المولود المُتقمِّص

[المحامي منير العباس]

ملاحظة : هذه أولى فصول رواية (( الأخطل على شفا شفرة )) نقدمها تباعاً للقاريء الكريم

المولود المُتقمِّص

كما كلّ أطفال ذاك الريف ، افترش الفقر، لكن لم يكن مثله من التحف التحدي وتوسَّد الطموح .
أجل إنه ككلِّ أبناء القرية ولكنَّ كلّ أبناء القرية ليس مثله....هكذا قال عنه أبناء القرية ....كبارهم وصغارهم .
يذكر أهل القرية أنه عند ولادة الأخطل صرخت الداية التي أشرفت على ولادته : جسم المولود محروق وحروقه تبدو كأنها حصلت للتو ...
وصل الصوت إلى مسامع عمِّه مختار القرية فأسرع إلى ابنه صالح ابن السنوات الخمس والذي تركه نائما للتو فوجده ميتا .
عمَّ الخبر أرجاء القرية .. فأكَّد الجميع ووفقاً لمعتقدهم بأن صالح توفي وتقمَّص بالأخطل لاسيما وأن صالح توفي متأثرا بحروق ألمًّت به أثناء قيامه وبناء على طلب والده باشعال بابور الكاز لتحضير القهوة المرة فاحترقت ثيابه واحترق كامل جسده .
ابن الأخ كان ابنا .. الابن كان ابن أخ ... تملَّكت الحيرة أهل القرية ...هل يعزُّون بوفاة صالح ... أم يباركون بولادة الأخطل ..؟..
لم يكن العزاء أو المباركة الخياران الوحيدان أمام أهل القرية وإنما كان هناك خيار ثالث هو أن يشمت بعضاً من أهل القرية بوالد المتوفى إذ إنَّهم أصبحوا متيقنين أنَّ اليمين التي حلفها بحياة أبنه صالح ليتخلص من دين سبق أن ترتب بذمته لمصلحة أبي ابراهيم جدّ الطفل لأمه وبالتالي فإنَّه القصاص وإنها العدالة .
وتمضي الأيام وأهل القرية يترقبون الطفل المولود جميعهم تساءل هل سيتذكر المولود حياته في الجيل السابق ؟ هل سيروي حكايته مع الموت والولادة ؟ وربما بعضهم ممن تميَّز بإثارة الفتن كان يتمنى لو يتذكر هذا المولود كل شيء وأن يقول بوضوح انه احترق وتوفي نتيجة تلك اليمين الكاذبة .
وأما الجد فلم يكن لينتظر تصريح المولود فقد صحًّ لديه البرهان واعتبر أن المولود من حقه فكناه بكنيته وأخذه ليعيش في كنفه ويرعاه .
لم يشك الجدّ للحظة أن المولود ليس كأي مولود . وربما كان محقا..فأول أبجديات الأخطل الطفل كانت أبجدية الموت والحياة ، أخرجها طازجة من ذكريات ولدت معه ، رواها كما لو حصلت للتو ، كيف مات حرقاً ، وكيف ولد محروقاً ، قصة سمعها منه الكثيرون ، قصة رافقته كظله ، أفرحته أحياناً وأرَّقته أحياناً ، ولكنها فيما بعد أضحت تشكل له حرجا ، إذ أنَّ زوَّار جدِّه من باقي القرى ، وربما من باقي المحافظات والذين يتوافدون لسماع القصة ورؤية الحروق لم يكونوا ليكتفوا بسماع القصة من الطفل ورؤية بعض الحروق في جسده ، بل كانوا يطلبون رؤية كامل الحروق مما يشعره بالحرج الشديد كون أبلغ هذه الحروق توضعت تحت الحزام لهذا كان الطفل يلوذ بالهرب كلما استشعر بقدوم ضيف إلى منزل جده .
- يكبر الأخطل الطفل .... يتميز في صفوف الدراسة ..يتميز في سلوكه العام .. أطلق أهل القرية عليه ألقابا كثيرة .. بعضها كما يزعمون يرمز للذكاء ..وبعضها للجرأة .. وبعضها للشاعرية .
وهنالك من وصفه بالهجَّاء الوقح إذ أنَّه هجا أهل قريته صغاراً وكباراً ومما قاله فيهم :

إن جئتهم يوما تُسائلهم من سيداً 00 فيكم ؟ أشاروا إلى كرٍّ لهم
هو ذا فهل في ذاك معصـــــــية ؟ 00 أن يُكرِم كِرامُ القـوم كرّهم

- بل وأكثر من هذا فقد هجا أقربهم إليه بقوله :

أبا قيدرٍ معاذ الله أُنـســيهِ 00 ولاأقولن فيه غير ما فيــــــه
له امرأة شــمطاءُ مقرفـةٌ 00 ألا لعنة الله تخذيها وتخذيـــهِ
وبنوة لو إلى الشيطان قد 00 نُسبوا لأنكرالشيطان كلَّ بنيهِ

أما أحب الناس إليه وهم أخواله فقد سماه بعضهم بالصدِّيق المدَّاح.
وقد سأله أحد أصدقائه مستغربا تواضعه أمام أخواله وجرأته أمام أعمامه فقال:

إني زعيمٌ بين قومي أَسوسُـــهم 00 حباً ولا ينقصْـنَني في ذاك حزمُ
ولكنَّني في حضرة الأخوال أغدو 00 خادماً وأغدو عند هاماتهم قزمُ

هكذا ابتدأ الأخطل وهو يخطُّ بصمات تميُّزه الواحدة تلو الأخرى وكم تمنى لو أنَّه شاهد ابتسامات أبيه السابق والد صالح تشارك ابتسامات أبيه الحاليّ في التصفيق لتميزه . لقد توفي والد صالح وهو يُصرُّ على مناداة الأخطل باسم صالح ، ولطالما ردَّد في السرِّ وفي العلن قوله تعالى :

((ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب )).

الأخطل الحمصي

[يونس محمود يوسف]

الاخطل الحمصي الحبيب
انها قصة مشوقة وساتابعها معك ايها الاديب العزيز
ولقد سمعنا الكثير عن اشخاص كانو يذكرون ماجرى معهم في جيلهم الماضي
ولا استغرب هذا سيدي الفاضل
ساتحدث اكثر من ذالك في متابعتي لهذه القصة
دمت بحفظ الله
مودتي واحترامي

[المحامي منير العباس]

الاخطل الحمصي الحبيب
انها قصة مشوقة وساتابعها معك ايها الاديب العزيز
ولقد سمعنا الكثير عن اشخاص كانو يذكرون ماجرى معهم في جيلهم الماضي
ولا استغرب هذا سيدي الفاضل
ساتحدث اكثر من ذالك في متابعتي لهذه القصة
دمت بحفظ الله
مودتي واحترامي

الشاعر المبدع 00 والأخ الذي أحب وأحترم
الأستاذ يونس الموقر :
شكراً لمرورك الكريم ورأيك القيّم القويم
بالنسبة لفكرة التقمص أستاذي الفاضل
لم أكن بداية مقتنعاً بها بالمطلق وأُأَكِّد على كلمة بالمطلق
رُغم أنها حصلت معي
وأعيشُ تداعياتها ومتطلباتها في آنٍ معاً وفي كل يوم
بحثتُ كثيراً في الموضوع ولاسيما لجهة موقف المنطق والعلم من هذه الظاهرة
ووصلتُ إلى قناعةٍ مطلقة بها
وأنا في هذه القصّة لا أقصد فرض قناعاتي على أحد
فمن أقتنع بها فهذا شأنه
ومن لم يقتنع
فليعتبرها من الخيال القصصي
شكراً لكَ مرَّةً أخرى أستاذي الكريم
ودُمت بحفظ الله ورعايته

[ظميان غدير]

قصة مشوقة ...وخيال قصصي يجعلنا نستمتع ونعتبر أكثر

فلك مني المتابعة للأجزاء الاخرى

تحيتي لك أخي الحبيب الاخطل الحمصي

ظميان غدير

[المحامي منير العباس]

قصة مشوقة ...وخيال قصصي يجعلنا نستمتع ونعتبر أكثر

فلك مني المتابعة للأجزاء الاخرى

تحيتي لك أخي الحبيب الاخطل الحمصي

ظميان غدير

شاعرنا الكبير الأستاذ صالح
لعمري إنه لشرفٌ كبيرٌ لي
أن يقرأ لي شاعرٌ عظيمٌ مثلك
فتقبل شكري وامتناني
وفائق احترامي وتقديري
ودُمت برعاية الله وحفظه

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
سامحني فقد قراتها بلذه للتفرد الذي فيها وكاننا في دين هؤلاء الين يؤمنون بالتقمص ولي عدة ملاحظات لو سمحت لي:
ولكنَّ كلّ أبناء القرية ليس مثله-ولكنَّ كلّ أبناء القرية ليسوا مثله
الزمن هنا يصلح لفن الرواية وليس للقصة
ورغم ان فكرة النص ان لكل شخصيته واضحة الا انني وددت لو ظهرت بطريقة خافية او فنية اكثر
اترك تقديري لك واعتبر ما قلته مجرد راي
وفقك الله

[المحامي منير العباس]

السلام عليكم
سامحني فقد قراتها بلذه للتفرد الذي فيها وكاننا في دين هؤلاء الين يؤمنون بالتقمص ولي عدة ملاحظات لو سمحت لي:
ولكنَّ كلّ أبناء القرية ليس مثله-ولكنَّ كلّ أبناء القرية ليسوا مثله
الزمن هنا يصلح لفن الرواية وليس للقصة
ورغم ان فكرة النص ان لكل شخصيته واضحة الا انني وددت لو ظهرت بطريقة خافية او فنية اكثر
اترك تقديري لك واعتبر ما قلته مجرد راي
وفقك الله

الأخت الغالية ريمه :
أشكرك على مرورك الكريم
كما أشكرك على ملاحظاتك القيمة
وأرجو أن تسمحي لي ببعض التوضيح :
بالنسبة لقولك :
(ولكنَّ كلّ أبناء القرية ليس مثله-ولكنَّ كلّ أبناء القرية ليسوا مثله )
فأظن أنّه يجوز هذا ويجوز ذاك
بالنسبة لقولك :
(الزمن هنا يصلح لفن الرواية وليس للقصة )
لقد أشرت بأن هذا هو الفصل الأول من الرواية
بالنسبة لفكرة التقمص
لقد قلت في معرض الرد على أحد الأخوة مايلي :
(( لم أكن بداية مقتنعاً بها بالمطلق وأُأَكِّد على كلمة بالمطلق
ورغم أن أهل قريتي وأهلي لايؤمنون بها
فقد بحثتُ كثيراً في الموضوع
ولاسيما لجهة موقف المنطق والعلم من هذه الظاهرة
ووصلتُ إلى قناعةٍ مطلقة بها
وأنا في هذه القصّة لا أقصد فرض قناعاتي على أحد
فمن أقتنع بها فهذا شأنه
ومن لم يقتنع
فليعتبرها من الخيال القصصي ))
أشكرك مرة أخرى أديبتنا الخلاّقة الخلوقة
ودُمتِ بحفظ الله ورعايته

[سحر الابراهيم]

تحياتي
قصة رائعة و مشوقة و جذابة من بدايتها بغض النظر عن امكانية حدوثها ام لا و سأتابع معك حتى نهايتها
مودتي واحترامي

[المحامي منير العباس]

تحياتي
قصة رائعة و مشوقة و جذابة من بدايتها بغض النظر عن امكانية حدوثها ام لا و سأتابع معك حتى نهايتها
مودتي واحترامي

الكاتبة المتميزة الأخت سحر :
يسعدني أن أراكِ مُشرقةً عبر صفحتي
وآمل أن أكون عند حسن ظنكِ
راجياً قبول احترامي وتقديري

[مهند حليمة]

بسم الله والصلاة على رسول الله

يسعد مساك .. بالرغم من قراءتي للقصة سابقا إلا أنني أحببت أن ألقي السلام عليك وعلى أناملك الذهبية
دمت في رعاية الله وحفظه