وقل هو الموت../ريمه الخاني

[خشان محمد خشان]

يرحم الله والدك أستاذتي الكريمة

قــد جــاءه ُ زائــرٌ يمـشـي عـلـى ظـمــإ .......يحـسـو الحـيـاة َ بــه الأحـشـاء ُ تـرتـعـدُ

هذا بيت مذهل

لله درك.

[ريمه الخاني]

يرحم الله والدك أستاذتي الكريمة

قــد جــاءه ُ زائــرٌ يمـشـي عـلـى ظـمــإ .......يحـسـو الحـيـاة َ بــه الأحـشـاء ُ تـرتـعـدُ

هذا بيت مذهل

لله درك.

شهادتك أستاذي الكبير تسعدني
بارك الله بك وأكثر من امثالك

[محمد إبراهيم الحريري]

الأخت أم فراس
أعيب علي غيابي ولا أقدم عذري ، أعترف بتقصيري لظروف تحكم طوقها على عنقي .
أقسم لك إني لم أسمع بالخبر إلا الآن ،
ومع هذا لا أعفيني من التقصير
رحم الله الفقيد أخيتي واسكنه فسيح جنانه .
ولا حول ولا قوة إلا بالله .
صبرا أم فراس المؤمنة
لا تجزعي فإن الصبر وفير حسنات .
اللهم رحمتك وجنتك .

[ريمه الخاني]

الأخت أم فراس
أعيب علي غيابي ولا أقدم عذري ، أعترف بتقصيري لظروف تحكم طوقها على عنقي .
أقسم لك إني لم أسمع بالخبر إلا الآن ،
ومع هذا لا أعفيني من التقصير
رحم الله الفقيد أخيتي واسكنه فسيح جنانه .
ولا حول ولا قوة إلا بالله .
صبرا أم فراس المؤمنة
لا تجزعي فإن الصبر وفير حسنات .
اللهم رحمتك وجنتك .

لااملك شاعرنا الكبير سوى ان اتقبل تاخيرك وردك الكريم وبارك الله لنا بك

[ريمه الخاني]

الحزن ليس السمة الوحيدة المميزة لهذه القصيدة وانما يظهر فيها بوضوح قوة الصناعة الشعرية من كافة نواحيها فهي منظومة بصورة فذة تشير الى قدرة الشاعرة على القول وهي جميلة من النواحي الفنية وزن وقافية وصور.

ايضا القصيدة غنية بالمعاني وتعالج موضوع الموت بصورة فلسفية عبقرية.

لكن ما لفت انتباهي في القصيدة بداية هو عنوانها "وقل هو الموت" وكأن الشاعرة هنا وعندما وقعت الكارثه احست بالموت بكافة حواسها الا حاسة السمع فجاء العنوان ليكتمل الاحساس بالموت بكافة الحواس..."وقل انه الموت"... وذلك كناية عن شدة وقع الكارثه.

ثم انظر الى الصورة الشعرية في هذا البيت!

خمسون َعاما ً لخيل ِ الخير ِ تركبهـا........وكـل ُّ ضـد ٍ إذا مـا جئـت َ يتحـدُ

فقد صورت الشاعرة عمل الخير كأنه ركوب الخيل مما اضفى على البيت جمالية نابعة من تلك الحركة والجمال المرتبط بحركة الخيل، كما انها استخدمت اتحاد الاضداد في نفس البيت فجمعت اهم عنصرين من عناصر الجمال واعمقها تأثيرا على عقل المتلقي...

ثم اين يمكن ان نجد تعبير اقوى من هذا التعبير " وكـل ُّ ضـد ٍ إذا مـا جئـت َ يتحـدُ " وكأنه يفوق قول المتنبي!! إذ تقول الشاعرة هنا بأن الاضداد جميعها وكلها كانت تتحد بحضور من احبت وافتقدت.

ولا ننسى بأن فكرة الموت بحد ذاتها لها ثأثير سحري على عقل المتلقي في الاعمال الفنية فهي تثير فيه كل احاسيس الدنيا من خوف وحب وكره وتوجس وانتظار واحتساب ووعي بوجوده ووجع وفقد ووحدة الخ...

وتفتح عيون المتلقي فجأة بكامل اتساعها لا بل تستفز كامل حواسه بصورة مهولة على الماضي والحاضر والمستقبل...ففي لحظة يتضخم احساسه بوجوده وتعصف به مخاوفه من النهاية التي لا بد قادمه فيتزلزل كيانه فيكون الاثر ضخما.

الأديب أيوب صابر -أروقة الأدب

[فاتن علي حلاق]

أبيات تقطر حزناً يا خنساء المنتدى

إني أحبك كم أبكيك يا أبتي***أبكي فراقاً قضاه الواحد الأحد

فاضت دموعي واحسست بمواجع الالم والفراق

هكذا ما يخرج من القلب لابد وان يصل للقلب

رحم الله والدك وأسكنه فسيح جنانه

تقبلي مروري المتواضع
في متصفحك الجميل

ودي وكبير احترامي لكِ يا قديرة

[ريمه الخاني]

تشرفت بمرورك العطر غاليتي دمت بخير وهناء

[ريمه الخاني]

رد من الأديبة الكبيرة زاهية بنت البحر في موقع نور الادب:

سلوى الفؤاد

قصيدتي هذه ولدت ارتجالا ردا على قصيدة العزيزة ريمه
(هو الموت) . رحم الله الوالد أختي الغالية أستاذة ريمه وأدخله فسيح الجنان.

يا نازفَ الدَّمع إنَّ القلبَ يرتعِدُ
جاثٍ بحزنٍ وبالآهاتِ يتَّقدُ

مضرَّجَ الخدِّ لاعشقًا ولا خجلا
وإنَّما النَّبضُ فوقَ الخدِّ يَبترِدُ

فَقْدُ الأحبةِ نارٌ لايُحسُّ بها
من لمْ يَذقْ حرَّها يومًا بمَنْ فُقِدوا

لم يتركِ الموتُ للأحياءِ من أملٍ
في عودةِ الرُّوحِ للأحبابِ إن لُحِدوا

غابوا عن العينِ لكنْ في تذكُّرِهم
سلوى الفؤادِ وإنْ أقصاهمُ الأمَدُ

نبكي عليهم ونحيا في مآثرِهمْ
والعمرُ يمضي ومنهُ الأمسُ لا يَرِدُ

آهٍ مِنَ الموتِ كم دارتْ رحاهُ وكمْ
بهِ منَ الأهلِ عن أشجارِنا حُصِدوا

يأتي إلينا بلا إذْنٍ فيفجؤنا
بحِملِ همٍ بهِ الأشجانُ والنَّكدُ

نغتمُّ، نصرخُ ياالله ماذا جرى
أيقصفُ الغصنُ، والأطيارُ تَغْترِدُ؟!!

أتَغربُ الشَّمسُ في قلبِ النَّهارِ على
علمٍ من الضُّوءِ، أمْ يُودي بها الحسدُ؟!!

أواهُ يامهجةَ المحزونِ تطحنُها
رحى المصائبِ لكنْ أينهُ الجَلَدُ؟

رُحماكَ ربي، فهبْ للناسِ مقدرةً
على التَّصبُّرِ فيها الخيرُ ما حَمدوا

وتُبْ عنِ النَّوحِ يا مَن قدْ فَقدْتَ أبًا
أوْ دفءَ أمٍّ بها أوصاكمُ الأحَدُ

فالكلُّ يَفنى ويبقى الحيُّ يَبعثا
يومًا بهِ الرُّوحُ والأجسامُ ترتعِتدُّ
شعر
زاهية بنت البحر

[عماد موسى]

من قال ان الشعر العمودي قد فقد روحه وتمزق ايهابه ،فهنا نجد الرد على من استهل المنثور فسماه شعرا واجاز لنفسه باطلاق قصيدة النثير على بناء مهلهل،اما لجهله باللغة العربية واما لضعف موهبته واما لعدم قدرته على فهم موسيقى الشعر العربي المبنية على البحور،اقرأ هنا وتعرف ان الموت تناوله عدد كبير من الشعراء نذكر امرؤ القيس ومالك بن الريب وابو ذؤيب الهذلي وعد لا يتسع المقام هنا لذكرهم وسرد اشعارهم

[زهير أبو حذيفه]

كلنا للموت سائرون , رحم الله والدك يا أم فراس , قصيدة كلها حزن .