منوعات اخباريه ادبيه

[ريمه الخاني]

الأدب الإسلامي في العدد 71

صدر عدد جديد من مجلة الأدب الإسلامي الفصلية برقم (71) متضمنا دراسات نقدية وأدبية قيمة, فقد تحدث د. عبدالقادر فيدوح عن الرؤية النقدية في المرايا المقعرة للدكتور عبد العزيز حمودة وكتب د. وليد قصاب عن الاتجاه الاسلامي في رواية الشعر في النقد العربي القديم كاشفا خطأ من يتجاهل هذا الاتجاه الأصيل في نقدنا القديم, وجاءت دراسة د. نبيل قصاب باشي بعنوان: نظرية الأدب الإسلامي بين التطرف الحداثي والتطرف التقليدي مقدمة رؤيته الخاصة في الموضوع. وحظي أدب الشيخ علي الطنطاوي بموضوعين في هذا العدد, فقد تحدث د. أحمد علي آل مريع عن أصالة الكتابة في السيرة الذاتية في ذكريات الطنطاوي, وعدّ د. عماد الدين خليل في الورقة الأخيرة ذكريات الطنطاوي فتحا للأدباء الإسلاميين لخوض غمار هذا الفن الأدبي الذي يحجم عنه الكثيرون.

وفي العدد ثلاث دراسات أدبية هي: الواقعية المحلية والعالمية في رواية أيامنا الصعبة للدكتور العريني, بقلم د. سعد أبو الرضا, وقراءة في ديوان هوامش الذات للدكتور محمد بن حسين بقلم د. حسين علي محمد رحمه الله, ومن رثاء الزوجات قراءة في ديوان حصاد الدمع للدكتور محمد رجب البيومي كتبها محمد فؤاد محمد
وكانت افتتاحية العدد بعنوان: لماذا لا يقرأ العرب؛ عرض فيها رئيس التحرير إعراض العرب عن القراءة, وعدم الاستفادة مما يقرؤون.

وفي العدد حديقة مزهرة للإبداع الشعري والقصصي تضمنت إحدى عشرة قصيدة لنبيلة الخطيب وعبدالرحمن العشماوي ومحمد فايد ومصطفى عكرمة, وسمير عطية وغيرهم, وأربع قصص لابتسام شاكوش ومحمد الإدريسي وخالد الغازي وقصة مترجمة من الأوردية للأديب ماهر القادري.

وجاءت مسرحية العدد من التراث بعنوان (الصحيفة والحصار) للدكتور حمادة إبراهيم.

ومن الأبواب الثابتة في العدد حوار مع الأديب التركي د. جاهد أوناوي, ورسالة جامعية بعنوان: القصة القصيرة في الأدب الإسلامي المعاصر. وطائفة من الأخبار الأدبية عن أنشطة مكاتب الرابطة في العالم, وإصدارات أعضائها وغيرهم.
ملف مرفق 1221

رابطة الأدب الإسلامي العالمية
مجلة الأدب الإسلامي العالمية
www.adabislami.org

[ريمه الخاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أسرة تحرير مجلة الرافد ترحب بكم، ويمكنكم الإطلاع على العدد الجديد من مجلة الرافد (169) لشهر (سبتمبر 2011) على الرابط التالي
http://www.arrafid.ae/ كما يمكنكم طباعة واستدعاء صفحات العدد.
وتفضلوا بقبول وافر الشكر والتقدير،،،

[رغد قصاب]

بعد إعتراضه على قرار السماح للمرأة الترشيح في مجلس الشورى
الشيخ محمد الهبدان ممنوع من الكتابة في الشأن العام



بعد إعتراضه الشديد على القرار الملكي الأخير بإعطاء المرأة السعودية حقوقها السياسية المتمثلة في السماح لها بالترشيح لمجلس الشورى والمجالس البلدية، أعلن الشيخ محمد الهبدان من حسابه على تويتر أنه تلقى قرار رسمياً من "جهة عليا" يقضي بمنعه من الكتابة في الشأن العام، دون توضيحه للتفاصيل.
وكان الشيخ الهبدان قد أعلن من حسابه على تويتر قبل عدة أيام اعتراضه على القرار الملكي قائلاً: "لا نجد في كتب التاريخ ولا الحديث مثالا يشهد بأن النبي أو أحد الخلفاء الراشدين أشرك النساء في مجلس الشورى".
الهبدان الذي يعمل معلماً في مجمع سليمان العليان التعليمي وإمام مسجد في الرياض وعضو لرابطة علماء المسلمين، أكد على أن القرار "ليس فيه خير"، في رد صريح على تصريحات مفتي المملكة الذي قال: "إنه قرار خير" ويؤكد "إن فرح الغرب بالقرار واستبشارهم به دليل على عدم خيرته للمجتمع" مستشهدا بالآية الكريمة (ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم).
يذكر أن الهدبان هو صاحب الفتوى التي تحذر المرأة من ارتداء النقاب الذي يظهر عينيها ووجنتيها، إذ "لا يصح ارتداؤه"، داعياً إلى ارتداء النقاب المشروع ذي الفتحة الواحدة.

**********
للمرة الاولى ..إيفاد معلمات سعوديات للتدريس في الخارج

كشــف مديــــر المدارس السعودية في الخارج الدكتور ماجد الحربي، عن سماح وزارة التربية بإيفاد معلمات سعوديات للتدريس في المدارس السعودية في الخارج للمرة الأولى.

وأضاف أن الوزارة تعاقدت مع معلمات سعوديات للتدريس في بعض المدارس والأكاديميات السعودية في الخارج، ابتداءً من واشنطن إلى المدرسة السعودية في بكين، مروراً بالقارة الأوروبية والأفريقية في جميع التخصصات الدراسية بما فيها التربية الإسلامية واللغة العربية والإنكليزية والمواد العلمية.

وأشار إلى أن 7 آلاف طالب ينتمون إلى 58 جنسية عالمية التحقوا بالمدارس السعودية في الخارج هذا العام، 32 في المئة منهم سعوديون، يقوم على تعليمهم نحو 900 معلم، 250 منهم موفد من السعودية.

ولفت إلى أن المدارس السعودية في الخارج تطبق المنهج السعودي مع إضافة لغة بلد المقر، وتكثيف اللغة الإنكليزية والحاسب الآلي، فيما توجد بعض الأكاديميات التي تطبق مناهج دورية عالمية.
**********

«الداخلية» تلزم محال «الكومبيوترات» و«الجوالات» بضوابط تمنع «الجرائم المعلوماتية»

فرضت وزارة الداخلية آليات تحد من انتشار الجرائم المعلوماتية من طريق أجهزة الكومبيوتر والهواتف الخليوية وذلك بتحديد مهمات تقوم بها المحال التجارية الخاصة ببيعها.

وأبلغت الداخلية نظيرتها التجارة والصناعة باقتراح بعض الضوابط لمكافحة الجرائم المعلوماتية المضافة الخاصة بالمحال التجارية للأجهزة المعنية وذلك بعدم الشراء والبيع إلا بسندات قبض يكتب فيها أسماء الأشخاص من واقع إثبات الهوية، وفحص الأجهزة ومسح جميع محتوياتها أو إتلاف القرص الصلب (هارديسك)، وإشعار المحال بأن المسؤولية تقع عليها في عمليات البيع وعليها إشعار العميل بذلك.

وشددت الوزارة في برقيتها على شرط عدم الشراء إلا بسندات قبض يدون فيها إثبات الهوية من دون تسجيل الرقم أو التاريخ وأن يكتب الاسم رباعياً كاملاً وصحيحاً وواضحاً، كما أن فحص الأجهزة ومسح جميع محتوياتها وإشعار المحال بنص الفقرة الخامسة من نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية والتأكيد عليهم بالالتزام بمواده والتعرف على النظام بشكل جيد وتنبيههم بأن المسؤولية تقع عليهم، كما أن أفضل طريقة لضمان طمس ومسح محتويات هذه الأجهزة هو إتلاف القرص الصلب فقط.

وأوضحت الداخلية أنه مهما اتخذ من إجراءات لمسح هذه المحتويات لا يمكن مسحها بشكل نهائي، نظراً لتوافر برمجيات لاستعادة المحتوى.

يذكر أن عقوبة نظام الجرائم المعلوماتية حددها مجلس الوزراء في وقت سابق بالسجن مدة لا تزيد على سنة وغرامة لا تزيد على 500 ألف ريال أو بأحدهما على كل شخص يرتكب أياً من الجرائم المنصوص عليها في النظام ومنها الدخول غير المشروع إلى موقع إلكتروني أو الدخول إلى موقع إلكتروني لتغيير تصاميمه أو إلغائه أو إتلافه أو تعديله أو شغل عنوانه أو المساس بالحياة الخاصة من طريق إساءة استخدام الهواتف الخليوية المزودة بكاميرا أو ما في حكمها بقصد التشهير بالآخرين وإلحاق الضرر بهم عبر وسائل تقنيات المعلومات المختلفة.

كما فرض النظام عقوبة السجن مدة لا تزيد على 10 سنوات وبغرامة لا تزيد على خمسة ملايين ريال أو بإحداهما على كل شخص ينشئ موقعاً لمنظمات إرهــابية على الشبكة المعلوماتية أو أحد أجهزة الحاسب الآلي أو نشره لتسهـيل الاتصال بقيادات تلك المنظمات أو ترويــج أفكارها أو نشر كيفية تصنيع المتفجرات.
***********

[الحلم القاتل]

الكاتبة سلوى العضيدان تدعو عائض القرني لمناظرة علنية في أي وسيلة إعلامية يختارها



أعادت المستشارة الأسرية الأستاذة سلوى العضيدان قضيت كتابها ” هكذا هزموا اليأس ” مجددً إلى السطح والذي اتهمت فيها الداعية المعروف الشيخ عائض القرني بالسطو على محتوى كتابها ” هكذا هزموا اليأس ” وذلك عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر , دعت فيها الدكتور عائض القرني لمناظرة علنية في أي وسيلة إعلامية يختارها القرني , في ظل الصمت الذي تلتزمه وزارة الثقافة والإعلام حيال القضية " على حد تعبيرها "
وقالت العضيدان بشأن القضية التي رفعتها على القرني : يكفيها نوما في أدراج أصحاب النفوذ مع رجاء عدم خروج احد منهم لمزيد من الأكاذيب مجددة مطالبها لوزير الثقافة والإعلام بسرعة البت في قضيتها , مؤكدة رفضها للعديد من الدعوات التي تلقتها من منظمات حقوقيه عالمية للدفاع عن قضيتها , مبررةً ذلك برغبتها بحلاً نابع من الشريعة الإسلامية.
كما طالبت العضيدان وزير الثقافة والإعلام بمحاسبة كل صحيفة رفضت النشر لها بشأن قضيتها على عكس الشيخ القرني متسائلةً عن الشفافية والتعليمات التي اقرها خادم الحرمين الشرفين في الكشف عن الفساد .
الجدير بالذكر أن المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام عبدالرحمن الهزاع قد أوضح قبل عدة ايام أن جميع الأوراق والمستندات الثبوتية ذات الصلة بالاتهامات الموجهة من سلوى العضيدان لوزارة الثقافة والإعلام بإخفاء أوراق قضيتها المرفوعة في حق الدكتورعايض القرني بخصوص ادعائها نقله لفقرات كثيرة في كتابه "لا تيأس" من كتابها "هكذا هزموا اليأس" دون إسناد ما تم نقله إلى مصدره، موجودة لدى الإدارة العامة لحقوق المؤلف مؤكدا أنه لا يوجد أي تأخير متعمد من الوزارة للنظر في هذه القضية.

[جريح فلسطين]

الزملاء الاعزاء، تحية طيبة وبعد, نهديكم أطيب التحيات، ونثمن عاليا جهودكم ودوركم الرائعين، ونرجو منكم التكرم بنشر وتعميم الخبر المرفق. اثر قرار السفير الفلسطيني لدى دولة الاماراتإلغاء الدورة الثالثة من جائزة القدس للقصة القصيرة أبوظبي 17/10/2011م، أعلنت اللجنة الاجتماعية الفلسطينية في أبوظبي، إلغاء الدورة الثالثة من جائزة القدس للقصة القصيرة لهذا العام 2011، وذلك عقب قرار صادر عن سفير دولة فلسطين قبل عدة أيام عن حل كافة اللجان الاجتماعية الفلسطينية العاملة في دولة الامارات. ومن الجدير ذكره أن اللجنة الاجتماعية الفلسطينية في أبوظبي والتي تشكلت بفضل مبادرة من بعض الشباب الفلسطيني المتطوع ممن يعشقون فلسطين ويحملونها في قلوبهم أينما ذهبوا، منذ ما يقارب تسع سنوات، استطاعت خلال هذه المدة من تنفيذ ما يقارب من مائة وعشرون نشاطا مختلفا تنوعت ما بين الثقافي والاجتماعي والاعلامي، وكان أهمها جائزة القدس للقصة القصيرة التي شارك بها ما يزيد عن 2200 مشارك خلال الدورات الثلاث، ومسابقة اسمك يا بلادي، واطلاق مشروع التوظيف بالتعاون مع جامعة النجاح ووكالة الغوث "الاونروا"، ومهرجان مقاومة الاستيطان، ومهرجان التضامن مع الاسرى، واحياء العرس التراثي الفلسطيني لمدة ثلاث سنوات متتالية، اضافة الى احياء المناسبات الوطنية مثل يوم الارض وذكرى النكبة من كل عام، واصدار عشرات الاف الكتب باللغتين العربية والانجليزية حول القضية الفلسطينية، واستضافة العديد من الشخصيات القيادية الفلسطينية والفرق الفنية القادمة من فلسطين. وقد هدفت اللجنة خلال تلك الفترة الى تعزيز العلاقة بين أبناء الجالية الفلسطينية في أبوظبي من جهة وبين أهلنا الصامدين على ثرى فلسطين والجاليات الفلسطينية بالشتات من جهة أخرى، والتعريف بالقضية الفلسطينية وابعادها الانسانية بين الجاليات العربية والاجنبية المقيمة على أرض الامارات. وقد أبدى العديد من أعضاء اللجنة الاجتماعية الفلسطينية في أبوظبي واللجان الفلسطينية الفاعلة بالامارات استغرابهم من هذا القرار، الذي جاء بناء على قرار صادر من القيادة الفلسطينية في الداخل -حسبما جاء بالقرار الصادر عن السفير- في الوقت الذي كانت تستعد به اللجنة لإحياء ذكرى يوم التضامن مع الشعب الفلسطيني، واعلان نتائج الدورة الثالثة من جائزة القدس للقصة القصيرة، وأكد أعضاء اللجنة أن التزامهم بخدمة فلسطين والقضية الوطنية وأبناء الجالية لا يقتصر على عضوية اللجان وهم على استعداد لخدمة قضيتنا الوطنية في جميع المحافل.- انتهى - للمتابعة والاستفسار، يرجى الاتصال مع السيد مجدي عطاري على هاتف 7818566 50 971 + أو majdi@albayyara.com أ

[رغد قصاب]

