نبذة عن السيرة النبوية

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
سنبدأ من اليوم
وخلال شهر ربيع الاول
إرسال نبذة عن السيرة النبوية لنبينا وحبيبنا سيدنا محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه ،،،،
على شكل مجموعة حلقات، في 33 حلقة
وهي مقتبسه من كتاب
" اللؤلؤ المكنون "
لموسى بن راشد العازمي.


اللهم إغفر لمن كتبها و قرأها وأرسلها وارزقهم مرافقة نبيك في الجنة


💎السيرة النبوية 💎


🌙الحلقة الأولى🌙


١- تزوج عبدالله بن عبدالمطلب بآمنة بنت وهب .
حملت آمنة من عبدالله .
تُوفي عبدالله وآمنة حامل بشهرين بمولودها .


٢- خلَّف عبدالله ميراثاً لولده الذي لم يُولد ٥ من الإبل ، وقطعة غنم ، وجارية حبشية إسمها بركة ، وهي أم أيمن .


٣- في يوم الإثنين ١٢ ربيع الأول من عام الفيل ولدت آمنة بنت وهب مولودها العظيم مُتهلِّلاً بأبي هو وأمي .


٤- في يوم سابعه ﷺ ختنه جده عبدالمطلب ، وسمَّاه محمد ﷺ.


٥- أرضعت آمنة ولدها محمد ﷺ ٣ أيام وكانت قليلة الحليب ، ثم أرضعته ثُويبة مولاة أبي لهب حليب ابنها مسروح .


٦- كانت ثُويبة أرضعت قبل رسول الله ﷺ حمزة بن عبدالمطلب وأبي سلمة بن عبدالأسد .


٧- أرضعت حليمة السعدية رسول الله ﷺ مع أولادها :
عبدالله
الشيماء
أنيسة .


٨- لرسول الله ٧ إخوة من الرضاعة :
حمزة
أبوسلمة
أبوسفيان
مسروح
عبدالله
الشيماء
أنيسة .
ولم يكن له إخوة لا من أبيه ولا أمه .


٩- وقع حادث شق الصدر لرسول الله ﷺ وهو عند حليمة السعدية .
شق جبريل صدره وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وأخرج العلقة السوداء .


١٠- ثم ختم جبريل ظهر رسول الله بخاتم النبوة ، فليس للشيطان عليه سبيل ، وأصبح معصوماً ﷺ بأقواله وأفعاله .


١١- خاتم النبوة هو عبارة عن لحمة زائدة في ظهر رسول الله ﷺ بإزاء قلبه ، حجمها حجم بيضة.


١٢- رجع رسول الله ﷺ إلى أمه آمنة بعد أن أكمل سنتين عند حليمة السعدية .
وتُوفيت آمنة وعمر رسول الله ٦ سنوات.


١٣- كفل عبدالمطلب رسول الله ﷺ بعد وفاة أمه آمنة .
وتُوفي عبدالمطلب لما بلغ رسول الله ٨ سنوات .


١٤- كفل رسول الله عمه أبوطالب بعد وفاة جده عبدالمطلب .
ورعى رسول الله ﷺ الغنم.
وشهد رسول الله حرب الفجار.


١٥- شهد رسول الله ﷺ حلف الفُضُول.
و خرج رسول الله في تجارة خديجة مع غلامها ميسرة .
وتزوج رسول الله ﷺ خديجة.


١٦- كان عمر رسول الله ﷺ ٢٥ وعمر خديجة ٤٠ .
ورُزق رسول الله من خديجة:
-القاسم
-زينب
-رُقية
-أم كلثوم
-فاطمة
-عبدالله.


١٧- شهد رسول الله بناء الكعبة على يد قريش وعمره ٣٥ .
واتفقت قريش على جعل رسول الله ﷺ يضع الحجر الأسود في مكانه .


١٨- حفظ الله رسول ﷺ من أدران الجاهلية : فلم يسجد لصنم ، ولا شرب خمراً ، ولا أتى فاحشة .


١٩- كان رسول الله ﷺ معروفاً بالصدق والأمانة ، وصولاً للرحم ، وبكل خلق كريم.


٢٠- لما بلغ رسول الله ٤٠ سنة بدأت تلوح عليه آثار النبوة:
-الرؤيا الصالحة في النوم
-الخلوة
-تسليم الحجر والشجر
-رؤيته نور الملائكة .


٢١- لما بلغ رسول الله ٤٠ سنة نزل عليه الوحي بسورة إقرأ وهو في غار حراء ، وهي أول مانزل من القرآن .


٢٢- فتر الوحي بعد نزول اقرأ أياماً . ونزل الوحي بعد ذلك بسورة المدثر ، وهي أول مانزل من القرآن بعد فتور الوحي .

[ريمه الخاني]

السيرة النبوية . . الحلقة (2)




٢٣- تنقسم الدعوة في حياته ﷺ إلى :
١- مكية
٢- مدنية .
والمكية تنقسم إلى :
١- سرية
٢-جهرية


٢٤- بدأ رسول الله يدعو إلى الله سراً ، فأسلم أهل بيته زوجته خديجة وبناته ، وعلي وزيد بن حارثة .


٢٥- ثم خرج رسول الله يدعو سراً من يثق به من خارج بيته فأسلم أبوبكر الصديق .بدأ الناس يتسامعون بدعوة النبي ﷺ .


٢٦- سارع الفقراء والمساكين في الدخول في الإسلام .مرت ٣ سنوات على الدعوة السرية فأسلم عدد لا بأس به من الأوائل .


٢٧- بعد ذلك نزل قوله تعالى بالصدع بالدعوة على رسول الله ﷺ .قال تعالى : ” فاصدع بما تُؤمر وأعرض عن المشركين “


٢٨- صعد رسول الله ﷺ جبل الصفا ، وصدع للناس بدعوته .أخبرهم أنه رسول الله ﷺ للعالمين .


٢٩- أول ردة فعل لقريش من دعوة رسول الله ﷺأن أرسلوا وفداً لعمه أبي طالب ليمنع رسول اللهﷺ عن دعوته .


٣٠- لم تُجد محاولة قريش في وساطة أبي طالب ليمنع ابن أخيه رسول الله ﷺ .أرسلوا الوليد بن المغيرة ليعرض على رسول الله أموراً.


٣١- حاور الوليد بن المغيرة رسول الله ﷺ ، فقرأ عليه رسول الله ﷺ القرآن فتأثر تأثراً كبيراً .


٣٢- رجع الوليد إلى قريش ، ونصحهم بإتباع رسول الله ﷺ ، أو تركه يدعو في العرب .رفضوا رأيه ، فوصف الوليد رسول الله ﷺ بالساحر


٣٣- نزل في الوليد بن المغيرة آيات من سورة المدثر تبشره بالنار ، قال تعالى :” ذرني ومن خلقت وحيدا …


٣٤- أسلم عبدالله بن أم مكتوم الأعمى رضي الله عنه في هذه الفترة ، فصار مؤذن الإسلام بعد بلال رضي الله عنه .


٣٥- أساليب قريش في محاربة الدعوة :
١- إثارة الشبهات حول القرآن
٢- معارضة القرآن .
٣- مساومات
إلى اللقاء فى الحلقة الثالثة

[ريمه الخاني]

السيرة النبوية . . الحلقة (3)




36- لم تُفلح قريش في مناقشتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .فكرت قريش بأسلوب آخر وهو :تعذيب من أسلم ، وكانت فتنة شديدة على الصحابة .


:37- حمى الله رسوله صلى الله عليه وسلم بعمه أبي طالب .أشد من عُذب من الصحابة على الإطلاق هو خباب بن الأرت رضي الله عنه .


:38- قام أبوبكر الصديق رضي الله عنه بعمل جليل وهو :شراء العبيد من الصحابة واعتاقهم ، منهم :بلال بن رباح وعامر بن فُهيرة .


:39- بدأت قريش بعمل جديد وهو :الإستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم .من المستهزئين :الأسود بن عبد يغوث الأسود بن المطلب وغيرهم.


:40- استمرت قريش في إيذائها لمن آمن ، واشتدت الفتنة على الصحابة ، فأذن لهم رسول الله بالهجرة إلى الحبشة .


41- خرجت مجموعة مباركة من الصحابة 11 رجل و 4 نسوة متوجهين إلى الحبشة في أول هجرة في الإسلام .


42- من بين من خرج في هذه الهجرة الأولى إلى الحبشة عثمان بن عفان وزوجته رُقية ، وكان أميرهم عثمان بن مظعون .


:43- حديث : ” إنهما – أي عثمان ورُقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من هاجر بعد لوط وإبراهيم .”رواه الحاكم .
44- نزلت سورة النجم ، وقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوت عال عند الكعبة ، ولما وصل إلى السجدة سجد ، وسجد معه المشركون من عظمة الآيات .


:45- وصل خبر سجود كفار قريش لمهاجري الحبشة مشوهاً ، وهو أن أهل مكة أسلموا فرجع عدد منهم إلى مكة .


46- أسلم حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ،وبعده أسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقَوِيَ أمر الإسلام بهما .


:47- قصة سيدنا عمر واسلامه وكيف ضرب اخته لأجل اسلامها وقراءتها القرآن


:48- بدأت قريش تستخدم أسلوبا آخر جديدا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو :الإغراء بالمال والنساء والملك ، ويكف عن دعوته .


:49- أرسلت قريش عتبة بن ربيعة ليُفاوض رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الإغراءات .رفض رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك جملة وتفصيلاً .


:50- تعنتت قريش بعد ذلك وطلبت من رسول الله صلى الله عليه وسلم المعجزات ، رُؤية الملائكة ، وجري الأنهار …إلخ .

[ريمه الخاني]

السيرة النبوية . . الحلقة (4)


51- عادت قريش مرة أخرى بالتنكيل والإضطهاد لمن آمن خاصة الفقراء .أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة الثانية إلى الحبشة .


:52- عدد مهاجري الحبشة الثانية 82 رجلاً و 18 امرأة .كان أميرهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه .


:53- كانت الهجرة الثانية إلى الحبشة أشق من سابقتها ، ولقي المسلمون من قريش تعنيفاً شديداً ، ونالوهم بالأذى .


:54- في طريق الهجرة إلى الحبشة الثانية نهشت خالد بن حزام رضي الله عنه حيَّة فمات في الطريق .


55- لما رأت قريش أن أمر الإسلام في انتشار رهيب إجتمعت على قرار جائر وظالم ، وهو :كتابة صحيفة بمقاطعة بني هاشم وبني المطلب.


:56- معنى المقاطعة لا يشتري منهم أحد ، ولا يبيعهم أحد ، ولا يُجالسون ، ولا يُخالطون ، ولا يُتزوج منهم ، ولا يُزوجهم أحد .


:57- تجمع بني عبدالمطلب وبني هاشم في شعب ، فسُمي بشعب أبي طالب .ظلت هذه المقاطعة 3 سنوات .


:58- اشتد الأمر على مَن كان في شعب أبي طالب ، الجوع والعطش ، حتى ماكانوا يجدون مايأكلون .


:59- في فترة المقاطعة وُلِد حَبْر الأمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس رضي الله عنها في الشعب .


:60- استطاع نفر من قريش ممن كانوا مُتعاطفين مع مَن في الشعب أن يدخلوا الكعبة ويُمزقوا هذه الصحيفة الجائرة .


:61- تُوفي أبوطالب عم النبي صلى الله عليه وسلم بعد مقاطعة قريش .عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة التوحيد وهو في نزعه الأخير ولم يُقدر الله له ذلك .


:62- مات أبوطالب على الكفر ، وحَزُن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال :” لأستغفرنَّ لك مالم أُنه عن ذلك “.


:63- نزل قوله تعالى في سورة التوبة ينهى نبيَّه والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا من أقرب الناس .


:64- قال تعالى : ” ماكان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أُولي قُربى من بعد ماتبين لهم أنهم أصحاب الجحيم “.


:65- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ” أهون أهل النار عذاباً أبوطالب ، وهو مُنتعل بنعلين يغلي منهما دماغه “.رواه مسلم .


:66- تُوفيت خديجة بنت خُويلد رضي الله عنها بعد أبي طالب ، ودُفنت في الحجون في مقابر مكة ولم تكن صلاة الجنازة شُرعت إذ ذاك .


:67- قال جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم :” بشِّر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب “.متفق عليه


68- قال جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم :” هذه خديجة قد أتتك ، فإذا هي أتتك فأقرأها السلام من رَبِّها ومِنِّي “.متفق عليه


:69- حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم على وفاة عمِّه أبي طالب ، وزوجته خديجة .ولم يثبت أنه صلى الله عليه وسلم سَمَّى هذا العام بعام الحزن .


70- عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها بعد وفاة خديجة رضي الله عنها ، وكانت أول زوجة عقد عليها بعد خديجة .


:71- عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم على سَودة بنت زَمعة رضي الله عنها ، وهي أول امرأة دخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خديجة .


72- انفردت سودة رضي الله عنها بالنبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنوات تقريباً ، وكانت من أشد الناس تمسكاً بأمر النبي صلى الله عليه وسلم

[ريمه الخاني]

السيرة النبوية . . الحلقة (5)




٧٣- اشتدت قريش بالأذى على النبي ﷺ بعد وفاة أبي طالب ، فتجرأ عليه السفهاء ، وما كان في حياة أبي طالب يتجرأ عليه أحد .


٧٤- قال رسول ﷺ :” مانالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب “.رواه البيهقي في دلائل النبوة بإسناد صحيح .


٧٥- أُلقي على رسول الله ﷺ سلا الجزور – وهي المشيمة – ووطئ عقبة بن أبي معيط قبَّحه الله على عنق النبي ﷺ وهو ساجد.


٧٦- حاول أبوجهل بزعمه أن يطئ عُنُق النبي ﷺ إذا سجد ، فحمى الله نبيِّه ﷺ .
٧٧- قال رسول الله ﷺ :” لقد أُوذيت في الله ، وما يُؤذى أحد ، وأُخفتُ في الله ، وما يُخاف أحد “.رواه ابن ماجه


٧٨- استأذن أبو بكر الصديق رسول الله بالهجره إلى الحبشة بسبب شدة البلاء في مكة ، فأذن له النبي ﷺ .


٧٩- خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه متوجهاً للحبشة ، فلما وصل إلى منطقة بِرك الغِماد لقية رجل يُقال له : ابن الدُّغُنَّة .


٨٠- ابن الدُّغُنَّة سيد قبيلة القارة ، فأجار أبابكر الصديق ، وقال له : ارجع فاعبد ربك في مكة .فلم تُنكر قريش .


٨١- ضاقت قريش ذرعاً بجوار ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق ، لأن أبا بكر الصديق أخذ يجهر بالقرآن.


٨٢- قال ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق : أن لا يجهر بالقرآن ، فرفض أبو بكر ، ورد جوار ابن الدُّغُنَّة ، وبقي أبوبكر بمكة.


٨٣- اشتد الأمر على النبي ﷺ بمكة ، فخرج إلى الطائف ماشياً على قدميه ، يدعوهم إلى الإسلام .


٨٤- كان استقبال أهل الطائف للنبي ﷺ الضرب بالحجارة ، حتى سال الدم من أقدامه الشريفتين .


٨٥- خرج رسول الله ﷺ من الطائف مهموماً على وجهه ، فلم يستفق إلا وهو في قرن المنازل .


٨٦- نزل جبريل عليه السلام ومعه مَلَك الجبال على رسول الله ﷺ يُخيره بهلاك مكة ، أو يصبر ، فاختار الصبر .


٨٧- رجع رسول الله ﷺ إلى مكة ، ودخلها بجوار المطعم بن عَدِي .

[أبو فراس]

الحلقة السادسة للسيرة النبوية الشريفة
صلّى الله على صاحبها
حبيبنا محمد ﷺ

٨٨- جاءت حادثة الإسراء والمعراج تثبيتاً وتكريماً لرسول الله ﷺ في أعقاب سنين طويلة من الدعوة .

٨٩- ذكر الله تعالى قصة الإسراء في سورة الإسراء ، وذكر سبحانه قصة المعراج في سورة النجم .

٩٠- تعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أعظم معجزات النبي ﷺ ، التي أكرم الله بها نبيَّه ﷺ .

٩١- قِصّتها تمَّت في أقل مِن ليلة .خرج رسول الله ﷺ بعد صلاة العشاء ورجع قبل الفجر .فعلاً معجزة لا يستطيع أحد أن يتخيَّلها .

٩٢- بدأت هذه الرحلة عندما جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله ﷺ ليخرج به من بيته في مكة المكرمة.
٩٣- ثم ركب رسول الله ﷺ البُراق – وهي دابة – معه جبريل عليه السلام
٩٤- وماهي إلا لحظات حتى وصل رسول الله ﷺ مع جبريل إلى المسجد الأقصى.

٩٥- فلما دخل رسول الله ﷺ المسجد الأقصى مع جبريل عليه السلام اجتمع مع جميع الأنبياء والمرسلين عليهم السلام .

٩٦- عدد الأنبياء ١٢٤ ألف نبي .
أما عدد المرسلين ٣١٥ .
عليهم السلام
جاء ذلك في حديث أبي ذر رضي الله عنه الذي أخرجه ابن حبان في صحيحه .

٩٧- فلما دخل رسول الله ﷺ مع جبريل المسجد الأقصى أُقيمت الصلاة ، فقدَّم جبريل رسول الله ﷺ ليكون إماماً في الصلاة بأئمة الخلق
عليهم السلام .

٩٨- أي مكانة ومنزلة لرسول الله ﷺ
أن يكون إماماً
بأئمة الخلق
عليهم الصلاة والسلام .

٩٩- فلما فرغ رسول الله ﷺ من صلاته بالأنبياء والمرسلين عرج به إلى السماء .

١٠٠- وصل إلى السماء الدنيا .ففُتح لهما ورأى رسول الله ﷺ من أحوالها الشيء العجيب.

١٠١- رأى رسول الله ﷺ في السماء الدنيا
أبو البشر آدم عليه السلام
ورأى حال أكلة أموال اليتامى ظلماً والعياذ بالله .

١٠٢- ورأى رسول الله ﷺ
في السماء الدنيا :
حال المغتابين .
وحال الزُناة
وحال أكلة الربا
نعوذ بالله من هذه الأعمال
( في السماء الدنيا كما ورد في بعض الأحاديث )
نلتقي بإذن الله تعالى
في الحلقة السابعة

[أبو فراس]

السيرة النبوية . . الحلقة (7)


١٠٣- ثم صعد رسول الله مع جبريل إلى السماء الثانية فرأى فيها :ابني الخالة يحيى بن زكريا ، وعيسى بن مريم عليها السلام .

١٠٤- ثم صعد رسول الله مع جبريل إلى السماء الثالثة ، فرأى فيها :يوسف عليه السلام .قال رسول الله عنه :” أعطي شطر الحُسن “.

١٠٥- ثم صعد رسول الله مع جبريل عليه السلام إلى السماء الرابعة ، فرأى فيها :إدريس عليه السلام .

١٠٦- ثم صعد رسول الله مع جبريل عليه السلام إلى السماء الخامسة ، فرأى :هارون عليه السلام .

١٠٧- ثم صعد رسول الله مع جبريل عليه السلام إلى السماء السادسة ، فرأى فيها : موسى عليه السلام .

١٠٨- ثم صعد رسول الله مع جبريل عليه السلام إلى السماء السابعة ، فرأى فيها .أبو الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة والسلام .

١٠٩- قال إبراهيم عليه السلام لرسول الله :” أقْرِئ أُمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التُربة عذبة الماء .

١١٠- وأن غراسها : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر “

١١١- بعد مافرغ رسول الله من لقائه بأبيه إبراهيم عليه السلام .دخل مع جبريل عليه السلام الجنة ، ورأى فيها مشاهد كثيرة .

١١٢- رأى رسول الله في الجنة :١- قصرا لعمر بن الخطاب .٢- ورأى جارية لزيد بن حارثة .فأخبرهما بذلك .٣- ورأى نهر الكوثر .
١١٣ -٤- ورأي رسول الله النار يحطم بعضها بعضاً نعوذ بالله منها ، وأجارنا منها .٥- ورأى مالكا خازن النار عليه السلام .

١١٤- ثم ذهب جبريل عليه السلام برسول الله إلى أطراف السماء السابعة ، ثم توقف جبريل عليه السلام ، وقال لرسول الله .

١١٥- ” يامحمد تقدَّم ، فوالله لو تقدمت خطوة واحدة لاحترقت “.فتقدم رسول الله ، ووصل إلى موضع لم يصل إليه لا بشر ولا مَلَك .

١١٦- وصل رسول الله إلى موضع سمع فيه صريف الملائكة التي تكتب أقضية الله سبحانه تكرمة لنبي هذه الأُمة صلى الله عليه وسلم.

١١٧- هناك في هذا المكان الطاهر العظيم كلَّم الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم وفرض عليه وعلى أُمته الصلوات الخمس .

١١٨- مَنح الله هذه الأُمة الصلوات الخمس وهن كفارة لما بينهنَّ من الذنوب ما لم تغش الكبائر.

[ريمه الخاني]

السيرة النبوية . . الحلقة (8)


١١٩- فرض الله تعاللى الصلوات الخمس في ليلة الاسراء .

١٢٠- كل هذه الرحلة العظيمة وتفاصيلها حدثت في أقل من ليلة، لقد كانت معجزة عظيمة ولذلك خلَّد الله ذكرها في كتابه الكريم .

١٢١- نزل جبريل عليه السلام على رسول الله ﷺ بعد الإسراء والمعراج بيوم ليُبيِّن له أوقات الصلوات الخمس .

١٢٢- فُرضت الصلوات الخمس في الإسراء والمعراج .

١٢٣- كانت القبلة إلى بيت المقدس ، وكان رسول الله ﷺ إذا صلى جعل الكعبة بين يديه فيُصيب القبلتين .

١٢٤- طلبت قريش من النبي ﷺ معجزة ملموسة ، وانهم سوف يؤمنون بها

١٢٥- فدعا رسول الله ﷺ ربه جلَّت قدرته أن يشق له القمر نصفين ، فشق الله سبحانه القمر نصفين وقريش ينظرون .

١٢٦- فلما رأت قريش هذه المعجزة الباهرة ، قالوا : والله إنك ساحر، فكذبت قريش هذه المعجزة العظيمة والتي لا ينكرها إلا جاحد .

١٢٧- فأنزل الله : ” اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يرو آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر”.

١٢٨- عند ذلك بدأ رسول الله ﷺ يُفكر في الدعوة في قبائل العرب في موسم الحج ، لعل قبيلة تؤمن به وتنصره.

١٢٩- كان أبو لهب وأبو جهل -قبَّحهما الله- يتناوبان على تكذيب النبي ﷺ ، وهو يدعو في قبائل العرب .

١٣٠- اختلف موقف قبائل العرب تُجاه دعوته ﷺ ، منهم من تبرأ منه ، ومنهم من طمع بالخلافة بعده ، ومنهم من سكت .

١٣١- في العام ١١ للبعثه في الحج التقى رسول الله ﷺ بستة نفر من الخزرج أراد بهم الله خيرا .جلس إليهم ﷺ ودعاهم إلى الإسلام.

١٣٢- أسلم هؤلاء النفر وآمنوا بالنبي ﷺ ، وهم :أسعد بن زرارة وعوف بن الحارث ورافع بن مالك وقُطبة بن عامر وعُقبة بن عامر وجابر بن عبدالله .
١٣٣- رجع هؤلاء النفر إلى المدينة وذكروا لقومهم رسول الله ﷺ ، ودعوهم إلى الإسلام حتى فشا فيهم .

١٣٤- لم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها ذكر للنبي ﷺ .في العام ١٢ للبعثة في الحج قدم ١٢ رجلا من الأنصار للحج .

١٣٥- التقى وفد الأنصار المكون من ١٢ رجلا بالنبي ﷺ وبايعوه بيعة العقبة الأولى .

١٣٦- كانت البيعة على :السمع والطاعة لرسول الله ﷺ في المنشط والمكره والعسر واليسر والنصرة لرسول الله إذا قدم إليهم المدينة.

١٣٧- وقد كانت هجرته عليه الصلاة والسلام بعد ثلاثة عشر عاما من البعئة .

[ريمه الخاني]

: السيرة النبوية . . الحلقة (9)


١٣٨- لما أراد وفد الأنصار. الرجوع إلى المدينة بعث معهم رسول الله ﷺ مصعب بن عُمير رضي الله عنه ليُفقِّه الأنصار في الدين .
١٣٩- أسلم على يَد مُصعب رضي الله عنه سيدا بني عبدالأشهل سعد بن مُعاذ ، وأُسيد بن حُضير رضي الله عنهما .
١٤٠-أقام مصعب في دار أسعد بن زُرارة يدعوا إلى الإسلام حتى لم تَبق دار من دور الأنصار إلا ودخلها الإسلام.
١٤١- في العام ١٣ للبعثة خرج ٧٣ رجل وامرأتان من الأنصار لملاقاة النبي ﷺ في موسم الحج لإبرام أعظم اتفاق في تاريخ الإسلام .
١٤٢- جرت إتصالات سرية بين النبي ﷺ وبين ٧٣ رجل من الأنصار على أن يجتمعوا في أواسط أيام التشريق في الشعب الذي عند العقبة .
١٤٣- في الليلة الموعودة اجتمع النبي ﷺ مع ٧٣ رجلا والمرأتين من الأنصار لإبرام البيعة الكُبرى التي عُرفت ببيعة العقبة الثانية .
١٤٤- كانت بنود البيعة #:السمع والطاعة للنبي ﷺ في العسر واليسر ، وحمايته ونصرته ﷺ إذا قدم عليهم المدينة .
١٤٥- فقالوا للنبي ﷺ : وما لنا إن نحن وَفَّينا بالبيعة ؟؟قال ﷺ : لكم الجنة .فوافقوا بالإجماع .
١٤٦- أول من بايع النبي ﷺ هو :البراء بن معرور رضي الله عنه ، ثم تتابع الناس وهم رُؤوس الأنصار .
١٤٧- من أوهام ابن إسحاق في السيرة أن رسول الله ﷺ بايع الأنصار في هذه البيعة على الجهاد ، وهذا من أوهامه على جلالة قدره .
١٤٨- تابع ابن هشام ابن إسحاق على ذلك ، وهذا من أوهامهما رحمهما الله ، فإن الجهاد لم يفرض إلا في السنة الأولى للهجرة .
١٤٩- هكذا تمت هذه البيعة العظيمة بيعة العقبة الثانية ، والتي كانت سبباً في الهجرة إلى المدينة لبناء الدولة الإسلامية .
١٥٠- قال كعب بن مالك :” لقد شهدت مع النبي ﷺ ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام ، وما أُحب أن لي بها مَشهد بدر .
١٥١- لما رجع الأنصار إلى المدينة بعد بيعة العقبة الثانية طابت نفس رسول الله ﷺ ، وقد جعل الله له مَنعة وقوماً وهم الأنصار .
١٥٢- أمر رسول الله ﷺ أصحابة بالهجرة إلى المدينة ، واللحوق بإخوانهم من الأنصار .
١٥٣- قال رسول الله ﷺ :” أُمرتُ بقرية تأكل القُرىٰ يقولون يثرب وهي المدينة ، تَنفِي الناس كما يَنفي الكيرُ خبث الحديد “.
١٥٤- خرج الصحابة رضي الله عنهم أرسالاً – أي جماعات – مُتخفِّين ، مُشاة ورُكباناً ، وأقام هو ينتظر الإذن له من الله بالهجرة.
١٥٥- قال البراء بن عازب : أول من قدم علينا من أصحاب النبي ﷺ مُصعب بن عُمير وابن أم مكتوم ، ثم جاء عَمَّار ، وبلال ، وسعد .
١٥٦- لم تكن هجرة الصحابة سهلة هَيِّنة ، بل كانت صعبة بحيث كانت قريش تضع كل العراقيل للحيلولة عن هجرة الصحابة .
١٥٧- وهاجر أبوسلمة بن عبدالأسد ، وعامر بن ربيعة ومعه زوجته ليلى بنت أبي حثمة ، وهاجر ابن جحش .
١٥٨- وهاجر عمر بن الخطاب ليلا مُتخفيا مع عَيَّاش بن أبي ربيعة ، وهشام بن العاص أخرج ذلك ابن اسحاق في السيرة بإسناد صحيح.
١٥٩- وأما قصة هجرة عمر بن الخطاب علانية ، وقوله : من أراد أن تثكله أمه أو يُيَتَّم ولده …إلخ . فهي رواية ضعيفة .
***************

والله تعالى أعلمالسيرة النبوية . . الحلقة (11)


180- ثم ركب رسول الله ﷺ ناقته من ديار بني سالم بن عوف ، وأرخى لها الزمام ، حتى دخل المدينة في جو مشحون بالفرح والسرور .
181- وكان يوماً تاريخياً مشهوداً ، فقد كانت البيوت والسِّكَكُ تَرَتُّج بأصوات التحميد والتكبير .

182- قال أنس :” ما رأيت يوماً قط أنور ولا أحسن من يوم دخل رسول الله ﷺ وأبو بكر الصديق المدينة – يعني بعد الهجرة -

183- قال البراء :ما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيئ فرحهم برسول الله ﷺ حين قدم المدينة ، حتى جعل الإماء يقلن : قدم رسول الله .

184- قال البراء رضي الله عنه :فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطرق ينادون :يامحمد يارسول الله .

185- قال أنس رضي الله عنه :” لما كان اليوم الذي دخل رسول الله ﷺ فيه المدينة أضاء منها كل شيئ .

186- قال أنس : خرجت جوار يضربن بالدف وهُنَّ يَقُلْن :نحن جوارٍ من بني النَجَّار يا حَبَّذا محمد من جار.

187- الأبيات الشهيرة :طلع البدر علينا … من ثنيات الوداع أخرجها البيهقي بإسناد ضعيف وأوردها الغزالي في الإحياء وأعلّه الحافظ العراقي بقوله إسناده معضل ، وضَعَّفه الحافظ ابن حجر في الفتح ، وابن القيم في زاد المعاد
وقيل إن أهل المدينة أنشدوها عند رجوع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك.

188- قال القسطلاني : وأشرقت المدينة بحُلُوله فيها ﷺ ، وسَرَى السُّرُورُ إلى القُلُوبِ .

189- بركت ناقة النبي ﷺ في موضع المسجد النبوي ، وهذا المكان باختيار من الله ، لأنه عليه بُني المسجد النبوي .

190- ونزل رسول الله ﷺ على أبي أيوب الأنصاري ، حتى بُنِيت له حجراته ﷺ .فحاز أبوأيوب أعظم الشرف بنزول النبي ﷺ عليه .

191- كانت المدينة المنورة معروفة بالوباء ، فأصاب أصحاب رسول الله ﷺ منها بلاء ومرض ، وصرف الله ذلك عن رسوله ﷺ .

192- فلما رأى رسول الله ﷺ ما أصاب أصحابه من البلاء والمرض دعا الله عز وجل أن يرفع الوباء عن المدينة المنورة .

193- قال رسول الله ﷺ :” اللهم حَبِّب إلينا المدينة كَحُبِّنا مكة أو أشدَّ ، وصَحِّحْها ، وبارك لنا في صَاعِها ومُدِّها “.

194- بَني النبي ﷺ مجتمعه المدني على 3 قواعد هي :1- بناء مسجده النبوي2- المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار3- كتابة الصحيفة .

195- في شوال من السنة 1هـ بَنى – أي دخل – رسول الله ﷺ بعائشة رضي الله عنها ، فكانت أحب نسائه إليه ﷺ ورضي الله عنها.

196- غَيَّر رسول الله ﷺ إسم يثرب إلى :طابة ، المدينة ، طيبة .قال رسول الله ﷺ :” إن الله سَمى المدينة طابة “.رواه مسلم.

197- قال رسول الله ﷺ :” أُمرتُ بقرية تأكل القُرىٰ ، يقولون يثرب ، وهي المدينة ..”متفق عليه .

198- قال جابر بن سمرة رضي الله عنه :” كانوا يُسمون المدينة يَثرب ، فسماها رسول الله ﷺ طيبة “.

199- شُرع الأذان في السنة الأولى للهجرة ، وكل الروايات التي تقول إن الأذان شُرع في مكة قبل الهجرة ، أو في الإسراء لا تثبت .

200- أسلم عبدالله بن سلام اليهودي رضي الله عنه في السنة الأولى للهجرة ، وكان من عُلماء اليهود ، وكان إسلامه حُجَّة عليهم .

201- لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء ، وكانت لرجُل من بني غِفار عين يقال لها : رُومة .

202- وكان يبيع منها القِربة بِمُدّ ، فقال رسول الله ﷺ : ” من يشتري بئر رُومة بخير له منها في الجنة “.

203- فاشتراها عثمان بن عفان رضي الله عنه بماله الخاص ، وسبَّلها للمسلمين .
****************
الحلقه العاشرة


١٦٠- لم يمض شهران على بيعة العقبة الثانية حتى لم يبق بمكة أحد من المسلمين إلا رسول الله ﷺوأبو بكر وأهله أو عاجز عن الهجرة.

١٦١- تأكد رسول الله ﷺ بأنه لم يبق أحد من أصحابه إلا وهاجر إلى المدينة إلا رجل محبوس أو مريض أو ضعيف عن الخروج .

١٦٢- وكان أبوبكر الصديق استأذن رسول الله ﷺ للهجرة ، فقال له رسول الله ﷺ :” اني ارجو ان يؤذن لي “قفال ابو بكر : الصحبة يا رسول الله

١٦٣- جاء الإذن من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم

١٦٤- أخبر النبي ﷺ أبا بكر الصديق بالهجرة ، َفجهَّز ابابكر ناقتين له ولرسول الله ﷺ.

١٦٥- اجتمع كفار قريش في دار الندوة ، واتفقوا على أمر جائر وهو قتل النبي ﷺ ، .

١٦٦- حمى الله سبحانه نبيه ﷺ من مؤامرة قريش ، وأخبره بهذه المؤامرة .خرج رسول الله ﷺ مع أبي بكر الصديق وتَوجَّها إلى غار ثور.
١٦٧- كَمَنَ – يعني اختبأ – رسول الله ﷺ وأبوبكر في الغار ٣ أيام ، وكان عامر بن فهيرة يريح عليهم الغنم كل ليلة فيحلب لهم منها .

١٦٨- بحث الكفار عن رسول الله ﷺ في كل مكان فلم يجدوه ، وتوجهت مجموعة منهم إلى غار ثور ، ووقفوا على باب الغار .

١٦٩-لو نظر أحدهم إلى داخل الغار لرأى رسول الله ﷺ وصاحبه أبا بكر لكن الله صرف قلوبهم ولم يتكلف أحد منهم أن ينظر داخل الكهف.

١٧٠- رواية نسج العنكبوت والحمامة أخرجها الإمام أحمد في مسنده بإسناد ضعيف .ثم رجع هؤلاء الكفار ، وحمى الله رسوله ﷺ منهم .

١٧١- خرج رسول الله ﷺ وصاحبه أبوبكر الصديق من الغار بعد أن مكثا فيه ٣ أيام ، وانطلقا متوجهين إلى المدينة .

١٧٢- وخرج معهما عامر بن فُهيرة مولى أبي بكر الصديق يخدمهما في الطريق وكان دليلهم إلى المدينة عبدالله بن أُريقط وكان مشركا .

١٧٣- فكان رسول الله ﷺ ، وأبو بكر الصديق ، وعامر بن فهيرة ، والدليل عبدالله بن أريقط ، وفي طريقهم إلى المدينة حدثت أحداث :

١٧٤- من الأحداث :قصة سراقة بن مالك .إسلام الراعي قصة أم معبد الخزاعية لقاء الرسول ﷺ بالزبير وطلحة وهما قادمان من الشام .

١٧٥- من الأحداث التي حدثت في هجرته ﷺ :قوله لسراقة : ” كيف بِك إذا لبست سِواري كسرى.

١٧٦- وصل رسول الله ﷺ ومن معه بحفظ الله ورعايته إلى منطقة قباء في يوم الإثنين ١٢ ربيع الأول سنة ١٤ من بعثته ، وهي السنة ١ هـ.

١٧٧- فلما وصل رسول الله ﷺ ومن معه إلى قباء وجد الأنصار في استقباله ، وجلس رسول الله ﷺ في قباء ١٤ ليلة وخلالها بنى مسجد قباء.

١٧٨- ولما كان يوم الجمعة ركب رسول الله ﷺ على راحلته وخلفه أبوبكر متوجهين إلى المدينة .

١٧٩- أدركت رسول ﷺ صلاة الجمعة في ديار بني سالم بن عوف ، فصلاها في الوادي وادي رانُوناء ، وهي أول جمعة يُصليها في الإسلام .

الانتقال الي بقية الحلقات …

[رياض محمد سليم حلايقه]

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
ونعم ما كتبتم عن خير البرية عليه افضل صلاة واتم سلام
مودتي