رغد

[مصطفى بونيف]

أهلا بك أخي الغالي مصطفى

أستاذي الرائع
سعيدٌ جدا جداً لن أقول بتلبيتك الدعوة فنحن الآن ضيوفك وأنت على كرسي الدغدغة
كان الله بعونك
لن أرعبك
و لكن لا تصدق العنوان فالكرسي ليس بكرسي الفضفضة
إنما هو :


قلوبنا معك
السؤال :اعترف و عرّف وماذا تعرف عن مصطفى بونيف!!
مودتي

صديقي العزيز فادي...
أنا اشتريت بنطلون جديد، والكرسي الذي أحضرته لي إما مسامير، إما بيض....
لكنني شجاع وسأجلس...هي البنطلونات بعزقة.

صديقي العزيز ..ما أعرفه عن مصطفى بونيف ..
قنبلة جاهزة للانفجار .

محبتي أيها الأخ وخالص تقديري

[مصطفى بونيف]

السلام عليكم
واهلا بملكي الأدب الساخر اظنها سابقة ادبية خطيرة ان تجتمعا على كرسي واحد هه
حسنا:
من هو الأديب مصطفى بونيف؟

مصطفى بونيف حسب بطاقة الهوية جزائري من مواليد 19 أكتوبر 1978، وخارج بطاقة الهوية أنا متعب بعروبتي، متعب بجزائريتي، حزين إلى درجة الضحك وهو أقصى درجات الحزن.


لماذا الأدب الساخر بالذات؟ واين الآداب الأاخرى؟

لأن السخرية طبيعتي، الابتسامة والنكتة هما طريقتي المفضلة للتعبير عن مشاعري بما فيها الحزن والغضب من أجل ذلك كل من يقرأ مقالاتي يشعر بالكوميديا السوداء لأنه مع ضحكه يشعر بجلدة كرباج .


وهل انت راض عما وصلت إليه الآن؟
لست راض كل الرضا ..لكنني سعيد طبعا بإقبال الناس على قراءة مقالاتي التي وصلت في بعض المقالات إلى مليون قراءة. وسعيد لأنني اكتسبت أصدقاء مثلكم .

ماطموحاتك الكبيرة؟والشخصية؟
طموحاتي الحقيقية أن أنتج مسلسلات وأفلام ومسرحيات من تأليفي لكي أصل إلى أذن وعين ثم عقل وقلب كل مواطن عربي، أريد أن أكون مربيا لمجتمعاتنا وهي رسالة كل أديب...ولا أحب أن أبقى حبيس شبكة الأنترنت التي لها فضل كبير في إيصال قلمي إلى الناس

لماذا اقتران اسمك مع الأديبة رشا عبادة؟ولم لم نرى حروفها بيننا؟واهلا بها كذلك.
رشا عبادة أخت وصديقة أعتز بها كثيرا، وتربطني بها صداقة قوية ومتينة ونفكر في الخروج بعمل مشترك إن أمكن لنا ذلك، ولقد أصبحت تحظى بشعبية كبيرة في مصر بعد أن نشرت كتابها الأول حواديت رشروشية، والذي أشاد به كبار الأدباء أمثال الكبير بهاء جاهين. وكبريات الصحف العربية، وأعتقد بأنها لن تبخل بالدخول إلى الفرسان لو وجهت إليها الدعوة . وسأتكفل بذلك إن شاء الله

وكيف تصنف الادب العربي والأدباء على ضوء تجربتك؟
الأدب العربي أصبح في ذيل الآداب العالمية، الناس لا يقرؤون، والمبدعون في أغلبهم لم يعد يهمهم كثيرا معالجة مشاكل الناس وهمومهم، في زمن حصار غزة وغزو العراق والجوع والظلم والديكتاتورية لا يزال شعراء يخرجون علينا بقصائد النهود، وروايات المراهقين من قصص الغرام...في وقت يصدر باوبو كوهيلو روايات تحاكي هموم الإنسان...إنها مشكلة حقا ....


وكذا النت .كيف تراه الآن؟

شكرا للأنترنت ...لأنه حملني إلى قلوب الملايين . وعرفني على أصدقاء مثلكم، الأنترنت فك عني الحصار الذي تفرضه حكومتنا على مقالاتي .
اعتذر عن انهمار الأسلى فهي مهمتي دوما.

مرحبا بك دائما
****

ملدا

من هو الأديب مصطفى بونيف؟

مصطفى بونيف حسب بطاقة الهوية جزائري من مواليد 19 أكتوبر 1978، وخارج بطاقة الهوية أنا متعب بعروبتي، متعب بجزائريتي، حزين إلى درجة الضحك وهو أقصى درجات الحزن.


لماذا الأدب الساخر بالذات؟ واين الآداب الأاخرى؟

لأن السخرية طبيعتي، الابتسامة والنكتة هما طريقتي المفضلة للتعبير عن مشاعري بما فيها الحزن والغضب من أجل ذلك كل من يقرأ مقالاتي يشعر بالكوميديا السوداء لأنه مع ضحكه يشعر بجلدة كرباج .


وهل انت راض عما وصلت إليه الآن؟
لست راض كل الرضا ..لكنني سعيد طبعا بإقبال الناس على قراءة مقالاتي التي وصلت في بعض المقالات إلى مليون قراءة. وسعيد لأنني اكتسبت أصدقاء مثلكم .

ماطموحاتك الكبيرة؟والشخصية؟
طموحاتي الحقيقية أن أنتج مسلسلات وأفلام ومسرحيات من تأليفي لكي أصل إلى أذن وعين ثم عقل وقلب كل مواطن عربي، أريد أن أكون مربيا لمجتمعاتنا وهي رسالة كل أديب...ولا أحب أن أبقى حبيس شبكة الأنترنت التي لها فضل كبير في إيصال قلمي إلى الناس

لماذا اقتران اسمك مع الأديبة رشا عبادة؟ولم لم نرى حروفها بيننا؟واهلا بها كذلك.
رشا عبادة أخت وصديقة أعتز بها كثيرا، وتربطني بها صداقة قوية ومتينة ونفكر في الخروج بعمل مشترك إن أمكن لنا ذلك، ولقد أصبحت تحظى بشعبية كبيرة في مصر بعد أن نشرت كتابها الأول حواديت رشروشية، والذي أشاد به كبار الأدباء أمثال الكبير بهاء جاهين. وكبريات الصحف العربية، وأعتقد بأنها لن تبخل بالدخول إلى الفرسان لو وجهت إليها الدعوة . وسأتكفل بذلك إن شاء الله

وكيف تصنف الادب العربي والأدباء على ضوء تجربتك؟
الأدب العربي أصبح في ذيل الآداب العالمية، الناس لا يقرؤون، والمبدعون في أغلبهم لم يعد يهمهم كثيرا معالجة مشاكل الناس وهمومهم، في زمن حصار غزة وغزو العراق والجوع والظلم والديكتاتورية لا يزال شعراء يخرجون علينا بقصائد النهود، وروايات المراهقين من قصص الغرام...في وقت يصدر باوبو كوهيلو روايات تحاكي هموم الإنسان...إنها مشكلة حقا ....


وكذا النت .كيف تراه الآن؟

شكرا للأنترنت ...لأنه حملني إلى قلوب الملايين . وعرفني على أصدقاء مثلكم، الأنترنت فك عني الحصار الذي تفرضه حكومتنا على مقالاتي .
اعتذر عن انهمار الأسلى فهي مهمتي دوما.

مرحبا بك دائما

[مصطفى بونيف]

السلام عليكم
ويامرحبا بنمور الساخر جميعا!!!
سؤال سريع أستاذ مصطفى:
لماذا انت مقل في الفرسان هل هناك مقاييسك الخاصة مثلا؟
وماهي المواقع التي تلفت نظرك وتجذبك؟ هل التي تخرج منها بعلاقات معرفية شخصية؟ ام كثرة الردود والنقاشات أم أسباب اخرى ننتظر سماعها منك؟
ولنا عووووودة
رغد

أختي رغد:
أعترف بتقصيري في متابعة فرسان الثقافة وعلى النت عموما، وهذا لأنني حريص على الحفاظ على مقالاتي من السرقات الأدبية التي تقع عادة على الشبكة فلا أنشر مقالاتي إلا بعد أن أوثقها ورقيا وأنشرها في الصحف أو في كتاب.
ومع ذلك أنا أجتهد للتواصل أكثر.
صداقاتي الجديدة في العالم العربي اكتسبتها من هذا الموقع ومن مواقع أخرى وهذا يسعدني كثيرا ، ولا يهمني كثرة الردود بقدر ما يهمني أن تصل رسالتي إلى الضمائر.
مرحبا بك أخيتي

[أسامه الحموي]

السلام عليكم ورماحبا بك وبالجميع:
ايها الرائع:
هل الأدب الساخر بخير؟
وهل بات النت صورة عن الواقع بكل سيئاته؟ وكيف ترى حال الأديب في وطننا العربي هل مازال يتسلق الجبال وينزل الوديان كي يقول انا هنا؟ وماذا بعد؟
كيف يمكن للاديب ان يعيش الان بامان وسط الاسلاك الشائكة من حوله؟ العلاقات العامة, تجاوز الحواجز...الخ..
دمتم سالمين

[ريمه الخاني]

لسلام عليكم
لو لم يكن الادب الساخر ماذا يمكن ان يكون؟ اين انت الان وماهو طموحك على الصعيد الشخصي والعام؟
وهل تجد ان المنتديات في صعود ام المستقبل للمجلات الالكترونية؟ وكيف نحد من السرقات الادبية؟
وشكرا

[أسامه الحموي]

السلام عليكم
أستغرب عدم حضور الاديب مصطفى...
بامكاننا البحث عن ضيف آخر حتى لايتعطل الكرسي
ونرجو ان يكون المانع خير.