مختارات من تفسير البغوي/ال عمران

[ريمه الخاني]

🌹🕌🕋🕌🌹
( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )


من سورة آل عمران
من الآية 149 إلى الآية 153


يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
بعد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَىظ° أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ}
[ سورة آل عمران : الآية 149 ]


يا أيها الذين صدَّقوا اللّه ورسوله وعملوا بشرعه، إن تطيعوا الذين جحدوا ألوهيتي، ولم يؤمنوا برسلي من اليهود والنصارى والمنافقين والمشركين فيما يأمرونكم به وينهونكم عنه، يضلوكم عن طريق الحق، وترتدُّوا عن دينكم، فتعودوا بالخسران المبين والهلاك المحقق.


{بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ غ– وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ}
[آل عمران : 150]


إنهم لن ينصروكم، بل اللّه ناصركم، وهو خير ناصر، فلا يحتاج معه إلى نصرة أحد.


{سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا غ– وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ غڑ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ}
[آل عمران : 151]


سنقذف في قلوب الذين كفروا أشدَّ الفزع والخوف بسبب إشراكهم باللّه آلهة مزعومة، ليس لهم دليل أو برهان على استحقاقها للعبادة مع اللّه، فحالتهم في الدنيا:
رعب وهلع من المؤمنين،
أما مكانهم في الآخرة الذي يأوون إليه فهو النار؛ وذلك بسبب ظلمهم وعدوانهم، وساء هذا المقام مقامًا لهم.


{وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ غ– حَتَّىظ° إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ غڑ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ غڑ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ غ– وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ غ— وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ}
[آل عمران : 152]


ولقد حقق اللّه لكم ما وعدكم به من نصر، حين كنتم تقتلون الكفار في غزوة "أُحد" بإذنه تعالى، حتى إذا جَبُنتم وضعفتم عن القتال واختلفتم: هل تبقون في مواقعكم أو تتركونها لجمع الغنانم مع مَن يجمعها؟ وعصيتم أمر رسولكم حين أمركم ألا تفارفوا أماكنكم بأي حال،
حلَّت بكم الهزيمة من بعد ما أراكم ما تحبون من النصر،
وتبيَّن أن منكم مَن يريد الغنائم،
وأن منكم مَن يطلب الآخرة وثوابها، ثم صرف اللّه وجوهكم عن عدوكم؛ ليختبركم، وقد علم اللّه ندمكم وتوبتكم فعفا عنكم،
واللّه ذو فضل عظيم على المؤمنين.


{غ‍ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىظ° أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىظ° مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ غ— وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [آل عمران : 153]


اذكروا -يا أصحاب محمد- ما كان مِن أمركم حين أخذتم تصعدون الجبل هاربين من أعدائكم، ولا تلتفتون إلى أحد لِمَا اعتراكم من الدهشة والخوفز والرعب، ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثابت في الميدان يناديكم من خلفكم قائلا إليَّ عبادَ اللّه، وأنتم لا تسمعون ولا تنظرون، فكان جزاؤكم أن أنزل اللّه بكم ألمًا وضيقًا وغمًّا؛ لكي لا تحزنوا على ما فاتكم من نصر وغنيمة، ولا ما حلَّ بكم من خوف وهزيمة. واللّه خبير بجميع أعمالكم، لا يخفى عليه منها شيء.
______


تم تفسير الصفحة ولله الحمد
اللهم اجعل القرآن الكريم
ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
وحجة لنا لا علينا
يا أكرم الأكرمين
â*گ🌹🕌🌹â*گ

[ريمه الخاني]

: 🌹🕌🕋🕌🌹
( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
من سورة آل عمران
من الآية 174 إلى الآية 180


يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
بعد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
{فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ}
[ سورة آل عمران : الآية 174 ]


فرجعوا من "حمراء الأسد" إلى "المدينة" بنعمة من اللّه بالثواب الجزيل وبفضل منه بالمنزلة العالية، وقد ازدادوا إيمانًا ويقينًا،
وأذلوا أعداء اللّه، وفازوا بالسلامة من القتل والقتال،
واتبعوا رضوان اللّه بطاعتهم له ولرسوله. واللّه ذو فضل عظيم
عليهم وعلى غيرهم.


{إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}
[آل عمران : 175]


إنَّما المثبِّط لكم في ذلك هو الشيطان جاءكم يخوِّفكم أنصاره، فلا تخافوا المشركين؛ لأنّهم ضعاف لا ناصر لهم، وخافوني بالإقبال على طاعتي إن كنتم مصدِّقين بي، ومتبعين رسولي.


{وَلَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ۚ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا ۗ يُرِيدُ اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ}
[آل عمران : 176]


لا يُدْخِل الحزنَ إلى قلبك -أيها الرسول- هؤلاء الكفارُ بمسارعتهم في الجحود والضلال، إنهم بذلك لن يضروا اللّه، إنما يضرون أنفسهم بحرمانها حلاوة الإيمان وعظيم الثواب،
يريد اللّه ألا يجعل لهم ثوابًا في الآخرة؛ لأنهم انصرفوا عن دعوة الحق، ولهم عذاب شديد.

{إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
[آل عمران : 177]


إن الذين استبدلوا الكفر بالإيمان لن يضروا اللّه شيئًا، بل ضرر فِعْلِهم يعود على أنفسهم، ولهم في الآخرة عذاب موجع.
{وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ}
[آل عمران : 178]


ولا يظننَّ الجاحدون أننا إذا أَطَلْنا أعمارهم، ومتعناهم بمُتع الدنيا، ولم تؤاخذهم بكفرهم وذنوبهم، أنهم قد نالوا بذلك خيرًا لأنفسهم، إنما نؤخر عذابهم وآجالهم؛ ليزدادوا ظلمًا وطغيانًا، ولهم عذاب يهينهم ويذلُّهم.


{مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ}
[آل عمران : 179]


ما كان اللّه ليَدَعَكم أيها المصدقون باللّه ورسوله العاملون بشرعه
على ما أنتم عليه من التباس المؤمن منكم بالمنافق حتى يَمِيزَ الخبيث من الطيب، فيُعرف المنافق من المؤمن الصادق.
وما كان مِن حكمة اللّه أن يطلعكم
-أيها المؤمنون- على الغيب الذي يعلمه من عباده، فتعرفوا المؤمن منهم من المنافق، ولكنه يميزهم بالمحن والابتلاء،
غير أن اللّه تعالى يصطفي من رسله مَن يشاء؛ ليطلعه على بعض علم الغيب بوحي منه، فآمنوا باللّه ورسوله، وإن تؤمنوا إيمانًا صادقًا وتتقوا ربكم بطاعته، فلكم أجر عظيم عند اللّه.


{وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [آل عمران : 180]


ولا يظنن الذين يبخلون بما أنعم اللّه به عليهم تفضلا منه أن هذا البخل خير لهم، بل هو شرٌّ لهم؛ لأن هذا المال الذي جمعوه سيكون طوقًا من نار يوضع في أعناقهم يوم القيامة. واللّه سبحانه وتعالى هو مالك الملك، وهو الباقي بعد فناء جميع خلقه، وهو خبير بأعمالكم جميعها، وسيجازي كلا على قدر استحقاقه.
______


تم تفسير الصفحة ولله الحمد
اللهم اجعل القرآن الكريم
ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
وحجة لنا لا علينا
يا أكرم الأكرمين
⭐🌹🕌🌹⭐

[ريمه الخاني]

🌹🕌🕋🕌🌹
( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )


من سورة آل عمران
من الآية 154 إلى الآية 157


يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
بعد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


{ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}
[ سورة آل عمران : الآية 154 ]


ثم كان من رحمة اللّه بالمؤمنين المخلصين أن ألقى في قلوبهم من بعد ما نزل بها من همٍّ وغمٍّ اطمئنانًا وثقة في وعد اللّه،
وكان من أثره نعاس غَشِي طائفة منهم، وهم أهل الإخلاص واليقين، وطائفة أُخرى أهمَّهم خلاص أنفسهم خاصة، وضَعُفَتْ عزيمتهم وشُغِلوا بأنفسهم، وأساؤوا الظن بربهم وبدينه وبنبيه، وظنوا أن اللّه لا يُتِمُّ أمر رسوله، وأن الإسلام لن تقوم له قائمة، ولذلك تراهم نادمين على خروجهم، يقول بعضهم لبعض:
هل كان لنا من اختيار في الخروج للقتال؟
قل لهم قل لهم -أيها الرسول-:
إن الأمر كلَّه لله، فهو الذي قدَّر خروجكم وما حدث لكم،
وهم يُخْفون في أنفسهم ما لا يظهرونه لك من الحسرة على خروجهم للقتال، يقولون:
لو كان لنا أدنى اختيار ما قُتِلنا هاهنا. قل لهم:
إن الآجال بيد اللّه، ولو كنتم في بيوتكم، وقدَّر اللّه أنكم تموتون، لخرج الذين كتب اللّه عليهم الموت إلى حيث يُقْتلون، وما جعل اللّه ذلك إلا ليختبر ما في صدوركم من الشك والنفاق، وليميز الخبيث من الطيب، ويظهر أمر المؤمن من المنافق للناس في الأقوال والأفعال.
واللّه عليم بما في صدور خلقه، لا يخفى عليه شيء من أمورهم.


{إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ}
[آل عمران : 155]


إن الذين فرُّوا منكم -يا أصحاب- محمد عن القتال يوم التقى المؤمنون والمشركون في غزوة "أُحد"، إنما أوقعهم الشيطان في هذا الذنب ببعض ما عملوا من الذنوب،
ولقد تجاوز اللّه عنهم فلم يعاقبهم. إن اللّه غفور للمذنبين التائبين،
حليم لا يعاجل من عصاه بالعقوبة.


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَّوْ كَانُوا عِندَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَٰلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}
[آل عمران : 156]


يا أيها الذين صدَّقوا اللّه ورسوله وعملوا بشرعه، لا تُشابهوا الكافرين الذين لا يؤمنون بربهم،
فهم يقولون لإخوانهم من أهل الكفر إذا خرجوا يبحثون في أرض اللّه عن معاشهم أو كانوا مع الغزاة المقاتلين فماتوا أو قُتِلوا:
لو لم يخرج هؤلاء ولم يقاتلوا وأقاموا معنا ما ماتوا وما قُتلوا.
وهذا القول يزيدهم ألمًا وحزنًا وحسرة تستقر في قلوبهم،
أما المؤمنون فإنهم يعلمون أن ذلك بقدر اللّه فيهدي اللّه قلوبهم، ويخفف عنهم المصيبة،
واللّه يحيي مَن قدَّر له الحياة
-وإن كان مسافرًا أو غازيًا-
ويميت مَنِ انتهى أجله
-وإن كان مقيمًا-
واللّه بكل ما تعملونه بصير، فيجازيكم به.


{وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}
[آل عمران : 157]


ولئن قُتِلتم -أيها المؤمنون- وأنتم تجاهدون في سبيل اللّه أو متم في أثناء القتال، ليغفرن اللّه لكم ذنوبكم، وليرحمنكم رحمة من عنده، فتفوزون بجنات النعيم، وذلك خير من الدنيا وما يجمعه أهلها.
______


تم تفسير الصفحة ولله الحمد
اللهم اجعل القرآن الكريم
ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
وحجة لنا لا علينا
يا أكرم الأكرمين
⭐🌹🕌🌹⭐

[ريمه الخاني]

🌹🕌🕋🕌🌹
( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
من سورة آل عمران
من الآية 158 إلى الآية 165


يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
بعد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


{وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ}
[ سورة آل عمران : الآية 158 ]


ولئن انقضت آجالكم في هذه الحياة الدنيا، فمتم على فُرُشكم، أو قتلتم في ساحة القتال، لإلى اللّه وحده تُحشرون، فيجازيكم بأعمالكم.


{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}
[آل عمران : 159]


فبرحمة من اللّه لك ولأصحابك -أيها النبي- منَّ اللّه عليك فكنت رفيقًا بهم، ولو كنت سيِّئ الخُلق قاسي القلب، لانْصَرَفَ أصحابك من حولك، فلا تؤاخذهم بما كان منهم في غزوة "أُحد"،
واسأل اللّه -أيها النبي- أن يغفر لهم، وشاورهم في الأمور التي تحتاج إلى مشورة، فإذا عزمت على أمر من الأمور -بعد الاستشارة- فأَمْضِه معتمدًا على اللّه وحده،
إن اللّه يحب المتوكلين عليه.


{إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}
[آل عمران : 160]


إن يمددكم اللّه بنصره ومعونته فلا أحد يستطيع أن يغلبكم،
وإن يخذلكم فمن هذا الذي يستطيع أن ينصركم من بعد خذلانه لكم؟
وعلى اللّه وحده فليتوكل المؤمنون.


{وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ ۚ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}
[آل عمران : 161]


وما كان لنبيٍّ أن يَخُونَ أصحابه بأن يأخذ شيئًا من الغنيمة غير ما اختصه اللّه به،
ومن يفعل ذلك منكم يأت بما أخذه حاملا له يوم القيامة؛ ليُفضَح به في الموقف المشهود،
ثم تُعطى كل نفس جزاءَ ما كسبت وافيًا غير منقوص دون ظلم.


{أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}
[آل عمران :162]


لا يستوي من كان قصده رضوان اللّه ومن هو مُكِبٌ على المعاصي، مسخط لربه، فاستحق بذلك سكن جهنم، وبئس المصير.


{هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ}
[آل عمران : 163]


أصحاب الجنة المتبعون لما يرضي اللّه متفاوتون في الدرجات، وأصحاب النار المتبعون لما يسخط اللّه متفاوتون في الدركات، لا يستوون. واللّه بصير بأعمالهم لا يخفى عليه منها شيء.


{لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [آل عمران : 164]


لقد أنعم اللّه على المؤمنين من العرب؛ إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم، يتلو عليهم آيات القرآن، ويطهرهم من الشرك والأخلاق الفاسدة، ويعلمهم القرآن والسنة،
وإن كانوا من قبل هذا الرسول لفي غيٍّ وجهل ظاهر.


{أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [آل عمران : 165]


أولما أصابتكم -أيها المؤمنون- مصيبة، وهي ما أُصيب منكم يوم "أُحد" قد أصبتم مثليها من المشركين في يوم "بدْر"، قلتم متعجبين:
كيف يكون هذا ونحن مسلمون ورسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فينا وهؤلاء مشركون؟
قل لهم -أيها النبي-:
هذا الذي أصابكم هو من عند أنفسكم بسبب مخالفتكم أمْرَ رسولكم وإقبالكم على جمع الغنائم. إن اللّه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد، لا معقِّب ‌‌‌‌لحكمه.
______


تم تفسير الصفحة ولله الحمد
اللهم اجعل القرآن الكريم
ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
وحجة لنا لا علينا
يا أكرم الأكرمين
⭐🌹🕌🌹⭐

[ريمه الخاني]

: 🌹🕌🕋🕌🌹
( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
من سورة آل عمران
من الآية 166 إلى الآية 173


يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
بعد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


{وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ}
[ سورة آل عمران : الآية 166 ]


وما وقع بكم مِن جراح أو قتل في غزوة "أُحد" يوم التقى جَمْعُ
المؤمنين وجمع المشركين فكان النصر للمؤمنين أولا ثم للمشركين ثانيًا، فذلك كله بقضاء اللّه وقدره، وليظهر ما علمه اللّه في الأزل؛
ليميز المؤمنين الصادقين منكم.


