إسقاطات على كتاب /النقد الأدبي

[ريمه الخاني]

ملخص الطالب من ص 88-103
*********************

ملخصا لباب النثر : وأنواعه : الخطابة ، الرواية ، القصص التمثيلي ، الصحافة ، المقالة ، السيرة الخطابة : هي الحديث المنطوق تمييزا لها عن المكتوب وهي نوعان: مدنية ودينية وهي تحتاج إلى بلاغة من أجل التأثير في الناس ، ويلزمها نبرات موحية وإشارات وإيماءات . بعض الدارسين قال : إن الخطابة بنوعيها إذا فقدت البلاغة كان ذلك أفضل ، لأنها ستعتمد على الحقائق وعرضها كما هي . ثم تحدث الكاتب عن العلاقة التي يجب أن تكون بين القارئ والمؤلف ، من حيث الصداقة والقوة ، ويجب أن ندرس الكتاب كوننا مستفيدين ولسنا علماء , ثم تحدث عن مبدأ الصدق ( حقيقة دكتورة لم أعرف علاقة هذا المبدأ بسابقه . . يعني تحدث أولا عن الخطابة وأنواعها والبلاغة ثم الصدق ومقولة افلاطون . . . أرجو توضيحها وبوركتِ ) الصدقُ مهم لمطابقة الحال . . أبو نواس حين نظم عن الخمر كان ذلك مطابقا لحاله . دراسة المؤلف لها طريقتان : الزمنية وتعني الدراسة من حيث البيئة وعلاقتها لكن المقارنة مقارنة أديب بآخر ، دراسة الأديب ينقصها العمق والتحليل ، ولا بد من دراسة الأديب في ظل بيئته فإن ذلك يوسع الأفق .هناك قواعد لتكوين أسلوب جيد ( الفكر والوضوح و وتكوين الجمل ومراعاة مقتضى الحال و والجدة والإيحاء والقوة . ) المقالة : فن نثري قصير عادة يتضح فيه أسلوب الكاتب وشخصيته ، ومن أنواعها : المقالة النقدية ، ولها شروط : وحدة الموضوع التعاطف والعدل مع من ينقده البعد عن الهوى .القصة التمثيلة الهزلية : ما يميزها كونها هزلية ، وهو من اهم أنواع الأدب حاليا ، ويعد أكثر إنتاجية في العالم ، ولها معياران : الموضوع وطريقة معالجته ، تحدث الكاتب عن موضوع يغلب توظيفه وهو الحب . وهذا يتطلب خيالا . وقد اختلفت طريقة تناول موضوع الحب منهم من تحدث عن الشخصين ومنهم من تحدث عما يحيط بهما من أحوال ، وفي كل لا بد من الأخلاق فنحن لا نقول إن الفن للفن ونغفل جانب الأخلاق ، نثر الصحافة يجب فيه الوضوح والتثقيف ، وظهر حديثا نثر الأحاديث الإذاعية . ... دراسة العناصر الأساسية للأسلوب : أولا الكلمة / لا بد من التفكير حول فكرة أو موضوع قبل انتقاء الكلمة فهي ليست عملية بناء أحجار فققط ولا بد من الدقة والإتقان والضبط .ولا بد أن تكون مألوفة و تطابق الموقف ، في الشعر تأثير الكلمات واضح بخلاف النثر ، ثانيا دراسة الأسلوب ككل فهو كجلد الكاتب ولدراسته طريقتان : أولا من حيث شخصية الأديب ثانيا من حيث التاريخ .

[ريمه الخاني]

السؤال الاول:
هو كتب منذ بداية ص 88 انه سيفرد شرحا لكل تلك الفنون الادبية ومنها الدراسة وكان هذا في بداية قطعة النثر ص 88.


*********
راي الطالب نقدا:

لكن هناك تشتت في الأفكار يعني هو غير منظم
إن الإسقاط التطبيقي حين الكاتب يحشد أمثلة من الواقع
ردي: الاسقاط والنقد

عنصران هامان في رسائل التخرج

[ريمه الخاني]

السلام عليكم . أرجو أنك بخير . أقدم لك ملخصا .. ( الرواية ) المسرحية نشأت قبل الرواية لكن هناك فروقا بينهما رغم كونهما عملا أدبيا . فالمسرحية تعتمد على العرض واجهاد الشخوص لكن الرواية يكتبها الراوي بقلمه دون اجهاد في العرض .وهناك عناصر عدة للرواية أولا التصميم يعني الأحداث .. ولا بد. أن يحمل قيمة ومعنى صادق ويجب أن تتصل بالحياة ..ثانيا الشخوص الصدق ميزة مهمة في الرواية فيكتب الرجال عن الرجال والنساء عن النساء وهناك روائيات نجحن في ذلك


هناك أنواع للتصميم .. المفكك فلا ترابط في الأحداث وكأن الرواية تتحدث عن شخوص .. والمحكم أحداثه مترابطة والفكرة العامة لدى الكاتب تتكون قبل البدء في الكتابة . هذا التفريق ليس دقيقا ولا يعني أن أحدهما أهم من الاخر بالعكس ذلك يعتمد على الرواية التصميم المحمكم قد يكون فيه صنعة مصطنعه وقلة اقناع ..


التصميم البسيط والمركب فأرجو أن نتحدث فيه بشرح أوفى لأنني شعرت أن فيه تداخلا وبعض تعقيد .. أما عن التشخيص فالراوي لا بدأن يبعث في شخصياته الحياة . والشخصيات هي التي تجذب الروائي لها ليكمل نسج مهامها .. وتعتمد الرواية في مدى نجاحها على مدى تذكرنا لشخوصها وما قامت به ..
هناك طرق في الشخصيات .. التحليلية أي المباشرة فيصور الروائي الشخصيات ويتحدث عنها من الخارج . والتمثيلية أي غير المباشرة حيث يدع الروائي للشخصيات أن تتحدث عن نفسها وتكشف خيوطها بنفسها . ولا بد من خبرة الروائي في الحياة . هناك روايات الشخصيات فيها أهم من الأحداث وهناك العكس .


أما عن الحوار فهو الذي يكشف لنا طبيعة الشخصية ويعرض لنا انفعلات الشخوص ويجب ان يكون منتظما ... الفكاهة من أعظم مواهب العبقرية وتهذب الطباع . العنصر الاجتماعي أي الزمان والمكان بعض الروايات اهتمت بتوير المكان اي البيئة والحديث عنها ما يميز الرواية التاريخية صدقها في عرض الأحداث والروائي يتحمل مسئوليات المؤرخ العلمي

حتى ص 110:
ماذا يقصد بدراسة التصميم؟
اي هيكل الرواية
الخطوط العامة لها
الشخوص القص .. الاحداث
تضعها بداية وتنسج حولها
هل ممكن توضحين الثلاث طرق
يقول هناك ثلاث طرق:
وهي طريقة الراوي في السرد
اولا يتكلم بشكل مباشر: كان هناك طفل صغير فعل كذا وكذا..
هذه صيغة الغائب والراوي هو الشاهد تمام؟
الثانية وهي صيغة المتكلم:اكلم الطفل الان واسمعه عن قرب ارفع له حذاءه ....
الثالثة وهي صعبة جدا تمتهنا هوليود:
وكانك تتكلم للبطل الذي يتحرك وانت تراه:انت تكلمني..ترفع لي حذائي..تدفعني للاسف..
فهنا بطلان زكانهما يتحدثان
وهما حاضران
لاول ماضي وماضي
القاني ماضي وحاضر
الثالث حاضر وحاضر

[ريمه الخاني]

هم ما فيه النقد الحكمي والاستدلالي
الحكمي يعتمد على الجودة في العمل الأدبي و يُلْزِم بقوانين على الناقد أن يلتزمها
والنقد الاستدلالي جاء ردا لمن اعتبر الذوق طريقا للعمل الأدبي


الباقي سهل




مؤهلات الناقد


ما يلزمه من ثقافة ورؤية


واطلاع


الخ
جميل وهذه الفكرة مكررة تقريبا في معظم كتب النقد
**********
ينشأ ضرر النقد حال توجهنا لدراسة ما درس عن الادب دون توجهنا للعمل نفسه أما فائدة النقد يوضح الطريق و و و و


ردي:
هناك خطا نقدي عندما نتوجه بالنقد لشخص الاديب دون العمل نفسه
هكذا افهمها
مهام النقد / تفسير وحكم ويعد الحكم هو الغاية والتفسير وسيلة لهذا الحكم


بعض النقاد قالوا إن المهمة الأساسية هي العرض لرايه


والمهمتين متعارضان


متعارضان خبر إن
******
ردي:
والله الطريقتان متلازمتان
ولاتناقض
هذا رايي وهو رايه

ملخص اليوم للكتاب مع الحوار وصلنا ص 171

[ريمه الخاني]

ملخص الطالب:

ملخصا حول النواحي التاريخية من دراسة النقد كأدب ويبدأ الكاتب بالطريقة المقارنة في دراسة النقد وهذه الطريقة تسمح بالتعرف على نقاط الاتفاق والاختلاف بين ناقدين وتعتمد على مقارنة ناقد باخر . واجه النقد في هذه الحال ازدراء ؛ نظرا لاخفاقه في وضع قوانين ملزمة لكل ناقد لكنها في نفس الوقت جيدة كونها تتيح فرصة للتعرف على أراء أكثر من ناقد . أما الدراسة التاريخية للنقد فتسمح بالتعرف على عصر كل ناقد .... في عرض ( المشكلة الحقيقية الاستمتاع الشخصي ) ليست المشكلة في كوننا هل استمتعنا أم لا بل هناك مسألة أخرى وهي صواب هذا الاستمتاع . تحت عنوان هل النقد يلغي بعضه بعضا يقول . إن الاختلافات اذا كانت يبالغ فيها فيجب ألا تهمل أيضا الاتفاقات. هناك مبدأ العالمية في الأدب أي ان يكون الأدب ممتعا في كل الأزمان لكل الناس وهنا لا نخلط بينه وبين المبدأ الخاطئ وهو ان قيمة الأدب في رواجه بين طبقات معينة . ولا ننسى ان للعمل الخالد قوة لها صفات تختلف عن التي تسبب نجاحا سريعا في الحال

أهم نقطة في النقد الا يكون شخصي
فالمصداقية النقد علينا ان نكون حكماء
ص 189

[ريمه الخاني]

انتهى الكتاب ولم نجد فيه اخيرا مايلفت النظر اكثر مما ورد وقال:
:

تركت ما تحدث فيه علماء الغرب

وفيه شيء ربما لا يستفاد منه حاليا قد ينفعني مستقبلا"