مفارقات لغوية

[بنان دركل]

ماهو الفرق بين القذاذات //و الجذاذات؟؟



القذاذات قطع الذهب
والجذاذت قطع الفضة
ماهي البشرة
وماهي الأدَمَةُ ؟

\طبقة البشرة:تُـغطى جسم الإنسان

طبقة الأدمة:هـى طبقة البشرة فى أعضاء النبات الهوائيه المغطاة بطبقة

تُـسمى الأدمه

ما الفرق بين الكوع والبوع ؟


الكوع.........أخر عظمة الذراع

البوع........أول عظمة الإصبع
ماهى الكلمة الشاذه بين الكلمات التالية


غزوة //نزهة // غُـرزة //عنزة // جلسة

الشاذ غُرزه لأنها على وزن فُعلة
والبقية على وزن فعلة

عنزة إسم حيوان

والباقى أفعال
ما الفرق بين مأفون ومأبون .


المافون ناقص العقل
المابون المتهم

مالفرق بين الاتراب والترائب؟
الاتراب الاقران والاصدقاء وخاصة ذوي الاعمار المتقاربة

الترائب الصدور-او عظام الصدر

ولها تتمة

[محمد عيد خربوطلي]

" البراجم " :
هي غضون من المفاصل ،وهي الثي يجتمع فيها الدرن ،واحدها : " بُرجُمة " وهو اسم
ظهر عقدة كل مقصل .
" الراجبة " : فهو اسم مابين العقدتين ، وتجمع على رواجب ، مما يلي ظهرها .
ولكل أصبع " برجمتان "، وثلاث رواجب ، ماعدا الابهام فلها " بُرجُمة "و " راجبتان ".

S

[محمد عيد خربوطلي]

[ريمه الخاني]

عفلق (لسان العرب)
العَفْلَقُ، بتسكين الفاء: الضخم المسترخي. ابن سيده: العَفْلَقُ والعَفَلَّقُ الفرج الواسع الرخو؛ قال: كلّ مِشَانٍ ما تشدُّ المِنْطَقا، ولا تزالُ تُخْرِجُ العَفَلَّقا المِشانُ: السَّليطة.
وامرأَة عَفَلَّقةٌ وعَضَنَّكةٌ: ضخمة الرَّكَبِ؛ وقال آخر في العَفْلَقِ: يا ابنَ رَطُومٍ ذاتِ فرجٍ عَفْلَقِ وقد رواه قوم غَلْفَق، بالغين المعجمة، ولم يذكر ابن خالويه في الفرج إِلاّ عَفلَق، بالعين المهملة وتقديم الفاء على اللام، واستشهد الجوهري (* قوله «استشهد الجوهري إلخ» لم نجد هذا الرجز في نسخ الصحاح التي بأيدينا). بهذا الرجز أَيضاً: ويا ابنَ رطومٍ ذاتِ فرجٍ عَفَلَّقِالجوهري: وربما سمي الفرج الواسع عَفْلَقاً، وكذلك المرأَة الخرقاء السيئة المنطق والعمل، واللام زائدة. ابن سيده: والعُفْلوقُ الأَحمق.

[ريمه الخاني]

http://www.omferas.com/vb/showthread...463#post204463

[ريمه الخاني]

نط، وإنسان منطنط!!!
ماوجدته في لسان العرب المجلد 3 ص 2744 هو التالي:
نطّ ينطّ نطيطا ورجل نطاط: طويل، والجمع النطائط ورجل نطناط طويل، والجمع النطائط ، وفي الحديث:
أبي برهم سأله النبي (صلعم) عمن خلف من غفار فقال مافعل النفر الحمر؟ النطائط؟ جمع نطناط وهو الطويل.وقيل هو الطويل المديد القامة.
وهنا ينتسف بحث كتبه الدكتور عز الدين دراب عن ظاهرة النطوطة والتي ارجعها لحشرة الجاد التي تنط وجوزها إنسانيا وانثروبولوجيا ثقافيا انه فعل غير سوي من انتهازيه وقفز فوق المسموح
العدد 51 من الموقف الادبي ايلول 2014
بحث باسم: مقاربة انثروبولوجية لظاهرة النطوطة في حياتنا العربية المعاصرة،
خاصة انه نسب هذا الفعل على الارجح للمجتمعات الاهلية وتعصبها.
وللعلم اننا ماوجدنا هذا الفعل الكترونيا:
الباحث العربي: قاموس عربي عربي

الحديث ورد في ابن حبان:
الثطاط:وهذا مدار توقف هنا
ط§ظ„ط¯ط±ط± ط§ظ„ط³ظ†ظٹط© - ط§ظ„ظ…ظˆط³ظˆط¹ط© ط§ظ„ط*ط¯ظٹط«ظٹط©

جاء في المعجم:


رجل ثَطٌّ: ثَقِيلُ البطن بَطِيء.

http://www.baheth.info/all.jsp?term=%D8%AB%D8%B7%D8%A7%D8%B7

وعلى هذا فهناك اختلاف في مدار المعنى ككل والذي بني عليه البحث.

اليس هذا غريبا؟
للعلم حرر
13-11-2024

[غالب الغول]

ومنكم نستفيد , وبارك الله بك وبهذه المعلومات القيمة يا أديبتنا , وأشكر الأخ الأستاذ محمد عيد على توضيحه بالرسم , مشكوراً , لكما أجمل التحايا

[عبد الله راتب نفاخ]

ولم ترد الأمومة في المعجم القديم لا جمعاً في أم نظير العمومة والخؤولة والأبوة، ولا مصدراًد. إبراهيم السامرائي

[محمد عيد خربوطلي]