هل الانتماء للعقيدة والمذهب والحزب السياسي والتلوث الحضاري يناقض النسب؟

كل المؤمنون بالله والكتب التي أنزلتها الملائكة على الرسل وهم كلهم منأبناء ذرية أبراهيم ,من زوجته ساراي أبنة عمه وكان أسحاق ومن وراءه يعقوب الحفيدالملقب أسرائيل, وأبناءه من زوجته الثانية هاجر أم أسماعيل ومن وراءه حفيده النبيمحمد خاتم الأنبياء, وكل الأنبياء الأخرين من شجرة النسب الى أبونا أبراهيم , ولكنالتزوير في الكتب الأولى من التوراة والأنجيل كتب بعضها رجال لمصالح حكم وسياسةوأقتصاد شخصية وعالمية , وكان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين والرسل كل واحدأتبعه المؤمنون به وتأسست مملكات ومجتمعات تؤمن بالرسالة العقائدية المذهبيةالدينية وبقيادة الرسل وأتباعهم , ومنها نموذج المدينة المنورة دار الهجرة الأولىفيها بدأت الدولة الأسلامية بقيادة النبي محمد ص , ثم خلف من بعدهم أي جاء أجيال أضاعوا الصلواتوالدعاء والأسلام وتفرقوا بعد التكاثر والأتساع بالمملكة العقائدية وغلبت شهوةورغبات الأنسان الشيطانية واصبحوا رعاةمصالح لزنا والدعارة ومنحوا الثروات الى الفنانيين والراقصات والمطربات ودولالدعارة الكافرة ,والى أن وصلنا الى دوليدعي الحكام فيهاو الناس الأنتماء لعقيدةواحدة ودين ومذهب واحد لكن الحكام لا يسمحون بالتنقل فيما بينها ألا بسمة الدخولالفيزاولكن الحسد وحب النفس والأنانية أصبحوا يتنازلون عن الأخوة مع مسلمي العالموالعرب , أحذر وأنتبه من التلوث الحضاري في الأسلام بلاد العرب بدا في ظاهرة بقايا الحجيج في مكة والمدينةالمنورة من الحجاج الذين جاؤا من أماكن بعيدة لأداء الحج والعمرة أو الدراسة فيالدارس الدينية في مكة والمدينة وفي العراق نفس المعاناة في النجف الأشرف الحوزةالدينية فيها بقايا الدارسين من أتباع المذهب العلوي من العالم وماحصل من تسفيرلهم على يد نظام صدام بعد حصولهم على الجنسية العراقية والأقامة وهذه مشاكل الدولالحديثة بينما نظام صدام لم يقوم بتسفير الأجانب من آسيا مثل الأفغانوالباكستانيين وغيرهم من أهل المذهب السني , ةأصبح الأنسان بين الولاء الى الأنتماءالمذهبي الديني العقائدي وبين الأنتماء الى النسب العائلي , في وقت كان أفرادالعائلة الواحدة في القرن العشرين عصر الثورات تجد احدهم منتمي الى حزب علمانيوالأخر مؤيد للنظام الملكي والآخر منتمي للتيار القومي العربي والآخر يؤمن انالأنتماء العائلي ومن لديه ألتزام بالفكر الديني يتكتم عليه خوفى من القتلوالتشريد وتجمع العائلات في تشكيل العشيرة بأعتبار صلة الرحم والقرابة بين الأفرادهي الأمن والتأكيد على الولاء الأخوي وأستغل هذه الظاهرة عائلات عراقية مثال _ تجدالعاني في كل الأنتماء أفراد العائلة لكي يشفع من يتسلم جماعته الحكم لباقي أفرادالعائلة ولديهم سند بالدولة والحكم وضمان , والرب الخالق العظيم الخبير قال عنالناس بأسف شديد وصف ذلك بأعلى درجات الأسف قائلآ_ ياحسرةآ على العباد ما يأتيهممن رسول ألا كانوا به يستهزؤن_سورة يس _الآية30_ كأنه يصفهم بأن أكثرهم خلقوا غيرمؤمنين , وقال عن أبو الأنبياء أ[راهيم عندما يدعي ويتفاخر الكل من الأديان اليهودوالمسيحيون والمسلمون بأنه جدة لنبي ديانتهم , فصل بينهم قائلآ_ ما كان أبراهيميهوديآ ولا نصرانيآ , أي مسيحيآ , وأنما كان مسلم أمره الى الله حنيفآ أي أتجاهعبادته الى الله مباشرة ولم يكن أي ماكان من المشركين , كان مؤمن ونبي لديه رسالةالله الواحد , وعندما سافر الى أرض كنعان مصر العربية وتزوج السيدة هاجر مع السيدةساراي لغرض الحصول على الولد , وتفاجأ بأمر الله أن الزوجتين حامل وتمت الولادةالمتقاربة حيث ساراي ولدت اسحاق وهاجر ولدت اسماعيل , ورفضت ساراي العيش معالمصرية فأخذها وأبنها وأسكنها كما ورد في دعاءه في وادي غير ذي زرع عند بيت اللهالمحرم في مكة المكرمة من الحجاز في جزيرة العرب وطلب لهم الخير , وتعتبر مكة أول بيت وضع للناس قبلةللصلاة والعبادة للرب , وثم تعاقبت الأجيال وأصبحوا أمم هذه الذرية أنتشرت بالعالموالصراع بينهم اليوم بسبب الأختلاف العقائدي الديني وتحريف الايات في الكتبالسابقة من التوراة والأنجيل ومنعا نموذج يزعج المسلمون كثيرآ رواية فداء اسماعيلبينما يقول اليهود ان اسحاق كان الفداء له والأختلافات كثيرة , والأنشقاق داخلالديانة الأسلامية وأصابتها بالعدوى من اليهود والمسيح وأصبح المسلمون ديانتان مناتباع الكتاب القرآن الكريم والسنة النبوية أي ما شرع النبي محمد ص , والثاني أتباع اهل البيت النبوي الشريف بعدحادثة معركة كربلاء واستشهاد الأمام الحسين بن علي حفيد النبي محمد ص ومن ناصرهأستمروا في نهج يختلف في العبادات والعمل بالدين وحتى طريقة الحكم للدولة بعدتجربة تسلمهم الحكم في بعض الدول , والأسلام يعتمد الأنتماء العقائدي أساس الأخوةبين افراد المجتمع الأسلامي أي الحكمة هي أكرمكم عند الله اتقاكم و الأكثر التزامبالدين الأفضل بغض النظر عن العرق والنسب والقومية ,وبعد قيام الدول الحديثة بعدالحرب العالمية الأولى قامت المملكة في العراق وفق التوافق السياسي والديني وبعدعام 1920م عندما فجر العراقيون الثورة ضد الأحتلال البريطاني كان السبب وراءالثورة الشاملة من الشمال الى الجنوب أن العشائر العربية في الوسط من أهل العربالسنة والفرات الأوسط والجنوب من أتباع أهل البيت , والعشائر العربية شيوخ العشائرالمرجع يأمرون والعشيرة تلتزم بينما الجنوب ينتظرون الأشارة والفتوى الدينيةالمذهبية الشيعية من المرجع في النجف الأشرف وتطابقت المصالح فأشترك الكل فيها و عنداعتراف بريطانيا بأستقلال العراق رشحت كل فئة ومذهب ممثل لها ملك للعراق لكن عدمالأتفاق والرواية العرب السنة رشحوا رئيسقبائل العرب السنة الشيخ سالم سلطان عشائر الجبور والعرب الشيعة رشحوا أمير عشائرالمنتفك في الجنوب والذي قتل بضلابة خنجر غدر من الخادم العبد الأسود في مضيف بيته,وهذا جعل البريطانيون يختارون الحل بمجيء الملك فيصل الأول من الحجاز ملكآ للعراقحل وسط ورفضه العراقيون وقام الزعيم عبدالكريم قاسم ورتبته لواء ركن ضابط بالجيش العراقي ومعه