من طرائف العرب

[جريح فلسطين]

في أحد الأيام فوجىء الإمام العظيم سلطان العلماء "#‏العز_بن_عبد_السلام"
بوجود حانة تبيع الخمور في القاهرة ,فخرج إلى #‏السلطان"نجم الدين أيوب" ورأى العساكر مُصطفين بين يديه ورأى ما فيه السلطان من الأبهة في يوم العيد وقد خرج على قومه في أبهى زينته فأخذت الأمراء تُقبّل الأرض من بين يدي السلطان !!
فالتفت #العز_بن_عبد_السلام إلى السلطان وناداه بصوتٍ مُرتفع :"يا أيوب ما حُجّتك عند الله إذا قال لك: ألم أُبوًّىء لك مُلك مصر ثم تُبيح الخمور ؟"
فقال السلطان:هل جرى ذلك ؟
فقال الشيخ : نعم ..
فقال السلطان: يا سيدي هذا ما عملته أنا ,هذا من زمن أبي .
فقال الشيخ : أأنت من الذين يقولون إنا وجدنا آباءنا على أُمّة ؟
عندها كتب السلطان مرسومًا بإبطال تلك الحانة .
وعندما عاد الشيخ إلى تلاميذه سأله أحدهم : يا سيدي كيف استطعت أن تقف أمام السلطان العظيم وتصرخ به أمام أمرائه وتُناديه باسمه مُجردًا ؟
فقال الشيخ : يا بُني رأيته في تلك العظمة فأردت أن أهينه لِئلا تَكبُر نفسه فتؤذيه .
فقال التلميذ: يا سيدي أما خِفته ؟
فابتسم العز بن عبد السلام وقال :والله يا بُني إني عندما استحضرت هيبة الله تعالى صار السلطان أمامي كالقط .!!
الصورة لشارع #‏الغورية

[ريمه الخاني]

يقول أحد دهاة العرب : ماغلبتني إلا جارية ، كانت تحمل طبق مغطى ..
فسألتها: ماذا يوجد في الطبق ؟‏
فقالت: ولمَ غطيناه إذاً ؟!! فأحرجتني!
لا أقول حكمة اليوم بل حكمة العمر " أي شيء مستور لا تحاول أن تكشفه"
لا تحاول ان تبحث عن الوجه الآخر لأي شخص حتى لو كنت متأكد بأنه سيء يكفي انه احترمك وأظهر لك الجانب الأفضل منه اجعل من إكتفائك قناعة ، فلكل مِنّا جانب سيء يتحاشاه حتى مع نفسه.
الإشتغال بسرائر الناس يفتح باب سوء الظن وظلم الخلق ..♡




#راقت لي

[ريمه الخاني]

سُئل الإمام الداراني :

ما أعظم عمل يتقرب به العبدُ إلى الله تعالى ؟
فبكى .. ثم قال : أن ينظر الله إلى قلبك فَيرى أنك لا تُريد من الدنيا والآخِرة إلا هو ...

[محمود المختار الشنقيطي]

قال ابن حزم : حدثني أبو موسى الطبيب قال :رأيت شابا حسن الوجه من أهل قرطبة قد تعبّد ورفض الدنيا ، فزار أخا له في الله ذات ليلة ، وعزم على المبيت عنده ، فعرضت لصاحب المنزل حاجة إلى بعض معارفه ، فنهض لها على أن ينصرف مسرعا ، فصار الشاب وحده في الدار مع امرأته ، وكانت غاية في الحسن وتربا للضيف في الصبا (أي في مثل سنه ) ، فأطال رب المنزل المقام ولم يتمكن من الانصراف إلى منزله ، فلما علمت المرأة بفوات الوقت ، وأن زوجها لا يمكنه المجىء تلك الليلة ، تاقت نفسها إلى ذلك الفتى ، فبرزت إليه ودعته إلى نفسها ، فهمَّ بها ، ثم ثاب إليه عقله ، وفكر في الله عز وجل ، فوضع إصبعه على السراج فتفقّع ثم قال :يا نفس ذوقي هذا ، وأين هذا من نار جهنم!
فهال المرأة ما رأت ، ثم عاودته ، فعاودته الشهوة المركبة في الإنسان ، فعاد إلى الفعلة الأولى ، فانبلج الصباح وسبابته قد اصطلمتها النار ( أي قطعتها ).
نقلتها بتصرف

[راما]

قصه قصيره :


يحكى أن رجلاً دخل على شيخ فوجده يشرح لطلابه صحيح البخاري ومسلم
فقال الرجل للشيخ: إن الغرب وصلوا إلى القمر وأنت هاهنا؟!
فقال الشيخ: وما العجب في هذا؟!
مخلوق وصل إلى مخلوق!
أما نحن فنريد أن نصل إلى الخالق.






الله أكبر ما أجمله من علم و ما أفحمه من جواب!!..





منقووول...💐🍀🌷

[راما]

‏"فأرسل معنا أخانا"


كانت لهم مصلحة فقالوا"أخانا"


عندما انتهت المصلحة


قالوا"ابنك"


"إن ابنك سرق"


يتغير الخطاب بتغير المصالح عند كثيرين !
تدبر👍


من : عمر بن الخطاب
الى : عمرو بن العاص


بلغنى أنّك تجلس فى مجلس الحكم متّكئاً..


فإجلس متواضعاً يابن العاص وإلا عزلتك ..


دع التأنق في لبس الثياب وكن
لله لابساً ثوب الخوف والندم ..


لو كان للمرء في أثوابه شرف ..
ما كان يخلع أجملهن في الحرم ..


من أروع ما قرأت

[رغد قصاب]

من أجمل القصص التي قرأتها
استدعى أحد الخلفاء شعراء مصر .. فصادفهم شاعر فقير بيده جرّة فارغة ذاهباً إلى البحر ليملأها ماء ..
فرافقهم إلى أن وصلوا إلى دار الخلافة .. فبالغ الخليفة في إكرامهم والإنعام عليهم ..
ولّما رأى الخليفه الرجل والجرّة على كتفه ونظر إلى ثيابه الرّثة ..
قال له: من أنت؟ وما حاجتك؟
فأنشد الرجل:
ولما رأيتُ القومَ شدوا رحالهم
إلى بحرِك الطَّامي أتيتُ بِجرتّي
فقال الخليفة:
املأوا له الجّرة ذهباً وفضّة.
فحسده بعض الحاضرين وقالوا للخليفة:
هذا فقير مجنون .. لا يعرف قيمة هذا المال .. وربّما أتلفه وضيّعه.
فقال الخليفة:
هو ماله يفعل به ما يشاء .. فمُلئت له جرّته ذهباً .. وخرج إلى الباب ففرّق المال لجميع الفقراء ..
وبلغ الخليفة ذلك .. فاستدعاه الخليفة
وسأله عن ذلك!
فقال الرجل:
يجود علينا الخيّرون بمالهم
ونحن بمال الخيّرين نجود
فأعجب الخليفة بجوابه .. وأمر أن تُملأ جرّتُه عشر مرّات ..
وقال: الحسنة بعشر أمثالها.
فأنشد الفقير هذه الأبيات الشعرية
التي يتم تداولها عبر مئات السنين:
اﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ ﺑﻬﻢ
ﻭﺍﻟﻌﺴﺮ ﻭﺍﻟﻴﺴﺮ أﻭﻗﺎﺕ ﻭﺳﺎﻋﺎﺕ
ﻭأﻛﺮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﺭى ﺭﺟﻞ
تقضى على ﻳﺪﻩ ﻟﻠﻨﺎﺱ حاجات
ﻻ‌ ﺗﻘﻄﻌﻦ ﻳﺪ ﺍﻟﻤﻌﺮوﻑ ﻋﻦ أﺣــﺪ
ﻣـﺎ ﺩﻣـﺖ ﺗـﻘﺪﺭ ﻭﺍلأ‌ﻳـﺎﻡ ﺗـــﺎﺭﺍﺕ
ﻭﺍﺫﻛﺮ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺻﻨﻊ ﺍﻟﻠﻪ إﺫ ﺟﻌﻠﺖ
إﻟﻴﻚ ﻻ‌ ﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺣﺎﺟـــﺎﺕ
ﻓﻤﺎﺕ ﻗﻮﻡ ﻭﻣﺎ ﻣــﺎﺗﺖ ﻓﻀﺎﺋﻠﻬﻢ
ﻭﻋﺎﺵ ﻗﻮﻡ ﻭﻫﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ أمواتُ.
تنبيه :
التلذذ بالعطاء وقضاء حوائج الناس .. لا يعرفه سوى العظماء .. وأصحاب الأخلاق الفاضله ..
والموفق من وفقه الله!...
حفظك الله بحفظه ورعاك برعايته

[راما علي]

طرائف 2011 _ 2012 ما أجملها , فأين طرائف 2013_ 21016 . هيا بنا نعيد أيام الطرائف الجميلة , شكراً لكم إخواني على تحفة الطرائف الجميلة .

