وضحت دكتور جزاك الله خيرا .هل لها نظرية تؤيدها منطقيا؟
ولك الفضل.
وضحت دكتور جزاك الله خيرا .هل لها نظرية تؤيدها منطقيا؟
ولك الفضل.
إذا كنتَ لا تقرأ إلا ما تُوافق عليـه فقط، فإنكَ إذاً لن تتعلم أبداً!
************
إحسـاس مخيف جـدا
أن تكتشف موت لسانك
عند حاجتك للكلام ..
وتكتشف موت قلبك
عند حاجتك للحب والحياة..
وتكتشف جفاف عينيك عند حاجتك للبكاء ..
وتكتشف أنك وحدك كأغصان الخريف
عند حاجتك للآخرين ؟؟
لا يوجد نظرية خاصة به ، هي طريقة رياضية لابتكار مخطط بياني للقيم الرقمية لمقاطع أي بيت شعري وأي عبارة أو جملة معينة وهي من عرض الأستاذ خشان خشان.
وأما قيمة م/ع فلها شواهد لغوية كثيرة ، وما تقدمت به من اجتهاد على هذا المبدأ هو تعديل ما يمكن أن يقع به العروضي الرقمي من تطبيق رياضي لحساب م/ع مجرد عن التفاعل بالمعاني.
شكراً جزيلاً لمتابعتك الطيبة
بوركت وجزاك الله خيراً
واتقوا اللَّه ويعلمكم اللَّه واللَّه بكل شيء عليم
هناك عوامل عديدة تتدخل في قيمة م/ع ، فإذا لم تؤخذ بعين الاعتبار كانت النتائج مغلوطة التفسير.
وأهم هذه العوامل ما يلي :
1- الشخصية المتوازنة المزاج (بين العصبية الحادة والحليمة اللطيفة)
2-الثروة اللغوية الواسعة من المرادفات.
3- في الشعر : اتفاق البحر وطبيعته.
4- الزمن ( القول كله في زمن وظرف واحد) ونجم انطلاقاً من الراحة النفسية قبل الحدث، ( فإذا حدث بعد انفعل سابق فلا عبرة بتقييم الحادثة)
5-توفر حرية التعبير
6-سلامة اللغة والتركيب
7-معنى الكلمة اللغوية (انفعالي أو غير انفعالي)
8-المد والسكون ( لفظ الكلمة)
9-طبيعة الحروف المستخدمة ومخارجها. ( الفرق بين الحروف الهمسية والجهرية وبين الشفوية والحلقية ...)
10 -الإلقاء (بين النبر والوقف واستئناف الكلام)
واتقوا اللَّه ويعلمكم اللَّه واللَّه بكل شيء عليم
هذا التوضيح دكتور والهام يحتاج استدراك وشرح جديد.بارك الله لنا بك.
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .
انظر الرابط http://www.omferas.com/vb/t48915/
واتقوا اللَّه ويعلمكم اللَّه واللَّه بكل شيء عليم