تأجيل مهرجان المديح والسماع بمراكش

مصطفى الصوفي
٢٠ تشرين الأول (أكتوبر) ٢٠١١

أعلنت جمعية الأطلس الكبير اليوم عن تأجيل مهرجان المديح والسماع، الذي كان مقررا عقده خلال شهر أكتوبر الجاري.
وعلل رئيس الجمعية الدكتور محمد الكنديري في تصريح صحافي تأجيل المهرجان إلى تمكين اللجنة التنظيمية من الوقت الكافي، لإعداد وتهيئ البرنامج الخصب والظروف الملائمة لإنجاح فعاليات هذا المهرجان، الذي يعد من بين ابرز المهرجانات الفنية التي تستقطب جمهورا غفيرا من المدينة الحمراء والنواحي، وكذا على الصعيد الوطني.
وكشف الكنديري بالمناسبة، أن الجمعية في إطار أنشطتها الثقافية والفنية والاجتماعية، ستنظم خلال شهر نونبر المقبل، الذي يصادف مناسبة عاشوراء مهرجان الدقة، الذي يقام بالتعاون مع مقاطعة جليز، وذلك بمشاركة امهر الفرق.
ولفت الكنديري إلى عدد من التظاهرات والأنشطة التي تقبل الجمعية على تنظيمها، منها مهرجان الربيع، ومهرجان الكفاءات والمواهب للشباب المتمدرس في دورة الثانية، الذي يكرم أجود الأصوات في صفوف الطلبة. فضلا عن عدد كبير من الأنشطة الاجتماعية، وافتتاح مركز اجتماعي للمرأة والطفل، الذي سيقدم خدمات جليلة وكبيرة لهاتين الشريحتين المهمتين في المجتمع.
كما أشار بالمناسبة إلى أن الجمعية تستعد من اجل تنظيم الدورة 23 لماراطون مراكش الدولي الذي سيقام في ال 29 من شهر يناير 2012 تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس.
كما أكد أن الجمعية بعد انعقاد جمعها العام السنوي، وتم خلاله إعادة انتخاب شخصه بالإجماع رئيسا للجمعية، مقبلة أيضا على هيكلة جديدة للجمعية، وباقي مؤسساتها ولجانها، ومن خلالها، هيكلة العمل الجمعوي، فضلا عن فتح شراكات مع جمعيات نشيطة بمراكش والنواحي، وذلك بهدف التوعية والتحسيس بأهمية دور العمل الجمعوي والشباب في تحقيق التنمية، والمساهمة في كسب الرهانات الثقافية والاجتماعية والرياضية، في إطار مضامين الدستور الجديد والجهوية الموسعة، ودور المجتمع المدني في لعب ادوار طلائعية تحقيق التنمية المستدامة في شتى الميادين.
ديوان العرب
http://www.diwanalarab.com/spip.php?article30270

[رغد قصاب]

اخبار منوعة من البيبيسي
http://www.bbc.co.uk/arabic/artandculture/

[رغد قصاب]

ملتقى الأدباء الشباب في رابطة الأدب الإسلامي .


عقد المكتب الإقليمي لرابطة الأدب الإسلامي العالمية بالرياض ملتقاه الدوري للأدباء

الشباب لشهر محرم وذلك مساء الأربعاء 12/1/1433هـ ،

وقد ألقيت فيه ستّة نصوص ما بين الشعر والنثر ، وعلق عليها

الناقد الدكتور وليد قصاب أستاذ الدراسات العليا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .

التفاصيل... اضغط هنا

http://www.adabislami.org/news/471

[ريمه الخاني]

في رابطة الأدب الإسلامي العالمية :

الدكتور فهمي النجار يحاضر عن : ( محمد إقبال شاعر الرسالة الإسلامية )

الرياض : محمد شلال الحناحنة



تغطية + صور + فيديو

التفاصيل على الرابط التالي:


http://www.adabislami.org/news/495

[محمد إقبال بلو]

ثلاثة دواوين شعرية لوالدي الشاعر حسن بلو رحمه الله لم تنشر لاحتوائها على قصائد تطالب بالحرية . كلها كتبت قبل عام 1990 . نسخة وحيدة ورثتها عنه ولم أستطع الحفاظ عليها لنشرها بعد الثورة. كلها احترقت في منزلي الذي أحرقته عصابات الأسد. منعوه من النشر أثناء حياته وأحرقوا شعره بعد وفاته . قصيدة واحدة طويلة جدا بقيت لأنها موجودة على /الفلاشة/ كتبتها أنا على ملف وورد عنوانها /كلمات للحب والحرية/ حوالي خمسين صفحة . هذا ما بقي لدي من الإرث الأدبي الضخم الذي تركه والدي ورحل.
الشاعر الراحل حسن بلو كان من قادة ثورتنا المجهولين منذ أكثر من ثلاثين عاما. رحمك الله يا أبي وجزاك خيرا عن كلمات حق قلتها فأحرقوها.