مجموعة من الضباط من العربالسنة والأكراد بأنقلاب عام 195م وسميت ثورة وأعلنت الجمهورية العراقية وتوالتالأنقلابات وقام عبد السلام عاف بأنقلاب على عبد الكريم قاسم وقتله عام 1963م ,وثم قام أحمد حسن البكر بأنقلاب ىخر عام 1968م على آل عارف وثم أنقلب صدام علىالبكر عام 199م وأستلم الرئاسة وشن الحروب على أيران لعلانها الثورة الأسلاميةالدينية المذهبية الشيعية ومشروع تصدير الثورة , وثم قام بغزو الكويت واخرج منهابقوات دولية عام 1991م وثم نفس القوات عادت لأحتلال العراق عام 2003م وكانالسيناريوا اعلانه الأستسلام نفس سيناريوا أمبراطور اليابان عام 1945م بالحربالعالمية الأولى لكن هروب الجيش العراقي العام وأختفاء القوات المسلحة وتخلي حزبصدام عنه وتركوه وحيدآ لم تنجح خطته وهرب الى أن ألقي القبض عليه وثم صدر قرارالقضاء العراقي عليه بحكم الأعدام وأعدم وأنتهت صفحات من المىساة ليقع العراقيينضحية الصراع الدينسي المذهبي العقائدي والحزبي وأنتهى الترابط الأجتماعيالوطني وعادت الناس الى الأحتماء تحت مظلةالأنتماء العائلي والعشائري وبدأت الهجرة الداخلية والخارجية وصورة التغييرالديموغرافي السكاني اليوم تراها واضحة كل مدينة من لون واحد و كأننا عدنا الىالمجتمع المتجمع وفق معتقداته الدينية المذذهبية وفي مناطق وفق الأنتساب للنسبالعائلي العشائري ويبقى طلب الأنسان لحاجات هرم ماسلو الأساسية من الأمن والغذاءفقط بين أفراد يؤمنون بنفس معتقداته ويجد الفرصة لممارسة طقوسه بحرية وبعضهم فضلالهجرة للخارج على التفرقة بين بني البشر وهؤلاء كانوا ضحية منظمة مفوضية اللاجئينبالأمم المتحدة التي ربطتهم بملفات وتركتهم ينتظرون الى اليوم في دول الجوارالعربي الآردن وسوريا ولم تمنحهم الدول العربية الآخرى الفيزا للقامة واللجؤ أليهاوفقد ابناءهم فرص الحياة والتعليم والمعاناة مستمرة ولا ندري من يشفع للأنسان الأنتماءالعقائدي الديني المذذهبي أم الحزبي السياسي الفكري الحديث أم النسب العائلي ,راجع بعض العراقيون سفارات المملكة العربية السعودية نموذج للحالة لطلب الفيزا وفيالسعودية أكثر من 10مليون اجنبي يعملون وطلبوا من الدبلوماسيين المساعدة من سفاراتالسعودية في الآردن وسوريا ورفضوا وأستهزؤا كما أستهزا أجدادهم بالأنبياء والرسلوقالوا لهم أنتم مجانيين _ اي فلم الرسالة اي أجدادكم الفاتحين للعراق المسلمين منآل البيت النبوي المحمدي وأي صحابة أجدادنا لماذا بقوا بالحجاز؟ , أجدادكم مجانييننحن اليوم دول, علمآ أن التنوع القومي باللغات المكتسبة عند اليهود الصهاينة فيأسرائيل اليوم كونهم قادمون الى فلسطين من دول العالم تجمعوا بالهجرة ومنها العراقعام 1949م عندما اسقطت الحكومة العراقية عنهم وأرسلتهم بطائرات لحتلال فلسطين لايعني ألا انهم كانوا مهجرين بالعالم وخاصة البلاد العربية اختبأوا فيها عندماحاربتهم اوربا وامريكا وخاصة بعد سرقة ذهب قيصر ألمانيا ومنحه الى بريطانيا مقابلوعد بلفور عام 1917م .



ياس خضير العلي

مركز ياس العلي للاعلام_صحافة المستقل