طُفْ بالوُجودِ

[رياض شلال المحمدي]

طُفْ بالوُجودِ مُفَتِّشًا عن أيِّ ثغرَةْ
وانسَ التَّواجُدَ ، وافتراضاتِ المَجَرَّةْ
لكَ هالةٌ تحكي النَّواةُ غبارَها
ما كنتَ تعدمُ حُسْنَها مثقالَ ذرَّةْ
مُتجانساتٌ طَيَّ مَرْآها الرَّقائقُ –
والحقائقُ وانثيالاتُ الأسِرَّةْ
طُفْ حولها واقتلْ شكوكَ تغافلٍ
تلِدُ الهمومَ وللحلومِ سمومُ عثرَةْ
ليس اليقينُ حداثةً ، أنا موقنٌ
فأنا وإيقاني وُجدْنا محضَ فكرَةْ
نتجاذبُ النَّجْديْنِ إمّا قاتلٌ
أو بَوْحُ مقتولٍ يميدُ الشِّعْرُ إثرَهْ
لا النَّفسُ لا الفكرُ الوثيرُ مدادُهُ
تغنيك عن قلبٍ أحبَّ النُّورُ ذكرَهْ
فاخترْ – هديت – فإنَّني لكَ ناصحٌ
أم إنَّ نصحيَ في دروب الشُّحّ حسرةْ ؟
دَعْ عنكَ مخلوقًا تواترَ غَيّهُ
فالذوقُ منزلةٌ لها في النَّثر نبرَةْ
هوَ لم يكن سَرْدًا وقصَّة مولعٍ
بشوارد التَّزويقِ يوحي البَرُّ بُرَّهْ !
قُلْ لا مِساسَ ، مُودِّعًا زيفَ الطِّلا
لا تكترثْ إن أحضروا للمَسِّ إبرَهْ
طُفْ بالوجودِ مُيَمِّمًا عبقَ الصَّبا
أنصِتْ إلى " السيكاه " ، والثمْ فيضَ عطرَهْ
عِشْ فانيًا ، ثوّرْ جَنانَكَ مُخبتًا
واكتبْ عن الفردوسِ بالأشعار ثورَةْ
وانهضْ نقيًّا لا يخالطُ حرفَهُ
أو ظنَّهُ – وقت الهوى – وَسَنُ المعرَّةْ
أحلامك الغرّاء تغذو جيلها
آمالك اللاتي منحنَ الوصلَ عِبْرَهْ
>>>><<<<>>>><<<<<

[ريمه الخاني]

بوح شفيف راق نحبه..
دمت متالقا دائما

[رياض شلال المحمدي]

بوح شفيف راق نحبه..
دمت متالقا دائما

ودام وفاؤك شاعرتنا الفاضلة ، فائق الشكر وكثير تقديري .

[فردوس النجار]

من اجمل ماقرات لك ,ومعك نتابع ونستلهم.

[رياض شلال المحمدي]

من اجمل ماقرات لك ,ومعك نتابع ونستلهم.

... ولشاعرة سورية أسمى معاني الود والإحترام علي طيب الحضور ، رمضان طيب مبارك كريم .

[عبد الحق بنسالم]

طُفْ بالوُجودِ مُفَتِّشًا عن أيِّ ثغرَةْ
وانسَ التَّواجُدَ ، وافتراضاتِ المَجَرَّةْ
لكَ هالةٌ تحكي النَّواةُ غبارَها
ما كنتَ تعدمُ حُسْنَها مثقالَ ذرَّةْ
مُتجانساتٌ طَيَّ مَرْآها الرَّقائقُ –
والحقائقُ وانثيالاتُ الأسِرَّةْ
طُفْ حولها واقتلْ شكوكَ تغافلٍ
تلِدُ الهمومَ وللحلومِ سمومُ عثرَةْ
ليس اليقينُ حداثةً ، أنا موقنٌ
فأنا وإيقاني وُجدْنا محضَ فكرَةْ
نتجاذبُ النَّجْديْنِ إمّا قاتلٌ
أو بَوْحُ مقتولٍ يميدُ الشِّعْرُ إثرَهْ
لا النَّفسُ لا الفكرُ الوثيرُ مدادُهُ
تغنيك عن قلبٍ أحبَّ النُّورُ ذكرَهْ
فاخترْ – هديت – فإنَّني لكَ ناصحٌ
أم إنَّ نصحيَ في دروب الشُّحّ حسرةْ ؟
دَعْ عنكَ مخلوقًا تواترَ غَيّهُ
فالذوقُ منزلةٌ لها في النَّثر نبرَةْ
هوَ لم يكن سَرْدًا وقصَّة مولعٍ
بشوارد التَّزويقِ يوحي البَرُّ بُرَّهْ !
قُلْ لا مِساسَ ، مُودِّعًا زيفَ الطِّلا
لا تكترثْ إن أحضروا للمَسِّ إبرَهْ
طُفْ بالوجودِ مُيَمِّمًا عبقَ الصَّبا
أنصِتْ إلى " السيكاه " ، والثمْ فيضَ عطرَهْ
عِشْ فانيًا ، ثوّرْ جَنانَكَ مُخبتًا
واكتبْ عن الفردوسِ بالأشعار ثورَةْ
وانهضْ نقيًّا لا يخالطُ حرفَهُ
أو ظنَّهُ – وقت الهوى – وَسَنُ المعرَّةْ
أحلامك الغرّاء تغذو جيلها
آمالك اللاتي منحنَ الوصلَ عِبْرَهْ
>>>><<<<>>>><<<<<

بديع ما نضده يراعك
قصيدة ماتعة و بيان آسر
مودتي

[رياض شلال المحمدي]

بديع ما نضده يراعك
قصيدة ماتعة و بيان آسر
مودتي

شكري وتقديري ومحبتي سيدي المفضال ، رمضان طيب مبارك كريم .

[ريمه الخاني]

يجب ان نسأل أنفسنا بصدق خاصه عبر تكرار السؤال عن العروبه :
ماذا تعني كلمه العروبه في هذا العصر المنهزم؟