الرقية الشرعية واستعمالاتها / د. ضياء الدين الجماس
الرقية الشرعية قراءة آيات من القرآن الكريم أو رقىً ، ثبت ورودها عن النبي صلى الله عليه وسلم على المريض بقصد الشفاء من المرض .
1- الرقية بالقرآن الكريم:
قال تعالى : ( وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا ) الإسراء82.
وبذلك تصح الرقية بأي آية من القرآن الكريم لأنه كله منزل من عند الله الشافي، وبشكل عام تفضل في الرقية الآيات التي تشير إلى وحدانية الله في التصرف الكوني وقدرته المطلقة على ذلك مع ذكر أسمائه الحسنى وخاصة أسماء الرحمة . ومما اشتهر استعماله في الرقية من القرآن الكريم :
أ- ( فاتحه الكتاب ).
ففي الصحيحين - من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه - أن رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقى بفاتحة الكتاب وأقره على ذلك..
ب - ( سورة البقرة ) وفي فضائلها أحاديث كثيرة ، وفي الرقية كثر استعمال بداية هذه السورة حتى قوله " وأولئك هم المفلحون"، ثم آية الكرسي ثم خواتيمها من عند "آمن الرسول..." حتى نهايتها. هذا وقد ورد في البخاري : (من قرأ آية الكرسي إذا أوى إلى فراشه ، لا يزال عليه من الله حافظ ، ولا يقربه شيطان حتى يصبح ).
ج- سورة الصمد والمعوذتين : { ( قل هو الله أحد ... ) ( قل أعوذ برب الفلق... ) ( قل أعوذ برب الناس ... ) }. فعن عبد الله بن خبيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ... قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء ) رواه أبو داود والترمذي والنسائي.
وورد أيضاً : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات * رواه البخاري.
2- الرُّقية النبوية
أ- رقية جبريل - عليه السلام - للنبى صلى الله عليه وسلم : " باسم الله يبريك ، ومن كل داء يشفيك ومن شر ب حاسد إذا حسد ، وشر كل ذى عين". ( صحيح البخاري ومسلم ).
ب - رقية رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم رب الناس ، مُذهب الباس ، اشف أنت الشافى لا شافى إلا أنت ، شفاءً لا يغادر سقماً" . ( صحيح البخاري ).
ج - " أعوذ بكلمات الله التامه من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه ". ( كان النبى صلى الله عليه وسلم يعوذ بهما الحسن والحسـين ويقول إن أباكما كان يُعوذ بها إسماعيل واسحق ). ( صحيح البخاري ).
د - عند الألم : نضع اليد اليمنى على مكان الألم ونقول : * باسم الله * 3 مرات، ثم نقول : *أعوذ بعزه الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر * 7 مرات. ( صحيح مسلم ).
مجالات استعمالات الرقية (استطباباتها) :
تستطب الرقية في كل داء ليس له دواء مجد في عصره ، فإن ثبتت فائدة الدواء فيصبح أخذه واجب لقوله صلى الله عليه وسلم : "تداووا يا عباد الله فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء إلا داء واحدا الهرم ". ويكون إشراك الدواء مع الرقية مساعداً في تسريع الشفاء لما في آيات القرآن والأدعية النبوية من تقوية الإيمان ورفع المعنويات النفسية ، ما يزيد المناعة قوة.
أ- رخص النبي الرقية من كل ذي حُمة (لسع الحشرات والهوام ذوات السموم ). حديث عائشة رضى الله عنها في البخاري ومسلم.
ب- الرقية من العين : أمر النبي أن يسترقى من العين . حديث عائشة رضى الله عنها في البخاري ومسلم.
ج- رقية َالنَّمْلَةِ : رخص النبي الرقية من النملة . (َالنَّمْلَةِ : قروح تخرج في الجنب ) .
فعن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي الرُّقَى قَالَ رُخِّصَ فِي الْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ وَالْعَيْنِ.( صحيح مسلم ). ولحديث حفصة - رضى الله عنها - في مسند الإمام أحمد .
د- الرقية من السحر والمس والحسد وما شابهه (كالتابعة أو أم الصبيان) وهو ما ورد في كتب الفقه قياساً على الرقية من العين.
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي