العجوز المتصابي - مقامة

[نزار ب. الزين]

العجوز المتصابي
في عصر العولمة
مقامة*: نزار ب. الزين*

همست في أذن صديقي أبو سمير ، بعد أن نفثت أحر زفير .... قلت يا أخي أعترف لك أني عاشق ، و كأنني غِرّ مراهق ، عيناها يا صديقي - آه من عينيها - تدوخان ، خداها بحمرة غامضة يتوهجان ، و شفتاها تعزفان على أوتار قلبي عندما تتحركان ، و إذ أكون بقربها أنسى الزمان و أتوه في دهاليز المكان . قال :- و أيم الله انك لمجنون ، أو عجوز خرف مأفون ، من كان في عمرك انزوى في محرابه ، و استغرق في صلواته ، في انتظار ساعته ! قلت : صحيح أنني مصدور و بتعدد العلل مقهور ، و قد اشتعل رأسي شيبا و ملأت وجهي الغضون و البثور ؛ إلا أن قلبي لا زال ذلك الخافق ، و كأنه لغرّ مراهق .!. قال: بالله دعك من حديث الهزل و الخيال ، و انقلنا إلى الجد و حقيقة الأحوال . قلت : إذاً حدثني عن رأيك بالعولمة فهي أحدوثة اليوم الشائعة ! و بعد طول تمحيص و تفكير ، أجابني صديقي أبو سمير فقال :- هل تعلم يا أخي أن العولمة هي بنت عم الهيمنة ؟ و أنها ظاهرة إنسانية منذ البدايات البشرية ، فما امتداد الإمبراطوريات عبر البلاد ، الا من ضروب العولمة و أشكال من التسلط و السيطرة ، تسلط القوي على المقدرات و نهب الثروات و الخيرات ، و استعباد الناس و تسخير الأجناس . ما الفارق بين حمورابي و توت عنخ آمون ، أو بين الاسكندر المقدوني و نيرون ، و ما الفرق بين هتلر و نابليون أو بين موسليني و أباطرة النيبون ؟ كلهم هدفوا إلى الهيمنة التي نسميها اليوم العولمة ! قلت لصديقي أبو سمير بعد روية و طول تفكير، و لكن الاستعمار غاب يا أخي في بطون التاريخ ، و عولمة اليوم تجارية و ثقافية ، فمن يمتلك زمام التقنية و جودة الإنتاج ، و فنون الدعاية و الرواج ، فاز بالأسواق و انتشرت منتجاته عبر الآفاق . قاطعني أبو سمير بشيء من المودة ، مشوبة ببعض حدة : أنت يا صاحبي إما جاهل أو متجاهل ، فما الفارق بين البونابارتية و النازية و الفاشية و بين مناهج دول هذا العصر الإمبريالية ، إلا باختلاف الأسلوب و المناهج الإحتيالية ، فالمسلوب يبقى مسلوبا ، و المنهوب يظل منهوبا ، و خيرات الضعفاء يستمر بابتلاعها الأقوياء . لقد كانت العولمة تفرض بالحديد و النار و أساليب الحماية و الاستعمار ، و اليوم تفرض عن طريق المنظمات الأممية و دوائر الاستخبار ، و عقول العلماء بمساعدة العملاء . لا حاجة اليوم لتجييش الجيوش من أجل تقويض العروش ، فشراء حفنة من الضباط تقلب أعتى بلاط ، و تحريك زمرة من المأجورين تذهب بمنجزات المخلصين . لقد نطق صديقي بالحكمة و أفحمتني معلوماته الجمة ، و لكنني عدت لواقع الحال ، فوجدت هناك بطشا لا زال ، و إحتلالا و قتلا و إغتيال ، و أن القوي لا زال لحق الضعيف أكّال . و إذ تركته مودعا عدت إلى خيالي و إلى أحلام الليالي ، أنسج من ظلام الليل جدائل شعرها و من خيوط البدر نور وجهها ، و لم تثنني آلام مفاصلي و قرقعة عظامي ، أو ارتفاع السكر في دمائي ، عن تكوين صورتها في عمق خيالي ! حقا أنى لعاشق كأنني غرٌّ مراهق ؛ و لكن لا حيلة لي فقلبي لا زال بالحب خافق !
------------------------------------
*فن المقامة المقامة جنس أدبي يعتمد على الترصيع البياني و تسجيع نهايات العبارات و لذا اعتبر فنا ، و يمتاز بطرافة موضوعاته و ميلها الى التهكم و التندر و التفكه ؛ و أشهر من كتب في فن المقامة : بديع الزمان الهمزاني _ أحمد حسين الهمزاني 1007 ميلادية ) و ( الحريري - محمد القاسم الحريري 1112 م.
------------------------------------
*نزار بهاء الدين الزين
سوري مغترب
عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب
الموقع : http://www.FreeArabi.com ------------------------------------

[ريمه الخاني]

ماشاء الله أديبنا العزيز ادعوك للمرور بقسم الأدب الساخر فهناك من المقامات الكثير وقد ننقل نصك الجميل هذا إلى هناك ...
ماأكثر تلك النماذج..
عندما يرتاح الجيب يبحث المرء عما ينقصه متاخرا...
الف تحية

[حمادي بلخشين]

العولمة هي بنت عم الهيمنة
استاذنا نزار الكريم و بحرنا العميم
لا فض فوك و لا عاش شانئوك
و دام لنا درّ يراعك
الذي يهيم به حمادي اخوك

لك كل المودة
و لأدبك القيم كل التقدير

[نزار ب. الزين]

ماشاء الله أديبنا العزيز ادعوك للمرور بقسم الأدب الساخر فهناك من المقامات الكثير وقد ننقل نصك الجميل هذا إلى هناك ...
ماأكثر تلك النماذج..
عندما يرتاح الجيب يبحث المرء عما ينقصه متاخرا...
الف تحية

************** أختي الفاضلة أم فراس إشادتك بالنص وشاح شرف طوَق عنقي فلك من الشكر جزيله و من الإحترام عظيمه نزار

[نزار ب. الزين]

أختي الفاضلة أم فراس
إشادتك بالنص وشاح شرف طوَق عنقي
فلك من الشكر جزيله
و من الإحترام عظيمه
نزار

[نزار ب. الزين]

أخي الفاضل حمادي بلخشين-
عباراتك النيّرة أضاءت نصي
و أثلحت صدري
فلك كل ودي و تقديري
و الشكر الكثير
نزار