[ندى نحلاوي]

يحكى أن أعرابيةً وجدت في البادية جرو ذئب صغير قد ولد للتو، فحنّت عليه وأخذته وربته .. وكانت تطعمه من حليب شاةٍ عندها
وكانت الشاة بمثابة الأم لذلك الذئب ، وبعد مرور الوقت عادت الاعرابية يوما لبيتها فوجدت الذئب قد هجم على الشاة وأكلها ..
فحزنت الأعرابية على صنيع الذئب الذي عرف طبعه بالفطرة ..


فأنشدت بحزنٍ تقول :


أكلتَ شويهتي وفجعت قلبي
وأنت لشاتنا ولدٌ ربيبُ


غُذيتَ بدَرِّها ورَبَيت فينا
فمن أنبأكَ أن أباكَ ذيبُ ؟!


إذا كان الطباع طباعُ سوءٍ
فلا أدبٌ يفيدُ ولا حليب


جمعة مباركة وطيبة على الجميع

[رغد قصاب]

الحجاج بين يوسف الثقفي وزوجته هند :

تزوج الحجاج من امرأة اسمها هند رغما عنها وعن ابيها وذات مرة وبعد مرور سنة جلست هند امام المرآة تندب حظها وهي تقول شعرها


وماهند الا مهرة عربية ... سليلة افراس تحللها بغل


فأن اتاها مهر فلله درها


. وان اتاها بغل فمن ذلك البغل


وقيل انها قالت


لله دري مهرةُ عربية


عُمِيت بليل إذ تَفخذها بغلُ


فان ولدت مهراً فلله درها


وان ولدت بغلا فقد جاد به البغل ُ


فسمعها الحجاج فغضب فذهب الى خادمة وقال له اذهب اليها وبلغها اني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك وأعطها هذة العشرين الف دينار فذهب اليها الخادم فقال:
كنتي فبنتي


كنتي يعني كنتي زوجتة


فبنتي يعني اصبحتي طليقتة


ولكنها كانت افصح من الخادم فقالت:


كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا


وقالت خذ هذة العشرين الف دينار لك بالبشرى التي جئت بها


وقيل انها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ احد علي خطبتها وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج


فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوها وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان فاعجب بها وطلب الزواج منها


وارسل الى عامله علي الحجاز ليخَبرها له.. أي يوصفها له، فارسل له يقول أنها لاعيب فيها غير انها عظيمة الثديين


فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين؟!.. تدفيء الضجيع، وتشبع الرضيع


فلما خطبها وافقت وبعثت الية برسالة تقول: أوافق بشرط ان يسوق البغل أو الجمل من مكاني هذا إليك في بغداد الحجاج نفسه فوافق الخليفة فأمر الحجاج بذلك


فبينما الحجاج يسوق الراحلة اذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك، فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهماُ فأعطنيه


فأخذه الحجاج فقال لها إنه ديناراً وليس درهماً


فنظرت إلية وقالت: الحمد لله الذي ابدلني بدل الدرهم دينارا.. ففهمها الحجاج واسرها في نفسه اي انها تزوجت خيرا منه


وعند وصولهم تاخر الحجاج في الاسطبل والناس يتجهزون للوليمه فارسل اليه الخليفه ليطلب حضوره


فرد عليه نحن قوما لانأكل فضلات بعضنا او انه قال:


ربتني أمي علي ألا آكل فضلات الرجال


ففهم الخليفه وامر أن تدخل زوجته باحد القصور ولم يقربها الا انه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر


فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك وامرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها ارسلت اليه انها بحاجه له في أمر ما


فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء


فلما رآها عبد الملك... أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة قالها الحجاج


فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ... سبحان الله


فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله


فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك


قال: نعم


قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر


فقال متهللا: نعم والله صدقتي.. قبح الله من لا مني فيك ودخل بها من يومه هذا
{فغلب كيدها كيد الحجاج}