أطفالنا طير أبابيل على أرض القداسهْ
(((((( س )))))
أطفالنا طير أبابيل على أرض القداسهْ
(((((( س )))))
ههههههههههههههههههههه يا أخي كان أمامي بيتك الشعري (( ورويه الألف ) والله لا أعرف كيف انقلبت الموازين , وكيف الآن يسبقني بيتان من الشعر ,
يا أخي العتب على النظر سامحوني , سألحق بكم الآن .
ما زلت مطمح آمال على الزمن ِ ... وغاية للمنى , يا ( وحدة اليمن ِ)
(((((( ن ))))))))))))
المبارزة في الروي
1 ــ غالب/إذا الشعب يوماً أراد الحياة ... فلا بد أن يستجيب القدر ( ر )
2 ــ غالب / ربّ لحد قد صار لحداً مراراً ... ضاحكاً من تزاحم الأضداد ( د )
3 ــ ضياء/ داري من الأحزان بحراً غدا ... يهتاج موجاً غاضباً مزبدا ( د )
4 ــ راما / دروب الاماني عليها السلام=لنعمل دوما يداعي الوئام ( م )
5 ــ غالب /دع المكارم لا ترحل لبغيتها ,, فاقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي ( س )
6 ــ جريح / سنمضي بمجدٍ الى مانريد ..بأوطان عزّ وشعب سعيد ( د )
7 ــ غالب / مالي أرى الأكمام لا تفتح , والروض لا يزكو ولا ينفح ( ح )
8 ــ جريح / دم الثوار تعرفه فرنسا ,,,,, وتعرف أنه نور وحق ( ق )
9 ــ خالد / قالت الصغرى أتعرفن الفتى ؟ .... قالت الكبرى نعم هذا عمرْ ( ر )
10 ــ رهام / رأيتك في عينيّ نجماً بضوئه / وكنت سمائي بالنجوم أحومُ ( م )
11 ــ راما / من صان حق الناس صانوه , يوماً وإن باعوه باعوه ( هـ )
12 ــ راما علي / هذي يدي عن بني مصر تصافحكم فصافحوها تصافحْ نفسها العرب ( ب )
13 ــ ريمه الخاني / بل ينادي من يفادي=صار وهما للأعادي ( د )
14 ــ خالد / دمعي الذي كتمته جلدا لما تبـــاكوا عندمـــــــا ركبوا ( ب )
15 ــ غالب / بالله لا تقطعوا عنا رسائلــكم فإن فيها شفاء القلب والبصر (ر)
16 ــ رهام / رهامُ تأتي بشعرٍ كـــــــــلهُ ثمر ريما وراما وروحي كلنا عسل ( ل )
17 ــ ضياء / لا يَـستحي مَـنْ يَـعْشَـقُ الجمالَ في النساء ( أ )
18 ــ غالب/ أنا ابن جلا وطلاع الثــــنايا متى أضع العَمامة تعرفوني ( ن )
19 ــ رجا / نهضتُ أبكي كطيرٍ كان في قفصِ تريدُ منّي حديث الودّ بالقــصص ( ص )
20 ــ خالد / صليتُ أبكي لعلّ الله يرحــمني من حيف ليلى وربي حقــَّـــق الأمل (ل)
21 ــ خالد / لله أشكو إذا ما الودّ أيقـــــظني وفي المساء بسمّ اللوم تقتلني ( ن )
22 ــ غالب / نامت عيونك لا تحـــــــلم بترقيةٍ من غاب عنّا فمهد الــقلب سُكناهُ ( هـ )
23 ــ ضياء / هـَدِيَّــتُــه كـــــونٌ تلألأ بالهُدى . فأجْـلا بــــهِ حُزْنَاً كئيـــباً بــوِجْدَانِ ( ن )
24 ــ غالب / نـادوا علـى دول الإسـلام مــا لـكـمُ؟ كفـوا الشعـوبَ فهـذا قمـة الشـغـب ( ب )
25 ــ ضياء / بشـــائر مـيلاد الحياة بعدنانِ ..غنائي وألــــحاني زغاريـــدُ تـــحنـانـي ( ن )
26 ــ غالب / نظرت نحوك مهما غرني الهدل أختاه إني أخاف الله فاســـــتتري ( ر )
27 ــ ضياء / ربٌّ عَـفُوٌّ إذا ما العبد طاوعَـهُ ... تأتي الإجـابَةُ فـي لـَمْحٍ تدانيه ( هـ )
28 ــ غالب / هل غادر الشعراء من متــردم ام هل عرفت الدار بعد توهم ( م )
29 ــ ضياء / مستمسكاً بكـتاب الله في كَزَزٍ ...منْ يرجُ قُرْباً فـما الرحـمنُ قَاليـهِ ( هـ )
30 ـ غالب / هَلاَّ سأَلْتِ الخَيـلَ يا ابنةَ مالِـك إنْ كُنْتِ جاهِلَةً بِـمَا لَم تَعْلَمِـي ( م )
31 ــ ضياء / مــــرج بــزهر منير عابق أبداً .يـا وردة أزهــــــرت تحيي أمانــيــــنا ( ن )
32 ــ رغد / نقتات شوكاً والكرام تناثرت في كل دور والذئاب بمرصد ( د )
33 ــ غالب / دع عنك كل هموم / فكل همّ فناء ( أ )
34 ــ خالد / إذا كنت في كل الأمور معــاتبا صديقك لن تلق الذي لا تعاتـبه ( ب )
35 ــ خالد / بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقاً إليكم ولا جفتْ مآقينا ( ن )
36 ــ رهام / نامت نواطير مصر عن ثعالبها <<<<< فما بشمن ولا تفنى العناقيد ( د ))
37 ــ راما / دع الأيام تفعل ماتشاء=وطب نفسا إذا حكم القضاء ( أ )
38 ــ غالب / دع حديث الهوى هنا واطلب الاجر والثواب ( ب )
39 ــ ضياء / بـشـرى تشـفـي كظم القلب...وضنى وســـقـامٍ مِـنْ وَحـرٍ ( ر )
40 ــ غالب / رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطئ يعمر فــــــــيهرم ( م )
41 ــ راما / مالي وقفت على القبور مسلماً قَبْرَ الحَبِيْبِ فَلَمْ يَرُدَّ جَوَابِي ( ب )
42 ــ غالب / بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكــــــــــــبولُ ( ل )
43 ــ ضياء / لا تلعن الدهر وانظر ما جنته يد / وارض القضاء ولو للجسم قد قرضا ( ض)
44 ــ غالب / ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ... فرجت وكنت أظنها لا تفرج ( ج )
45 ــ مؤيد / جازوا إليه فلاة الموتِ فارتسمتْ... جراحهم فهي للتالين أنوارُ ( ر )
46 ــ غالب / رأيت المرء تأكله الــــــليالي كأكل الأرض ساقطة الحديد ( د )
47 ــ غالب / دع الأقارب قد مالوا وشأنهمُ / للخصم مرجعهم والكل يغتربُ ( ب )
48 ــ فاتن / بنتم وبنا فما ابتلت ,,,,,,,, مكرر واستبدل بالبيت :
بنو عمنا مالي أراهم تفرقوا / ومالي أرى الدنيا بهمِّ تعادينا ( ن )
49 ـــ ضياء / نعماء بارئنا شكر ومغفرة / تهدى لمن جاءه طوعاً وما اعترضا ( ض )
50 ــ غالب / ضاقت بمعروفك الدنيا ومن عجبٍ / في حفرةٍ قدر باع بت مضطجعا ( ع )
51 ــ أديبة / عاركت بالنوم عيني / هل للمنام طريقُ ( ق )
52 ــ غالب / قالت الوسطى وقد تيمتها / قد عرفناه وهل يخفى القمر ( ر)
53 ــ خالد / ربّ ليل قضيته في سعال و ليال قضيتها في رزايا ( ي )
54 ــ رهام /مالك تجر الخزي في ثوب الهنا وتمر مر الذئب في دنيا المنا
55 ــ غالب/يا من يعز علينا أن يفارقكم ,,, وجداننا كل شيء بعدكم عدمُ ( م )
56 ــ مالك تجر الخزي في ثوب الهنا //وتمر مر الذئب في دنيا المنا ( ن)
56 ــ غالب /نـادوا علـى دول الإسـلام مــا لـكـمُ؟ كفـوا الشعـوبَ فهـذا قمـة الشـغـب (ب)
57 ــ مؤيد / بغداد مثل قلوب المخلصين لكم ... تُزْهى بشعلة أنوار وأضواءِ ( أ )
58 ــ غالب / أجيبوا المجد , إن المجد يدعو ... ويسأل عن بنيه , أهــــمْ تواروا ( ر )
59 ــ رجا صابر/ رفقاً بحال معــــــــــــذبٍ >>>>>>> إن أنت لم تنصفه ضاعْ ( ع )
60 ــ مؤيد/ على مثلها أمضي إذا قال صاحبي .. ألا ليتَني أفديك منها وأفتدي ( د )
61ــ راما علي/ ما كان يخرسك الزمان بظلمه ,,,, مهما تعاظم جانب العدوان ( ن)
62 ــ غالب/ ناديت أدعوها كسابق عهدنا ,,, ورجعت والدمع السكيب عزائي ( أ )
63 ــ ضياء / أهلاً وسهلاً بكم يا خير من وفدوا...من جاء ذنباً طغى إني لَماحيه( هـ )
هانت شعوب العرب في دنيا الشقا =في وجه خير خلته وجه الهنا(ن)) ــ راما /64
65 ـ مؤيد / ندعوا إلى المستعمرينَ .. لسوطهم نَتَحَببُ ( ب )
66 ــ/ غالب / بقربك يحلو العيش والقلب يفرح ... وأنسك جنات بها الروح تسرحُ ( ح )
67 ــ ضياء / حِرَاءُ يضمه حتى توارى...عن الخلان يؤويه العليم ( م )
68 ــ /غالب / ما لنا حيلة المضي خفافا ... عن غرام بناره أصطلينا ( ن )
69 ــ عبدالرزاق/ نامت عيون الناس فيها أصبحت=نامت وغابت في عيون فؤادي (د )
70 ــ ضياء الدين/ درب التقى نور له مشاعل ...كالشمس تجلو ظلمة في نورها ( ر )
71 ــ غالب /رجعت يا ليل محروق الحشا جزعاً .... فما خشيت من الأيام قد وقعا ( ع )
72 ــ ضياء الدين/ على خير الورى يا رب سلم....سلاماً،واستجب ياربِّ حالا ( ل )
73 ــ غالب / لهفي على الإسلام عاد كما بدا يوماً غريبا ( ب )
74 ــ راما علي/بغاث إذا ما استحكم الأمر أحجموا ... فما كان في الأنظار أصغرهم حجما(م)
75 ــ ريمه الخاني/ماكل مايتمنى المرء يدركه =تجري الرياح بما لاتشتهي السفن.( ن)
76 ــ ضياء الدين/نصر لنا فيما بدا.. بركاننا نار اللظى ( ا)
77 ــ غالب /إخوانك الشهداء كم بذلوا لأجلك من بطولهْ ( ل )
78 ــ ضياء الدين/لتبتهج في ذكره ... ترقى العلا مسبحاً ( ح )
79 ــ غالب/حجارتهم سجيل نار وثورة... عمالقة أرواحهم تكبر الجسما ( م )
80 ــ ضياء /منارة في صدره ... أنوارها كواكب ( ب )
81 ــ رهام / بغداد يا حبة العينين يا وجعا ... ما زال في القلب حرّافاً ونزّافا ( ف )
82 ــ ضياء / فردسونا جميلة ... بوعده نحوزها ( ز )
83 ــ راما علي/زن كل أعمال الفتى وفعاله .. حتى يلاقي في الحياة جنانها ( ن )
84 ــ سامي الحاج /نزيف الحروف رسول المعاني ..... إليه و منه تُشدُّ الرحال ( ل )
85 ــ الحمداني /ليت الذين تنافسوا ......في الظلم يوماً لم يفوزوا ( ز )
86 ــ ضياء الدين/زر قبره بمودة ... يلقاك في رياضه ( ض )
87 ــ ضياء/ ضرغام يجتاح الفلا ...في فيه نار من لظى ( أ )
88 ــ رجا صابر/أنا من أهوى ومن أهوى أنا ... نحن روحان حللنا بدنا (( ن )
89 ــ غالب /نشامى لهم في الحرب عزم وقوة ... وشبلٌ له صبر على جسمه خدشُ ( ش )
90 ــ ضياء/ شرر يبدأ ومضاً قــدحاً.... لا أشـــعر أنِّـي كالنــــاس ( س )
91 ــ غالب / سلامٌ على دنيا العفاف لمسلمٍ ... دنا كالمليك الفذّ من فوقه عرشُ ( ش )
92 ــ ضياء /شكا جريح همه ... فشكته أحزان الجوى ( أ )
93 ــ خالد / إني أحب المتقي .... آيات ربي أحفظ ( أ )
94 ــ ضياء / ظهر الهدى في أفقنا ...نوراً يلألئ كالقمرْ ( ر )
95 ــ خالد / ريمٌ بقرب غضنفرٍ .... والناب فيها ينهشُ ( ش )
96 ــ ضياء/ شكر السماء مع الأمل ... يقضي على حسِّ المضض ( ض )
97 ــ خالد / ضحكت بساتين الورى .... فالزهر فيها أبرش ُ ( ش )
98 ــ غالب / شعري ألا يوفي الفجيعة حقها .. فبحوره ضاقت عن استيعابه ( ب )
99 ــ ضياء / برعايته وحمايته .... لا يهلكه غيظ الباس ( س )
100 ــ غالب / سلي من راع غيدك بعد وهن ..... أبين فؤاده والصخر فرق ( ق )
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
يتبع ما قبله ــــــ
101 ــ ضياء / قم ذاكراً متبتلاً ... كحمائم تهوى السماء ( ا )
102 ــ سامي / ألفت حروف الطيبين المنتدى ..... و تآلفت فيه القلوب لها الهدى ( د ) م
103 ــ غالب/ دع عنك كل ذميمة , واقبلْ تحيات الرضا ( أ )
103 ــ ضياء / أنقذتَ قومكَ مِنْ شفا جُرُفٍ بدا...قيد انهيار فيه كادت تُـعْدَمُ ( م )
104 ــ غالب / ما زلت مطمح آمال على الزمن ِ ... وغاية للمنى , يا ( وحدة اليمن ِ)ن )
الروي (ن )
بنى فوق هام النجم أهرام مجده ... مخضبة الأركان نازفة كلمى
( م )
أخي الكريم غالب
لقد قمت بتصويب حروف الروي وتسلسلها في الأبيات بعد المئة أرجو تصويبها في الأصل.
هناك أخطاء ترتكب بتحديد حرف الروي والمتابعة في الفترة الأخيرة
سدد الله الخطى
صواب الأبيات الأخيرة وتسلسلها مع حروف الروي :
الصواب
101 ــ ضياء / قم ذاكراً متبتلاً ... كحمائم تهوى السماء ( ا )
102 ــ سامي / ألفت حروف الطيبين المنتدى ..... و تآلفت فيه القلوب لها الهدى ( ا )
103 ــ ضياء / أنقذتَ قومكَ مِنْ شفا جُرُفٍ بدا...قيد انهيار فيه كادت تُـعْدَمُ ( م )
104 ــ غالب / ما زلت مطمح آمال على الزمن ِ ... وغاية للمنى , يا ( وحدة اليمن ِ)(ن )
واتقوا اللَّه ويعلمكم اللَّه واللَّه بكل شيء عليم
أخي الدكتور ضياء الدين .
إن بيت الأخ سامي محبوك ( أي يبدأ بألف وينتهي بألف) , ومن الأفضل أن نمنع البيت ( المحبوك ) وعندما وجدت رويه , فقلت من الأفضل بشكل عام أن نجعل رويه ( د ) وليس ألفاً ,
وأرى أن روي البيت رقم ( 102 ) هو الدال أفضل وأقوى , فما رأيك ؟
للفائدة:
لقد أفاد أبو العلاء بقوله : "إن أبا عبادة قد بنى قصيدة على الطويل , وجعل قوافيها على أروى وجدوى ونحو ذلك فلزم الواو إلى آخر القصيدة ولم يجعلها مقصورة، فهذه إن جعل رويها الألف فقد لزم فيها ما لا يلزم، وإن جعل رويها الواو فالألف وصل، وبناؤها على الواو أحسن وأقوى في النظم".
وأنا وجدت من الأفضل أن يبني القصيدة على الدال , فهذا أقوى وأحسن .
قال الشاعر في هذه القصيدة :
نأمل الخير ونرجو ........ كل ما نهوى غــــدا
هل ضلال الأمس يمضي... ..ويوافينا الهـدى
إنما العاشق يرتاح .............. إذا الليل بـدا
يقطع الوقت بأوهام ,, ..........وأحلام سـدى
ـــــــــــــــــــــــــــ
وقال الشاعر أيضاً :
سأحمل روحي على راحتي ,,, وألقي بها في مهاوي الردى
فإما حياة تسر الصديق وإما ممــــــــــــــــــــات يغيظ العـدى
@@@@@@@@@@@
102 ــ سامي /
ألفت حروف الطيبين المنتــــدى
و تآلفت فيه القلوب لها الهـدى ( ا) ومن الأفضل أن يكون الروي( د )
@@@@@@@@@@
هل لك يا دكتور رأي آخر لنأخذ به .
أشكرك على دقة ملاحظاتك , لك تحياتي )
أخانا وأستاذنا غالب
نعم لو علمنا أن هناك أبياتا للأخ سامي على البحر ذاته والتزم فيه حرفان أصليان في نهاية كل بيت فيصح في الروى الوجهان حسب ما يقصده الشاعر ويريده لأن الشاعر هو الذي يحدد الروي في قصيدته. ولكن عندما نرى بيتاً واحداً له حرف أصلي في نهاية البيت ولا يتم معنى الكلمة إلا به ولا نعرف البيت الذي قبله ولا بعده فكيف نحكم على الروي أنه قبل آخر حرف.
البيت: ألفت حروف الطيبين المنتدى ..... و تآلفت فيه القلوب لها الهدى ( د ) م
كيف نحكم على كلمة (هدى) أن الدال هو رويها والألف وصل دون معرفة ما قبل البيت وما بعده من أبيات ؟ . هل يتم معنى (هد) بدون الألف فالألف هنا أصلية أصلها ياء. ولو التزم الشاعر بأبيات قبلها وبعدها بالدال لجوزنا الوجهين.وأما أنه بدأ بألف وأنهى الشطر بألف فقد قبلنا ذلك من قبل .
على أية حال لك الخيار، وأنت المشرف على المساجلة، وقد استفدنا من الحوار حول حروف الروي.
شكراً جزيلاً
واتقوا اللَّه ويعلمكم اللَّه واللَّه بكل شيء عليم