بسم الله الرحمن الرحيم
أحترم كل العلماء و الباحثين الذين يقدمون معلوماتهم و خبراتهم بكل سخاء و إخلاص، و لكن عندما يكون الأمر يتعلق بالحق و الباطل فلن أتوانى عن دفع كل ما يشوه الحقيقة.
أريد أولا أن أعرف من حضرتكم ما هدفكم من أن تأكيد على الأخذ بالعقل دون النقل؟ حتى أعقب عليه بما يناسبه ودون أن انتقص من حق أي فكرة صدرت عن حضرتكم مؤخرا.
أما النقل الذي يمس العقيدة فالعقل ليس له أي حق بأن يغيرها أو يعدلها فالعقيدة محلها القلب و ليس العقل و الله خبير بنا أكثر من خبرتنا بأنفسنا.
أما إذا كان رد حضرتكم على الأحاديث القدسية التي تصف الله سبحانه و تعالى و له المثل الأعلى و حواره مع عبده، فهولحكمة بالغة، ليس بغية التجسيد بحد ذاته معاذ الله و لكن من أجل تقريب الأمور الجوهرية إلى الناس بما يناسب عقولهم من الأمور الحياتية التي حولهم حتى يفهم المعاني العظيمة التي يراد إيصالها إلينا. لإكما رأيت فإن حضرتكم أنكم وضحتم مدى أهمية العقل و الشروط التي يجب توافرها حتى نشهد له بصلاحيته لحل المشكلات. فالنقل و الإسلام بأكمله لم ينفي دور العقل أبدا و مخطئ من يقول كذلك بل الإسلام فتح للعقل مجال واضحا جدا للإبداع بكافة المجالات إلى أبعد مدى بحدود الضوابط الرعية التي تحافظ عليه من التلف و سلب الحقوق و الكرامة و أيضا فيما يحقق هدف الإسلام المعروف (الضرورات الخمس)و هو الحفاظ على العقل و النفس و المال و العرض و الدين.
طالبة جامعية