أيها الذي تسأل بجهد كي تعرفني فأنا رأس الكرام
وقد نمت في الكرام من بني عامر اما فروعي والأصل فمن قريش العجم
(على بحر الوافر)
أيها الذي تسأل بجهد كي تعرفني فأنا رأس الكرام
وقد نمت في الكرام من بني عامر اما فروعي والأصل فمن قريش العجم
(على بحر الوافر)
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءرَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ**************قال ابن باز رحمه الله :
لباسك على قدر حيائك
وحياؤك على قدر ايمانك
كلما زاد ايمانك زاد حياؤك
وكلما زاد حياؤك زاد لباسك
السلام عليكم أستاذ خشان والاستاذه راما ذكرتموني ببيتي بشار بن برد الاصل:
ألا أيها السائلي جاهدا=ليعرفني ,أنا أنف الكرم
نمت في الكرام بني عامر=فروعي,وأصلي قريش العحم.
لاأدري لم لفت نظري تعريف:سائلي هل هذا نحويا صحيح؟وتمرين شائق.
إذا كنتَ لا تقرأ إلا ما تُوافق عليـه فقط، فإنكَ إذاً لن تتعلم أبداً!
************
إحسـاس مخيف جـدا
أن تكتشف موت لسانك
عند حاجتك للكلام ..
وتكتشف موت قلبك
عند حاجتك للحب والحياة..
وتكتشف جفاف عينيك عند حاجتك للبكاء ..
وتكتشف أنك وحدك كأغصان الخريف
عند حاجتك للآخرين ؟؟
وعلى أستاذتي الكريمة رغد السلام ورحمة الله
عرفت البيتين منذ قرأت ( قريش العجم) ولكن قلت لعل أستاذتي راما غيرت الوزن من المتقارب للوافر عن قصد.
للشاعر محسن أبو الحب :
سائلين المولى يديم لك العز ....ز وتبقى في أفضل النعماءِ
يجوز أن يحل الضمير محل المولى ( سائليه) ويسبقه حرف النداء ( يا سائليه ) و ( أيها السائليه )
للأعشى :
أَلا أَيُّهــَذا السـائِلي أَيـنَ يَـمَّمـَت ... فَـإِنَّ لَهـا فـي أَهـلِ يَـثـرِبَ مَـوعِـدا
أيها السائلي مالي ، أو مالي يا أيها السائليه. أي يا من تسألني مالي
ولطرفة من معلقته:
ألا أيهذا اللائمي أحضرَ الوغى ....وأن اشهد اللذات هل أنت مخلدي
واستميح أستاذتي رامي إعفائي من الإشراف على التمرين لضيق الوقت . ساشارك ما أمكنني دون إشراف.
يرعاكما الله.