{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ۖ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ ۚ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ}
[آل عمران : 167]


وليعلم المنافقين الذين كشف اللّه ما في قلوبهم حين قال المؤمنون لهم: تعالوا قاتلوا معنا في سبيل اللّه، أو كونوا عونًا لنا بتكثيركم سوادنا، فقالوا:
لو نعلم أنكم تقاتلون أحدًا لكنا معكم عليهم،
هم للكفر في هذا اليوم أقرب منهم للإيمان؛ لأنهم يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم.
واللّه أعلم بما يُخفون في صدورهم.


{الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا ۗ قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}
[آل عمران : 168]


هؤلاء المنافقون هم الذين قعدوا وقالوا لإخوانهم الذين أصيبوا مع المسلمين في حربهم المشركين
يوم "أُحد":
لو أطاعَنا هؤلاء ما قتلوا.
قل لهم -أيها الرسول-:
فادفعوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين في دعواكم أنهم لوأطاعوكم ما قتلوا، وأنكم قد نجوتم منه بقعودكم عن القتال.


{وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}
[آل عمران : 169]


ولا تظنَّنَّ -أيها النبي- أن الذين قتلوا في سبيل اللّه أموات لا يُحِسُّون شيئًا، بل هم أحياء حياة برزخية في جوار ربهم الذي جاهدوا من أجله، وماتوا في سبيله،
يجري عليهم رزقهم في الجنة، ويُنعَّمون.


{فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [آل عمران : 170]


لقد عَمَّتهم السعادة حين مَنَّ اللّه عليهم، فأعطاهم مِن عظيم جوده وواسع كرمه من النعيم والرضا
ما تَقَرُّ به أعينهم،
وهم يفرحون بإخوانهم المجاهدين الذين فارقوهم وهم أحياء؛
ليفوزوا كما فازوا، لِعِلْمِهم أنهم سينالون من الخير الذي نالوه، إذا استشهدوا في سبيل اللّه مخلصين له، وأن لا خوف عليهم فيما يستقبلون من أمور الآخرة،
ولا هم يحزنون على ما فاتهم من حظوظ الدنيا.


{۞ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ}
[آل عمران : 171]


وإنهم في فرحة غامرة بما أُعطوا من نعم اللّه وجزيل عطائه،
وأن اللّه لا يضيع أجر المؤمنين به،
بل ينمِّيه ويزيده من فضله.


{الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۚ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ}
[آل عمران : 172]


لذين لبُّوا نداء اللّه ورسوله وخرجوا في أعقاب المشركين إلى
"حمراء الأسد" بعد هزيمتهم في غزوة "أُحد" مع ما كان بهم من آلام وجراح، وبذلوا غاية جهدهم، والتزموا بهدي نبيهم،
للمحسنين منهم والمتقين ثواب عظيم.


{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ}
[سورة آل عمران:الآية 173]


وهم الذين قال لهم بعض المشركين: إن أبا سفيان ومن معه قد أجمعوا أمرهم على الرجوع إليكم لاستئصالكم، فاحذروهم واتقوا لقاءهم، فإنه لا طاقة لكم بهم، فزادهم ذلك التخويف يقينًا وتصديقًا بوعد اللّه لهم، ولم يَثْنِهم ذلك عن عزمهم، فساروا إلى حيث شاء اللّه، وقالوا:
حسبنا اللّه أي: كافينا،
ونِعْم الوكيل المفوَّض إليه تدبير عباده.
______


تم تفسير الصفحة ولله الحمد
اللهم اجعل القرآن الكريم
ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
وحجة لنا لا علينا
يا أكرم الأكرمين
⭐🌹🕌🌹⭐

[ريمه الخاني]

🌹🕌🕋🕌🌹
( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
من سورة آل عمران
من الآية 195 إلى الآية 200


يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
بعد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ}
[ سورة آل عمران : الآية 195 ]


فأجاب اللّه دعاءهم بأنه لا يضيع جهد مَن عمل منهم عملا صالحًا ذكرًا كان أو أنثى،
وهم في أُخُوَّة الدين وقَبول الأعمال والجزاء عليها سواء،
فالذين هاجروا رغبةً في رضا اللّه تعالى، وأُخرجوا من ديارهم، وأوذوا في طاعة ربهم وعبادتهم إيّاه، وقاتلوا وقُتِلوا في سبيل اللّه لإعلاء كلمته، ليسترنَّ اللّه عليهم ما ارتكبوه من المعاصي، كما سترها عليهم في الدنيا، فلا يحاسبهم عليها،
وليدخلنَّهم جنات تجري من تحت قصورها وأشجارها الأنهار جزاء من عند اللّه، واللّه عنده حسن الثواب.


{لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ}
[آل عمران : 196]


لا تغتر -أيها الرسول- بما عليه أهل الكفر باللّه من بسطة في العيش، وسَعَة في الرزق، وانتقالهم من مكان إلى مكان للتجارات وطلب الأرباح والأموال، فعمَّا قليل يزول هذا كلُّه عنهم، ويصبحون مرتهنين بأعمالهم السيئة.


{مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ}
[آل عمران : 197]


متاع قليل زائل، ثم يكون مصيرهم يوم القيامة إلى النار، وبئس الفراش.


{لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلْأَبْرَارِ} [آل عمران : 198]


لكن الذين خافوا ربهم، وامتثلوا أوامره، واجتنبوا نواهيه، قد أعدَّ اللّه لهم جنات تجري من تحت أشجارها الأنهار، هي منزلهم الدائم لا يخرجون منه. وما عند اللّه أعظم وأفضل لأهل الطاعة مما يتقلب فيه الذين كفروا من نعيم الدنيا.


{وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ}
[آل عمران : 199]


وإن بعضًا من أهل الكتاب لَيصدِّق باللّه ربًّا واحدًا وإلهًا معبودًا، وبما أُنزِل إليكم من هذا القرآن،
وبما أُنزِل إليهم من التوراة والإنجيل متذللين لله، خاضعين له، لا يشترون بآيات اللّه ثمنًا قليلا من حطام الدنيا، ولا يكتمون ما أنزل اللّه، ولا يحرفونه كغيرهم من أهل الكتاب.
أولئك لهم ثواب عظيم عنده يوم يلقونه، فيوفيهم إياه غير منقوص. إنَّ اللّه سريع الحساب، لا يعجزه إحصاء أعمالهم، ومحاسبتهم عليها.


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [آل عمران : 200]


يا أيها الذين صدَّقوا اللّه ورسوله وعملوا بشرعه اصبروا على طاعة ربكم، وعلى ما ينزل بكم من ضر وبلاء، وصابروا أعداءكم حتى لا يكونوا أشد صبرًا منكم،
وأقيموا على جهاد عدوي وعدوكم، وخافوا اللّه في جميع أحوالكم؛ رجاء أن تفوزوا برضاه في الدنيا والآخرة.
______


تم تفسير السورة الثالثة من القرآن الكريم سورة آل عمرن
ولله الحمد والفضل والمنة
اللهم اجعل القرآن الكريم
ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا
وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
وحجة لنا لا علينا
يا أكرم الأكرمين
⭐🌹🕌🌹⭐

[ريمه الخاني]

🌹🕌🕋🕌🌹
( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
رقم الصفحة 77
من سورة النساء
من الآية 1 إلى الآية 6


يقول الله تعالى في كتابه العزيز:
بعد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}
[ سورة النساء : الآية 1 ]


يا أيها الناس خافوا اللّه والتزموا أوامره، واجتنبوا نواهيه؛
فهو الذي خلقكم من نفس واحدة هي آدم عليه السلام،
وخلق منها زوجها وهي حواء،
ونشر منهما في أنحاء الأرض رجالا كثيرًا ونساء كثيرات،
وراقبوا اللّه الذي يَسْأل به بعضكم بعضًا،
واحذروا أن تقطعوا أرحامكم.
إن اللّه مراقب لجميع أحوالكم.


{وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا}
[النساء : 2]


وأعطوا مَن مات آباؤهم وهم دون البلوغ، وكنتم عليهم أوصياء، أموالهم إذا وصلوا سن البلوغ، ورأيتم منهم قدرة على حفظ أموالهم،
ولا تأخذوا الجيِّد من أموالهم، وتجعلوا مكانه الرديء من أموالكم، ولا تخلطوا أموالهم بأموالكم؛ لتحتالوا بذلك على أكل أموالهم.
إن من تجرأ على ذلك فقد ارتكب
إثمًا عظيمًا.


{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا}
[النساء : 3]


وإن خفتم ألا تعدلوا في يتامى النساء اللاتي تحت أيديكم بأن لا تعطوهن مهورهن كغيرهن، فاتركوهن وانكحوا ما طاب لكم من النساء من غيرهن: اثنتين أو ثلاثًا أو أربعًا،
فإن خشيتم ألا تعدلوا بينهن فاكتفوا بواحدة، أو بما عندكم من الإماء.
ذلك الذي شرعته لكم في اليتيمات والزواج من واحدة إلى أربع،
أو الاقتصار على واحدة أو ملك اليمين، أقرب إلى عدم الجَوْرِ والتعدي.
{وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا} [النساء : 4 ]


وأعطوا النساء مهورهن، عطية واجبة وفريضة لازمة عن طيب
نفس منكم.
فإن طابت أنفسهن لكم عن شيء
من المهر فوهَبْنه لكم فخذوه، وتصرَّفوا فيه، فهو حلال طيب .


{وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا}
[النساء : 5]


ولا تؤتوا -أيها الأولياء- من يُبَذِّر من الرجال والنساء والصبيان أموالهم التي تحت أيديكم فيضعوها في غير وجهها، فهذه الأموال هي التي عليها قيام حياة الناس،
وأنفقوا عليهم منها واكسوهم،
وقولوا لهم قولا معروفًا من الكلام الطيب والخلق الحسن.


{وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُوا ۚ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۖ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا}
[النساء : 6]


واختبروا مَن تحت أيديكم من اليتامى لمعرفة قدرتهم على
حسن التصرف في أموالهم،
حتى إذا وصلوا إلى سن البلوغ، وعَلمتم منهم صلاحًا في دينهم، وقدرة على حفظ أموالهم،
فسلِّموها لهم، ولا تعتدوا عليها بإنفاقها في غير موضعها إسرافًا ومبادرة لأكلها قبل أن يأخذوها منكم. ومَن كان صاحب مال منكم فليستعفف بغناه،
ولا يأخذ من مال اليتيم شيئًا،
ومن كان فقيرًا فليأخذ بقدر حاجته عند الضرورة.
فإذا علمتم أنهم قادرون على حفظ أموالهم بعد بلوغهم الحُلُم وسلمتموها إليهم، فأَشْهِدوا عليهم؛ ضمانًا لوصول حقهم كاملا إليهم؛ لئلا ينكروا ذلك. ويكفيكم أن اللّه شاهد عليكم، ومحاسب لكم على ما فعلتم.
______


تم تفسير الصفحة ولله الحمد
اللهم اجعل القرآن الكريم
ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همنا وغمنا وشفاء لأمراضنا
وذكرنا منه مانسينا وعلمنا منه ماجهلنا
وارزقنا تلاوته على النحو الذي يرضيك عنا
واجعله شفيعا لنا يوم القيامة
وحجة لنا لا علينا
يا أكرم الأكرمين
⭐🌹🕌🌹⭐