كرسي الفضفضة الاخوي الجزء 2

[محمد زعل السلوم]

السلام عليكم وحياك الله اخي محمد وبعد:
عالم الثقافة عالم صعب في وطننا العربي فهو عالم الهوايات التي لاتدر على صاحبها غنما إلا مارحم ربي..
كيف ترى نفسك في هذا الامر؟
وشكرا لك وانتظرني

تحياتي أستاذ أسامة الحموي
أسعدني طرحك وهو هام جدا
هناك مثالين جميلين للثقافة وهما غابرييل غارسيا ماركيز والذي انتظر أربعين عاماً حتى تمكن من طباعة ديوانه الأول ثم تلتها قصته القصيرة الأولى وكذلك بورخيس الذي تأخر بأحلامه لظروفه المؤلمة التي عاشها وحنا مينا الذي عمل حلاقا ببداياته فالثقافة دائما لها ثمن وتضحيات كبرى والكتابة دوماً ثمنها باهظ
فلا دولة ترعى ولا وزارة ثقافة تنظر
وإنما عليك الكفاح والتجريب والتطوير الذاتي والمحاولة على الدوام واليوم أمام الكتاب العرب فرصة عظيمة وهي الفضاء المفتوح طبعا عندما تنشر شيء من مجهودك بفضاء النيت والمعرفة ستعلم حينها أنه لم يعد ملكك وانما ملك البشرية جمعاء وهنا قوة الكاتب الحقيقي تبرز فإن كان سطحيا فسيستسلم لهذا العالم الكوني وينسحب وان كان عميقا وحقيقيا فهو بالنهاية يتعلم ويسعى للأفضل
والأجمل بكل هذا أنك مستقل وغير خاضع أو تابع وانما مجرد مبادر وحر
تحياتي ومحبتي الخالصة

[محمد زعل السلوم]

أستاذ محمد أهلاً وسهلاً بك .. فارساً .. أديباً .. وقبل كل شيء إنساناً ..
الآن فرصتي أسأل بعد ان ورطت نفس الورطة قبلك .. هههه

تحياتي أستاذ مهنا أبو سلطان ويشرفني أن أجلس هنا عند كرسي الاعتراف وهي ثقة أعتز بها أما الأسئلة الجميلة التي طرحتها فسأجيب عليها حسب ثقافتي المتواضعة
1ـ ماذا نريد من الأدب "ككُتّاب" ؟
الأدب هو وثيقة بالنسبة لي عندما أكون باحثاً فهي تسجيل فعلي لشعور عام لأن الكاتب يتبنى قضية بالضرورة فقد لايكون موضوعيا بطرحها لكنه يعكس عصر ما وزمان ما ومكان ما كان يعيشه بطريقة أو بأخرى
2ـ إلى أي مدىً نستخدم الكلمات لنخفي بها مشاعرنا ؟
الكلمات هي ما يفضح المشاعر وليس العكس وابداعات الكاتب أو الشاعر في كيفية وضوح رسالته للمتلقي فهناك خطاب ما موجه وحقيقي بالكتابة ولابد من متلقي سينعكس عليه ذاك الخطاب أي هناك حقيقة وجود مرسل ومستقبل وتواصل لغوي ما تحت السطور
3ـ وهل تعتبر الرواية أو القصة أو القصيدة وسيلةً لتهريب الأفكار في عالمنا العربي ؟ أم وسيلة تسلية وإرضاء للذات المبدعة ؟
هي أجمل وسائل التهريب وهنا أذكر عبارة جميلة لمحمد الماغوط الشاعر العملاق بزكريا تامر حينما وصفه بأنه مطرقة من حديد في وطن من فخار وهنا الروعة بالرواية والقصة وحتى القصيدة
قد تكون الكلمة في جزء منها اشباع للذات وانا اليوم كتبت تغريدة على التويتر مفادها
قال أحدهم أن الناس في الحياة نوعان نوع يشغله شأنه الخاص عن الدنيا مكتفيا بالهامش والفرجة ونوع تشغله الدنيا بضجيجها فيصبح قلبه وعاءاً لوطنه
وهنا الفرق
تحياتي وخالص محبتي

[جريح فلسطين]

السلام عليكم
نرى ونسمع عن مواقع تتهرب من حرية الرأي بل تمارس تكميم الأفواه أيضا...أدبية أو ثقافية عامة..
من خلال رؤيتك لسياسات المواقع العربية ووصولا لوضعنا العربي المزري الأدبي والفكري والواقعي...كيف تراه الآن وبصدق؟
مع تحيتي لك
ناجي
جريح

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
وإلى ان يعود الأستاذ محمد ولاندري مالمشكلة سيبقى اللقاء مفتوحا بعون الله وسنستضيف الأستاذ والأديب / عبد الله راتب النفاخ حفظه الله:
1- من هو عبد الله راتب النفاخ؟
2- ماذا يعني له النت؟ والأدب؟
3- ماذا تعني له المنتديات الالكترونية له؟
4- ماذا يعني له الكلمات التالية:/
الام
الوطن
المحبة
الثقافة
الكتب
الكتابة
ولنا عودة فأهلا به معنا
بانتظار الفرسان الكرام

[راما]

السلام عليكم
ونرحب بالأستاذ عبد الله ولقاء ممتع نرجوه له:
حقيقة سؤال يلح علي كلما مررت بمواضيع الأستاذ عبد الله..شعور خاص يدور في ذهني:
لماذا لايدخل أبواب الادب الواسعة وهو يملك هذا المخزون اللغوي اللافت؟
مع تحيتي له وبانتظاره.

[فراس الحكيم]

واهلا وسهلا بالأديب الخلوق عبد الله اسمح لي ببعض مشاغبة لو سمحت:
ماتعريف الأدب بنظرك؟
ولماذا الأدب؟وماتعريف الام؟
والأب؟
الحباة
الأخلاق
المرأة
الخلافات
المنتديات
المحبة
ولي عودااااااااات

[عبد الله راتب نفاخ]

السلام عليكم
وإلى ان يعود الأستاذ محمد ولاندري مالمشكلة سيبقى اللقاء مفتوحا بعون الله وسنستضيف الأستاذ والأديب / عبد الله راتب النفاخ حفظه الله:
1- من هو عبد الله راتب النفاخ؟
2- ماذا يعني له النت؟ والأدب؟
3- ماذا تعني له المنتديات الالكترونية له؟
4- ماذا يعني له الكلمات التالية:/
الام
الوطن
المحبة
الثقافة
الكتب
الكتابة
ولنا عودة فأهلا به معنا
بانتظار الفرسان الكرام

أستاذتي الغالية القديرة ريمة
شرفتني كثيراً بهذا اللقاء و أكرمتني
أنا عبد الله بن راتب بن فارس بن مرسي بن عبد القادر النفاخ
ولدت بدمشق حي الصالحية عام 1985
والدي الأستاذ أحمد راتب النفاخ علامة العربية في بلاد الشام ، الأستاذ الجامعي ، و المحقق ، واللغوي الكبير
نشأت في أسرة محافظة متدينة لم ترزق بغيري من الأبناء ، فانصب الاهتمام علي من قبل والدي قبل وفاته ، و من قبل والدتي من بعد .
درست في مدارس دمشق حتى أنهيت المرحلة الثانوبة و أكملت من بعد جامعياً في كلية الآداب قسم اللغة العربية و تخرجت عام 2010
أعمل حالياً مدرساً للغة العربية في ثانويات دمشق و ريفها
و أرغب بعد انقشاع الغمة التي نحن فيها أن أكمل دراساتي العليا في دار العلوم بمصر
أقيم مع والدتي و لا أفكر بخطبة أو زواج حالياً

[عبد الله راتب نفاخ]

أما الشابكة ( النت ) لدي
فهي وسيلة تواصل بتنا لا نستطيع التخلي عنها هذه الأيام ، فهي تقرب البعيد ، و تمكننا من أشياء كثيرة لا تتأتى لنا من دونها
و لعل أبرز ما تفيد به أهل الأدب و العلم أنها تيسر لهم أن يصرحوا بكثير و ينشروا آراءهم و نتاجهم دون تقييد معتاد من أجهزة النشر و الرقابة التي باتت تزيد من تشددها و فلسفاتها رغم تطور العصر و وجود بدائل تغني عنها .
هذا عدا الانتشار الواسع و اللقاء بقراء الأديب و أصحاب الآراء و التجارب المتشابهة اللذين لاييسرهما النشر الورقي .
على أنه لا خلاف أن النشر الورقي ضرورة لا يمكن أن يستغنى عنها اليوم أو غداً أو بعد غد .

[عبد الله راتب نفاخ]

أما الأدب .....
فسؤال كبير جداً هذا الذي طرحتموه
الأدب أكبر لدي من أن تحويه الكلمات
هو رؤية كبرى للكون و الحياة و الوجود ، لا تحدها الكلمات .
جزء منه رسالة يبثها الأديب إلى غيره .
و جزء منه هو ما يقوله المرء لنفسه ، يخرج به كوامنها و ما تكن ، فتنفس عما بها من سرور أو حزن ، و ذلك أبسط ما فيه .
الأدب في النهاية بالنسبة لي أنا شخصياً
هو كل ما لدي ، و كل حياتي .
فكل لحظة أعيشها في رأيي جزء من الأدب ، لأن الأدب لدي خروج من التكلف إلى الصدق ، و من الضيق إلى الرحابة .
و من اللاوجود .. إلى الوجود

[ريمه الخاني]

السلام عليكم ومن جديد..اديبنا الفاضل:
غصت المنتديات على رأي بعض الأدباء بصيغ المجاملات الكثيرة..فهل رغم هذا خدمت المواهب الجديدة بقوة وقومت كل زلة وخطا ادبي؟مارأيك بهذا الأمر؟
ولنا عودة