قصص الحب المشهورة مثل (قيس وليلى ــ قيس ولبنة ــ عروة وعفراء ــ توبة وليلى الأخيلية) كثيرة ومشهورة ولكن سأروي قصة حب الصمة القشيري وريا ...ولمحة عن حياته ومعاناته فتابعوا معي :
الصمة بن عبد الله بن الطفيل بن قرَّة بن هبيرة القشيري، وقشير من بني عامر بن صعصعة، ينتهي نسبها إلى مضر بن نزار.
(ت. 95هـ/713م) شاعر إسلامي بدوي من شعراء بني أمية.
ولد الصِّمَّة في ديار قشير غربي نجد، ويبدو من شعره أن دياره تميزت بوفرة المياه التي ما فتىء يذكرها في شعره من مثل مياه شعبعب.
وكان من ذلك أن تولدت بينه وبين موطنه علاقة حب أثيرة لا يعادلها سوى حبه العارم لابنة عمه ريّا، التي ما فتئ يذكرها في شعره، ويحنُّ إليها بعد نزوحه عن دياره، من ذلك أبياته المشهورة التي منها:
حننتَ إلى ريا ونفسُك باعدت ***مزارك من ريا وشَعباكما معا
وكان من أسباب نزوحه، أنه خطب ابنة عمه، يقال لها "ريا العامرية بنت عطيف"، فطلب والدها خمسين ناقة مهراً لها، وأسعفه والده في طلبه، بيد أنه لما ساق النوق لاحظ عمه أنها تنقص واحدة، فرفضها إلاّ أن تكون تامة، وامتنع والده عن إجابة شرط عمه، وعلى الرغم من المحاولات التي بذلها الشاعر للتوفيق بينهما لم يفلح. وخطبها أباها لعامر بن بشر الجعفري فزوجه إياها. وكان عامر هذا قصيرا ً قبيحاً فقال الصمة يذم عامر: ً
فإن تنكحوها عامراً لاطلاعكم ***إليه يُدهدهكُم برجليه عامرُ
شبه عامر بـ الجعل الذي يسوق البعرة ويدحرجها برجليه. فلما بنى بها زوجها وجد بها وجدا شديدا، فزوجه أهله امرأة منهم يقال لها جبرة بنت وحشي فاقام معها مدة يسيرة ثم رحل إلي الشام مُغاضبا ً قومه وخلف زوجته عندهم وأخد يقول شعرا ًفي العامرية من قوله فيها:
لعمري لئن كنتم على النأي والقلى ***بكم مثل ما بي إنكم لصديق
إذا زفرات الحب صعدن في الحشا***رددن ولم ينهج لـهـن طـريق
وقالت ابنة عمه ريا:
” «تالله ما رأيت كاليوم رجلاً باعته عشيرته بأبعره.» “
استُقبل الصمّة في الشام استقبالاً حسناً، وألحق بالفرسان، ومن ثم التحق بالجيوش الإسلامية التي قاتلت لغزو الديلم، وأمضى بقية حياته جندياً مقاتلاً في سبيل الله، وبقي أوار حبه لابنة عمه مشتعلاً، فخلّف جملة من القصائد الوجدانية المعبرة عن حبّه العميق لريا ولديارها. وتوفي في طبرستان نحو سنة خمس وتسعين للهجرة، وكانت آخر أبياته خلاصة ذلك الحب إذ يقول:
تَعزَّ بِصَبْرٍ لا وَجدِّك لا تَرى*** بِشَام الحِمَى أُخْرى الليالي الغوابرِ
كأن فؤادي من تذكُّره الحِمَى ***وأهلَ الحِمَى يَهفو بها ريشُ طائر
وهذه قصيدته التي يروي بها قصة حبة وقد غنت فيروز بعض ابياتها:
أمن ذكر دار بالرقاشين أصبـحـت
بها عاصفات الصيف بدءأ ورجعـا
حننتَ إلى ريا ونفسُك باعدت
مزارك من ريا وشَعباكما معا
وغيرَ ثَلاثٍ في الدِّيارِ كأنّها
ثَلاثُ حَماماتٍ تَقابَلْنَ وُقَّعا
===================
بَكَتْ عَينُكَ اليُسْرى فلمّا زَجَرْتَها
عَنِ الجَهلِ بعدَ الحِلْمِ أَسْبَلَتا مَعا
ولمْ أَرَ مِثلَ العامِرِيَّةِ قَبْلَها
ولا بعدَها يومَ ارْتَحَلْنا مُوَدِّعا
فما حَسَنٌ أنْ تَأْتِيَ الأمرَ طائِعاً
وتَجْزَعَ أنْ داعي الصَّبابَةِ أَسْمَعا
=================
كأنَّكَ لم تَشْهَدْ وداعَ مُفارِقٍ
ولم تَرَ شَعْبَيْ صاحِبَيْنِ تَقَطَّعا
تَحَمَّلَ أَهْلي مِن قَنِينَ وغادَروا
بهِ أَهْلَ ليلى حِينَ جِيدَ وأَمْرَعا
بنَفْسي تِلْكَ الأرضُ ما أَطْيَبَ الرُّبى
وما أَحْسنَ المُصْطافَ والمُتَرَبَّعا
=================
وأَذْكُرُ أيّامَ الحِمى ثمَّ أَنْثَني
على كَبِدي مِن خَشْيَةٍ أنْ تَصَدَّعا
فَلَيْسَتْ عَشِيَّاتُ الحِمى بِرَواجِعٍ
عليكَ ولكنْ خَلِّ عَيْنَيْكَ تَدْمَعا
وسِرْبٍ بَدَتْ لي فيهِ بيضٌ نواهِدٌ
إذا سُمْتُهُنَّ الوَصْلَ أَمْسَيْنَ قُطَّعا
====================
مَشَيْنَ اطِّرادَ السَّيْلِ هَوْناً كأَنَّما
تَراهُنَّ بالأَقْدامِ إذا مِسْنَ ظُلَّعا
فقلتُ سَقى اللهُ الحِمى دِيَمَ الحَيا
فَقُلْنَ سَقاكَ اللهُ بالسُّمِّ مُنْقَعا
فقلتُ عليكنّ السَّلامُ فلا أَرى
لِنَفْسي مِن دونِ الحِمى اليومَ مَقْنَعا
====================
فَقُلنَ أَراكَ اللهُ إنْ كنتَ كاذِباً
بَنانَكَ مِن يُمْنى ذِراعَيْكَ أَقْطَعا
ولمّا رأيتُ البِشْرَ أَعْرَضَ دونَنا
وجالَتْ بَناتُ الشَّوْقِ يَحْنِنَّ نُزَّعا
تَلَفَّتُّ نحوَ الحَيِّ حتى وَجَدْتُني
وَجِعْتُ مِنَ الإصْغاءِ لِيتاً وأَخْدَعا
==================
فإنْ كُنتمُ تَرْجونَ أن يَذْهَبَ الهوى
يَقيناً ونَرْوى بالشَّرابِ فَنَنْقَعا
فَرُدُّوا هُبوبَ الرّيحِ أو غَيِّروا الجَوى
إذا حَلَّ أَلْواذَ الحَشا فَتَمَنَّعا
أَما وجَلالِ اللهِ لو تَذْكُرِينَني
كَذِكْرِيكِ ما كَفَفْتُ للعينِ أَدْمُعا
===============
فقالتْ بلى واللهِ ذِكْراً ! لو انَّهُ
يُصَبُّ على الصَّخْرِ الأَصَمِّ تَصَدَّعا
سَلامٌ على الدّنيا فما هِيَ راحَةٌ
إذا لم يَكُنْ شَمْلي وشَمْلُكُمُ معا
فماءٌ بلا مَرْعىً ومَرْعىً بِغَيْرِ ما
وحيثُ أَرى ماءً و مَرْعىً فَمَسْبَعا
====================
لعَمْري لقد نادى مُنادي فِراقِنا
بِتَشْتيتِنا في كُلِّ وادٍ فأَسْمَعا
كأَنّا خُلِقْنا للنَّوى وكأنّما
حَرامٌ على الأَيّامِ أن نَتَجَمَّعا