منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 8 من 8

العرض المتطور

  1. #1

    تفسير:إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّئات

    شرح الآية 114من سورة هود:

    وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ
    قيل أن أحدا أتى الرسول (صلعم) يبث ذنبه من انه أصاب امرأة منها كل شيئ إلا الجماع فماذا يفعل؟
    فنصحه الرسول بأن الحسنات تذهب السيئات:
    النص:


    قوله : ( وزلفا من الليل ) أي : ساعاته واحدتها زلفة . وقرأ أبو جعفر " زلفا " بضم اللام .

    ( إن الحسنات يذهبن السيئات ) يعني : إن الصلوات الخمس يذهبن الخطيئات .

    روي أنها نزلت في أبي اليسر قال : أتتني امرأة تبتاع تمرا ، فقلت لها : إن في البيت تمرا أطيب منه : فدخلت معي البيت ، فأهويت إليها فقبلتها ، فأتيت أبا بكر رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال : استر على نفسك وتب ، فأتيت عمر رضي الله عنه فذكرت ذلك له ، فقال : استر على نفسك وتب ، فلم أصبر ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقال : " أخلفت غازيا في سبيل الله في أهله بمثل هذا؟ حتى ظن أنه من أهل النار ، فأطرق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أوحى الله إليه : ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ) الآية ، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألهذا خاصة أم للناس عامة ؟ قال : " بل للناس عامة " . [ ص: 205 ]
    المصدر:
    البغوي:
    http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=51&ID=750

  2. #2
    وفي صحيح البخاري : إن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله : إني أصبت حدا من حدود الله - ولم يذكره - فأقم علي كتاب الله ، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ، فأقيمت الصلاة للعصر ، ولما أراد النبي الخروج أوقفه الرجل وقال كما قال أولا ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ألست صليت معنا ؟ قال : بلى يا رسول الله ، قال : فإن الله قد غفر حدك أو غفر ذنبك .

  3. #3
    صدق رسول الله
    وهل يتعارض هذا مع الآية:
    قوله تعالى : الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ظاهر هذه الآية الكريمة أن كل زانية وكل زان يجب جلد كل واحد منهما مائة جلدة ; لأن الألف واللام في قوله : الزانية والزاني ، إن قلنا : إنهما موصول وصلتهما الوصف الذي هو اسم الفاعل الذي هو الزانية والزاني ، فالموصولات من صيغ العموم .
    الشرح:
    http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1548&idto=1578&bk_no=64&ID =1266


    لكن دليل الأربعة لم نره و لم يظهر فهل هذا يفتح باب الستر والغفران؟؟؟
    و هل هذا يفتح الباب للمرء أن يفعلها بإرادته؟

    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  4. #4
    الحديث في آخر حياة النبي قال:إن هذه قاذورات فمن ألم منها بشيء فليستر على نفسه وليتب وليستغفر الله



  5. #5
    لكن سؤالي هو هل هذا يحمي من يقبل عليها بإرادته؟
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  6. #6
    كل أمتي معافى إلا المجاهرون والرجم منسوخ بآية النور,نهى النبي أن يطرق الرجل بيته ليلا إلا أن يرسل لزوجته يخبرها بمجيئه,فخالف رجلان فطرقا بيتيهما فلقي كل واحد مع امرأته رجلا,يعني الستر افضل من الفضيحة ونتيجة الفضيحة اخطر من الزنا...
    لان الفضيحة تسبب تمزق المجتمع...
    سال أبا ذر النبي :أيزني المؤمن؟....قال نعم قال ابا ذر أيسرق المؤمن قال نعم..
    قال أيكذب المؤمن قال لا..
    من ستر على امرأة فكأنما أحيا موؤودة..





  7. #7
    حسب قولك أستاذ عبد الرحيم ما عاد للزنى ضوابط..هذا أولا...
    وكلمة "فضيحة" تختصر قضية الحرمة بجلاء.
    هذا فضلا عن الحمة من تحريمها وهو اختلاط الأنساب...
    وحسبنا الله ونعم الوكيل فالحرام بين والحلال يبن وبلا بحث عن الحكمة يبقى التسليم هو زاد المؤمن الحقيقي فالله أدرى بصالحنا.
    ودمتم سالمين.
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  8. #8
    موضوع مشابه عبر البيبيسي:
    http://www.bbc.co.uk/arabic/interact...ab_world.shtml
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-31-2014, 07:00 AM
  2. { إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ }
    بواسطة شذى سعد في المنتدى فرسان التفاسير
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-28-2012, 07:28 AM
  3. روابط كتب تفسير
    بواسطة محمود المختار الشنقيطي في المنتدى فرسان المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-13-2011, 06:26 PM
  4. تفسير كريمان حمزة للقرآن ليس أول تفسير تقدمه امرأة
    بواسطة عبد الرحمن سليمان في المنتدى فرسان التفاسير
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-09-2010, 03:14 AM
  5. إِنَّ فِي الْقُرْآن لَسُورَةً !!
    بواسطة القبطان في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 09-06-2007, 11:15 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •