منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: الذي أم اللذي؟

العرض المتطور

  1. #1

    الذي أم اللذي؟

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    مَا أَصْلُ كَلِمَةِ الذي وَ لِمَاذَا لا تُكْتَبُ هَكَذَا اللذي وَ مَا هُو عَمَلُ ( ال ) التعْرِيْفِيةِ فِي هَذِه الكَلِمَة
    تُحذف لام ( الذي ) كما تحذف لام ( التي ) ، و ( الذين ) تخفيفًا .
    أصلهنَّ ( اللذي ) ، ( اللتي ) ، ( اللذين ) كما تَكتب ( الليل ) ، و ( اللحم ) .
    أما ( اللذان ) للمثنى ، فتثبت لامُه على الأصلِ .
    ( " الَّذِي ": اسمٌ مُّبهَمٌ، وهو مَبْنِيٌّ معرِفة، ولا يتمُّ إِلاَّ بِصلةٍ، وأَصله " لَذِي "؛ فأُدْخِلَ عليه الأَلِفُ واللاَّم، قال: ولا يجوزُ أَن يُّنْزَعا منه...
    والأَلف واللاَّم في " الَّذي " زائدةٌ، وكذلك في التَّثنية والجَمْع، وإنَّما هُنَّ متعرِّفات بصلاتِهِنَّ، وهُما لازِمتان لا يُمْكِنُ حَذْفُهُما، فرُبَّ زائدٍ يَلْزَمُ فلا يجوزُ حَذْفُهُ، ويدلُّ علَى زيادتهما: وجودُك أسماءً موصولةً مِثلَها معرَّاة من الألفِ واللاَّم، وهي مع ذلك مَعْرِفة، وتلك الأسماءُ " مَنْ " و" ما " و" أيّ "؛ في نحو قولك: " ضربتُ مَن عندك "، و" أكلتُ ما أطعمتَني "، و" لأضْرِبنَّ أَيُّهم قامَ "؛ فتعرُّفُ هذه الأسماءِ -الَّتي هي أخوات " الَّذي "، و" الَّتي "- بغير لامٍ، وحصولُ ذلك لَها: بِمَا تَبِعَها مِن صِلاتِها دون اللاَّم؛ يدلُّ علَى أنَّ " الَّذي " إنَّما تعرّفه بصلتِهِ، دونَ اللاَّم الَّتي هي فيهِ، وأنَّ اللاَّم فيه زائدةٌ، وقولُ الشَّاعرِ:
    فإِنْ أَدَعِ اللَّواتي مِنْ أُناسٍ أضاعُوهُنَّ لا أَدَعِ الَّذِينا
    فإنَّما تَرَكه بلا صِلةٍ؛ لأنَّه جَعَله مَجهولاً ) انتهى
    أما ( اللذان ) للمثنى ، فتثبت لامُه على الأصلِ .
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2
    وإن قيل : لم تثبت اللام في التثنية ؟
    قلنا : للتفريق بين التثنية والجمع . وخص الجمع بالحذف ؛ لكثرة استعماله .
    ( لَذِين ) هي الأصل ، وأضفنا عليها ( أل ) التعريف اللازمة ، فأصبحت ( اللذين ) ثم حذفنا اللام لكثرة الاستعمال ، ووضعنا شدّة للدلالة على اللام المحذوفة ( الّذين ) .
    أما ( اللذان و اللذَين ) المثناة بقيت اللام ولم تحذف لقلة الاستعمال ، لذا لا داعي لوضع شدة للدلالة على لام محذوفة .
    والله أعلم .
    وللحديث بقية عبر الرابط:
    http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=953
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  3. #3
    شكرا لك أديبتنا الغالية ...
    معلومات جديدة أول مرة اعرفها..
    ما أوسع بحر اللغة العربية ..
    كيف لا وهي لغة القرآن ولغة أهل الجنة
    وقد صدق الشاعر حافظ إبراهيم حين قال :
    أنا البحر في أحشائه الدر كامن....... فاسألوا الغواص عن صدفاتي

  4. #4
    نعرف رسم الحروف منذ طفولتنا 0 (الذي ) , ولكن أن تأتوا بالشرح فهذا جيد ونشكر الأستاذة ريمه التي طرحت هذا الموضوع .

  5. #5
    أما هذه فجديدة..جزاك الله خيرا.
    إذا كنتَ لا تقرأ إلا ما تُوافق عليـه فقط، فإنكَ إذاً لن تتعلم أبداً!
    ************
    إحسـاس مخيف جـدا

    أن تكتشف موت لسانك
    عند حاجتك للكلام ..
    وتكتشف موت قلبك
    عند حاجتك للحب والحياة..
    وتكتشف جفاف عينيك عند حاجتك للبكاء ..
    وتكتشف أنك وحدك كأغصان الخريف
    عند حاجتك للآخرين ؟؟

المواضيع المتشابهه

  1. قطع الرحم خشية الأذى؟؟
    بواسطة سارة الحكيم في المنتدى فرسان البرمجة اللغوية العصبية.
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-12-2020, 04:04 PM
  2. جزاءات الأذى فى القضاء الإسلامى
    بواسطة رضا البطاوى في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-22-2014, 05:42 PM
  3. كلمة الأذى فى القرآن
    بواسطة رضا البطاوى في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-11-2012, 02:32 PM
  4. الأذى باللسان/ د. عمر عبدالكافي حفظه الله
    بواسطة عبد الرحمن سليمان في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-16-2011, 06:21 AM
  5. الأذى باللسان/ د. عمر عبدالكافي حفظه الله
    بواسطة عبد الرحمن سليمان في المنتدى فرسان التجارب الدعوية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-04-2011, 12:54 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •