سُميّ
قال ابن منظور: اسم الشيء وسَمُه وسِمه وسُمه وسماه: علامته، وقال الزجاج: معنى قولنا: اسم مشتق من السمو وهو الرفعة.
والأصل فيه سِموٌ مثل قِنوٌ وأقناء.الجوهري: والاسم مشتق من سموت لأنه تنويه ورفعة، وتقديره إفعٌ، والذاهب منه الواو لأن جمعه وتصغيره: سُمَيٌّ.
من كتاب المقاصد النبوية في الأسماء والتسمية، ميسون أحمد راجح.ص 19