الحجاب بين الشكل والمضمون

[يسري راغب شراب]

اراء اعجبتني
-----------------

الحجاب :
خلق أولا ثم لباس ظاهر ، و الإثنان لن ينفصلا أبدا ،فلا يجوز ترك أحدهما ، أن تكون صاحبة خلق و سافرة تثير الفتنة بين مجموع المحيطين بها ، أو أن تكون محجبة و ذات خلق سيء و طباع مشينة و انحراف ظاهر !!!!
الحجاب خلق و دين ، ظاهر و باطن ، لن أؤيد أبدا خروج المرأة سافرة ، و السفور ليس في خلع الحجاب ، فهناك محجبات يندى لرؤيتهن الجبين خزيا لأنهن أسأن إلى الحجاب إساءة بالغة موجعة ..... و من العار أن تسمى الواحدة منهن محجبة ، و هناك سافرات خلوقات لكن الحجاب هو من سيتم عليهن الخلق .
الحجاب فرض و ليس فيه جدال كما قلنا ، و لكنا التففنا على هذا الفرض بألف طريقة و طريقة .
الكاتبه والقاصه الاردنيه / ريما ابراهيم فائق
------------------------------------------------------
عندما ترتدي المرأة الحجاب ، وتغفل أن الدين المعاملة فهي كارثه بحق الاسلام .
عندما ندعي الاسلام ، ولا نلتزم بتعاليمه ، فهي كارثة أكبر .
الحجاب ليس رداء فقط ، بل هو رداء ساتر - أي يطابق شروط الحجاب الشرعي التي عَرَفها الاسلام - ، وليس رداء ساتر فقط بل هو سلوك عام ، والتزام بكل ما هو صحيح ، حتى لا تتشوه الصورة على الأقل .
ولا أريد أن أتطرق لتصرفات بعض مرتديات الحجاب البعيدة عن تعاليم الإسلام .
فالجميع - تقريباً - يلمسها بنفسه .
( عندما نفقد الأسس ، من السهل أن تسقط البنايات وتتشوه المعالم )
أي عندما تفقد المرأة الحياء بشكل عام ... فلا لوم على أخلاقيات الشارع من حولها .
الكاتبه الاديبه / امل صلاح - القاهره

[يسري راغب شراب]

محطات عن المراه
--------------------

المرأة كما يراها الكاتب والفنان والمثقف
----------------------------
من هى المرأة ؟
سؤال يتبادر الى ذهن كل انسان عازب او متزوج , متدين او غير متدين , مثقف او غير مثقف , فنان أو انسان عادى , شاعر أو روائى أو قارئ لهما .
الاجابة صعبة وتبدو محيرة للجميع على مختلف مستوياتهم ونوعياتهم ,
الوجدان الحسى فى الشعر والقصة
-------------------------
الابتذال القصصى الذى نلمسه فى كتابات بعض الروائيين العرب المخضرمين لم يمنع من انتشار قصصهم بين الناس , انتشار النار فى الحطب ,
ولكن هذا لم يكن فى يوم من الايام يحدد مسيرة باقى الادباء الروائيين ويجعلهم متشائمين من نوعية القارئ لاعمالهم –
..
فمن هي المرأة ؟؟
التي هي الشغل الشاغل للرجل والشغل الشاغل لنفسها ..
اذا اردنا التعميم فقد تكتفي بالعبارة السابقة تعريفا مختصرا ومحددا للمرأة .. ولكن ماذا نعني بأنها الشغل الشاغل للرجل ..
وماذا يعني بأنها الشغل الشاغل لنفسها ... ؟؟
نزار قباني وقع في محراب الجمال والأناقة عند المرأة ..
وغادة السمان وقعت في مصيدة الغرائز الوجدانية . عند بنات جنسها ..
اما محمود درويش فاستلهم من المرأة صورة لوطنه وقضيته ..
الا ان بدر شاكر السياب وقع فى شبكة شبقه الجنسى المجرد الى المرأة
( انسانيا وليس ادبيا )
ومع كل هؤلاء ومع كل النساء ..
وجدنا ان المرأة هي المرأة ..
اينما كانت واينما وجدت ..
ايا كان موقعها تحمل بندقية ,
او تحمل قلما , او تمثل فيلما ,
او تحكم بلدا , او تحكم بيتا ,
او لا تحكم احدا سوى جسدها ..
انها تحب نفسها ..