منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 4 من 4

العرض المتطور

  1. #1

    هل التعاون مع الإسرائيليين خيانة؟

    هل التعاون مع الإسرائيليين خيانة؟
    د. فايز أبو شمالة
    يتهم كل طرف من طرفي الصراع على أرض سوريا الطرف الآخر بأنه عميل لإسرائيل، ويخدم مصالحها، ويتلقى منها الدعم والمساعدة، ويحاول كل طرف من طرفي الصراع على أرض سوريا أن يثبت تعاون خصمه مع الصهاينة، ويحاول أن يحشد الأدلة على خيانته، مع التأكيد على رضا اليهود الصهاينة على الاخر إلى أبد الآبدين.
    يفهم من هذا السلوك التخويني أن مزاج الأمة العربية والإسلامية ضد اليهود، وأن كل من يضع يده في يد أعدائه خائب خائن خائر حتى لو حقق الانتصار، ويفهم أن النفور من الصهاينة عمل نبيل، والتبرؤ من صداقتهم عمل إنساني، واحتقار كل من يمد لهم اليد للأخذ أو للعطاء سلوك وطني.
    إن التوافق على ما سبق ليطرح التساؤلات التالية:
    ألا يخدم تواصل القتل على أرض سوريا مصالح اليهود؟
    ألا يعني الحض على استمرار الحرب الأهلية خدمة مجانية لليهود؟
    ألا يعني تجريد الشعب السوري من إرادته الحرة في اختيار رئيسه وحكومته يتوافق مع مصالح الإسرائيليين الصهاينة؟
    ألا يعني الحكم على الشعب السوري بقصور الرؤية، وضعف القدرة على المشاركة في الانتخابات الديمقراطية الحرة قمة المصالح الصهيونية؟
    ألا يعني سجن قرار الشعب السوري في يد حفنة من أصحاب المصالح أنهم يقدمون خدمة مجانية للأعداء للصهاينة؟
    ألا يعني تأمين جبهة الجولان لمدة أربعين سنة قد حقق الأمن والاستقرار والازدهار لليهود الغاصبين الصهاينة؟
    تقول قاعدة الشرف الوطني الفلسطيني والعربي والإسلامي: إن التعاون مع اليهود، أو التعامل معهم، أو اللقاء بهم، أو التخابر وإياهم، أو التفاهم معهم، أو مساعدتهم في تحقيق مصالحهم تبجحاً وتقرباً، أو الصمت على جرائمهم تأدباً وخوفاً، كل ذلك من الأوبئة السياسية الخطيرة المعدية؛ والتي يحرص الصهاينة على نقلها إلى كل من يتصل بهم هاتفياً، أو يحتك بهم، أو يهمس لهم، أو ينتظر لقاءهم، أو يشاركهم الأنفاس في غرفة المفاوضات.




  2. #2
    السلام عليكم
    موضوع يمز نفسه ويكشف الحقيقه واضح من هم الذين بسوقون للصهاينه ويرودون لبقائهم ويقفون مع
    الدور الامريكي الصهيوني علانيه واللذين يقفون ضد وحدة سوريا ويبثون للتطرف وأعلاء روح الفتنه والا
    لم لايتحاور الأخوة
    كلام معقول وبين شكر أستاذ
    ليس بدعا أن يكتب الشعر حرّ** قد أرته الأيام نار لظاها
    وأطاحت به صريع الأماني**يمضغ العود كي يبل صداه
    شاعر عارك الحياة بعزم ** كي ينال العلا فنال رداها
    ****
    قد أذاع الأثير آهات نفس ** داميات مجرحات الهموم
    لم يكن طبعها نسيما صبوحا**أنما شواظ قلب كليم
    قد شدى باسما بوجه المآسي **ذائدا عن حياضه كالغريمِ
    لم تمت جذوة الحياة بنفس**كمنت ذاتها بسر عظيمِ

    يعقوب الحمداني

  3. #3
    اليهودي الذي اغتصب فلسطين يعتقد أنه طرد الشر، واسترجع أرض الأجداد، وأنه إلى وطنه الروحي قد عاد، هذه الحقائق؛ التي لا ينكرها عاقل تؤكد أن الصراع على أرض فلسطين صراع عقائدي وشمولي، لذلك فإن:
    1ـ كل من يدعي أن ما بيننا وبين اليهود هو نزاع على الحدود، فهو إما غافل أو يستغفل الناس.
    2ـ كل من يدعي أن فلسطين شأن يخص الفلسطينيين، ينسجم مع أهواء اليهود القائلين: بأن مصر للمصريين، والكويت لا تخص اليمنيين، وللجزائر شأن لا يهم السودانيين، وبلح اليمن لا يهدي مذاقه للشاميين، ويجب أن يفر العربي من مشاكل أخيه، وأن يكون لكل قطر عربي شأن يعنيه.
    3ـ العقائدي لا يهزمه إلا عقائدي مثله، وهنا يكمن السر في تنامي الحركات الإسلامية، وانتشارها السريع، وحتمية انتصارها.
    4ـ إن شمولية الصراع تستدعي استنفار كل طاقات الأمة، وهذا لا يتحقق إلا تحت ظلال الحركات الإسلامية.
    ما سبق كان من أهم الدوافع التي حركت الصهاينية والأمريكان وأعداء الإنسان للتآمر على أول تجربة ديمقراطية عربية نظيفة، انجلت عن انتخاب أول رئيس عربي يتوضأ بالتاريخ الإسلامي، ويصلي الصبح حاضراً في محراب الحرية والعدالة، والغد المشرق بالأمل.



  4. #4
    السلام عليكم .د. فايز أبوشماله رمضان مبارك تقبل الله الطاعات
    من هو اليهودي هل هم اليهودي من ألأصول العربيه التي سكنت الجزيره العربيه , والذين أنتشروا في الأرض أم اليهود في عهد نبينا موسى عليه السلام
    أم اليهود القادمه من الغرب الأوربي بمعية بريطانيه وأمريكيه؟ الكل كانت هذة أرضه ولن تختص بأحد
    --القرآن الكريم جاء في الذكر الحكيم
    (2) سورة المائدة - سورة 5 - آية 51
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي الميزان في تفسير القرآن تقريب القرآن إلى الأذهان نور الثقلين
    يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين
    2- كل مانتباعه من جديد هو الصور الجديده القادمه على النت والفضائيات التي تتحدث اليوم عن أمه سودانيه وأمه مصريه هو ترويج لمصالح اليهوديه والصهونيه في مسخ وحدة الأمه العربيه وألأسلاميه فكل جديد ليس جديد تماما فلدينا الحركات الشعوبيه من تركيا وايران .....واليوم قضية الأمم العربيه؟ هي تطور للمنضور الشعوبي بشكل يستهوي المنسلخين من روح الدين والخلق والعروبه والمتاجرين بها

    4- النقطه الرابعه فيها كثير من التداخل الذي أحاط بالتجربه الأسلاميه في مصر كما أعتقد أنك تشير أليه ,دكتور فايز .ونأخذ الفكره والموضوع أنه كذلك عندما لانشير الى مجموعة الأخطاء والمخاطر التي أرتكبتها الحركه وهذا مهم جدا فلقد كانت أخطاء التجربه على مساحة الزمن القصير كبيره قياسا لها
    ..

    نتابع معكم .,,,تحياتي


    ليس بدعا أن يكتب الشعر حرّ** قد أرته الأيام نار لظاها
    وأطاحت به صريع الأماني**يمضغ العود كي يبل صداه
    شاعر عارك الحياة بعزم ** كي ينال العلا فنال رداها
    ****
    قد أذاع الأثير آهات نفس ** داميات مجرحات الهموم
    لم يكن طبعها نسيما صبوحا**أنما شواظ قلب كليم
    قد شدى باسما بوجه المآسي **ذائدا عن حياضه كالغريمِ
    لم تمت جذوة الحياة بنفس**كمنت ذاتها بسر عظيمِ

    يعقوب الحمداني

المواضيع المتشابهه

  1. تداعيات خطف الإسرائيليين
    بواسطة عبد الستار قاسم في المنتدى فرسان الأبحاث الفكرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-17-2014, 06:57 PM
  2. لقاء حماس مع الإسرائيليين خيانة!
    بواسطة د. فايز أبو شمالة في المنتدى فرسان المواضيع الساخنة.
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-18-2012, 03:36 AM
  3. اللقاء مع الإسرائيليين ليس مفاوضات!
    بواسطة د. فايز أبو شمالة في المنتدى فرسان المواضيع الساخنة.
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-02-2012, 08:11 PM
  4. لعنة غزة تطارد الإسرائيليين
    بواسطة د. فايز أبو شمالة في المنتدى فرسان المواضيع الساخنة.
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-25-2011, 11:20 AM
  5. السلام الذي أغضب الإسرائيليين!
    بواسطة د. فايز أبو شمالة في المنتدى فرسان المواضيع الساخنة.
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-22-2010, 07:39 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •