وأيضا إذا تقدم الفعل على الفاعل المؤنث صح التذكير والتأنيث
مثل قوله تعالى أيضا ( فمن جاءه موعظة من ربه ) البقرة : 275 .
وأيضا إذا كان تأنيث الفاعل تأنيثا غير حقيقي ( موعظة )
ومفصولا بينه وبين فعله كما هو الشأن في الآية نفسها
والفاصل بينهما الهاء من الفعل ( جاءه ) .
والله أعلم .