كيف تعدل من خصائص شخصيتك

[ريمه الخاني]

جزاكم الله خيرا جميعا، وإضافات مهمة جدا.
تحيتي وتقديري

[ميسم الحكيم]

( كيفية الحصول على التوازن : هو حسن تفهم الآخرين لعدم التورط بعلاقات شخصية فاشلة، وفهم النفس ومتطلباتها المنطقية )
جزاك الله خيراً دكتورة ريمة على هذا الانتقاء أعلاه :
قلتُ : وممّا يساعد بل ويساهم مساهمة فاعلة في تفهّم الآخرين وبالتالي تحصيل التوازن هو: النظر إلى ما وراء السلوك ؛ ذلك أنّ وراء كل سلوك فكر وفكرة ، فبمعالجة الفكر يتبدّل السلوك ، فأقوى مداخل التغيير السلوكي في النفس البشريّة : المدخل الفكري ، من هنا مكث النبيّ – صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر عاما في مكّة المكرّمة يبني الفكر والمعتقد ، لما له من تأثير بيِّن جليّ عميق على التغيير والتعديل السلوكي .
، ومن جهة أخرى حسبك شاهداً نيّراًً على ذلك ، على التغيير الفكري المُفضي إلى التغيير السلوكي هذه القصّة :
جاء في مسند الإمام أحمد من حديث أبي أمامة بسند صحيح ( أَنَّ فَتًى شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَأْذَنُ لِي فِي الزِّنَا ؟ قَالَ: فَصَاحَ الْقَوْمُ بِهِ وَقَالُوا: مَهْ مَهْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَقِرُّوهُ وَادْنُهْ " فَدَنَا حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأجلسه النبي صلى الله عليه و سلم وعلمه، فقال: "أترضاه لأمك" قال لا قال: "وكذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم" وقال: "أترضاه لابنتك" قال لا، قال: "وكذلك الناس لا يرضونه لبناتهم" ، وقال: "أترضاه لأختك" ... "أترضاه لعمتك" ... "أترضاه لخالتك"...)) وفي كل مرة يقول: لا، قال وكذلك الناس لا يرضونه لهؤلاء (ثم وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على صدر الرجل وقال: "اللهم طَهِّر قلبه وحَصِّن فرجه واغْفِر ذنبه" فما عاد بعد ذلك إلى هذا)( مسند الإمام أحمد برقم:22265 و المعجم الكبير للطبراني برقم 7577 )
فالصحابة رضوان الله عليهم فقدوا اتزانهم حين نظروا إلى السلوك مجرّداً عمّا وراءه فهمّوا بالشاب للنيل منه ، في حين النبي – صلى الله عليه وسلم – نظر إلى ما وراء السلوك ، فبقي في سكينته واتزانه بأبي هو وأمّي صلى الله عليه وسلم ، لذا لم يثرّب ولم يعنّف ولم يوبّخ ، بل شرع يعالج ما رواء هذا السلوك ( الفكر ) من خلال أسئلته الوجيهة للسائل الأمر الذي أفضى إلى تخلية قناعات وضيعة من وعي السائل كان من شأنها لو بقيت معشّشة في وعيه أن تنزلق به في وهاد المعصية ، وتمّ تحلّي السائل بقناعات وضيئة ترتفع به إلى القمّة السامقة ...

شكرارلك دكتور على تلك المساهمة، ولكن السؤال كيف نغيير، أما تلك الفكرة للتعديل، هي تنمي المنطق السليم طبعا، والاهم ان يملك الشخص الذي يريد التغيير الإرادة في ذلك.
وللعلم ، القسم الأيسر للدماغ مختص بالمنطق والأيمن بالإبداع والعاطفة الخ..
وعندما نريد زيادة المنطق للعبور بوعي في الحياة، لنعلم ، ان هذذا لايخفض من وتيرة العاطفة، بل يرشد استخدامها ، ويضع كل في مكانه المناسب وحسن الاستخدام في كل موقف على حدا، هو تعديل، وليس تغيير، ومحاولة الضبط وتكريس التوازن بقدر الإمكان.
شكرا لكم جميعا.

[ميساء حلواني]

شكرا انسة ميسم ، كلنا نبحث عن التوازن، وحتى التوازن فنون وطرق ومتطلبات، والحياة تصقله وتداويه.