المتنبي وبحر المتقارب

[ريمه الخاني]

السلام عليكم


قلة هم الشعراء الذي نسجوا على المتقارب وربما وجدوه في شعر التفعيلة أهون .
وقد حاولت البحث عن قصائد عن المتقارب عندما وجدت للمتنبي وأنا أقرا كتاب أطلس المتنبي :
جولاته مع شعره في كتاب/الأديب البحريني/يوسف احمد الشيرواني والذي أشار إلى عون الأديب الأستاذ ابراهيم العريضي المرحوم والد زوجته والذي أعانه جدا في مهمته الأدبية الجغرافية والتي أماطت اللثام عن كثير مما لا نعرفه عن المتنبي .
فقد ألفت عن الشاعر أكثر من ألفي كتاب ومازالت أمور تتكشف من جديد فمن الغريب انه لم يكتب عن زواجه وولده شعرا أبدا ومازالت حقيقة هذا الأمر طي البحث, مما نلاحظه عند المتنبي خاصة عمق العاطفة والتي كانت من جراء حياته المضطربة وتنقلاته وقلق مسيرة حياته بين مدح وذم ومكافآت وسجن وعقاب فقد كان ممكن يواجه جهرة ودون حواجز.انتهت بقتله.
حتى ان وصفه لمرض الملاريا وهو يعانيها يعد فريدا في عالم الشعر كله:
تبدا الدورة بآلام شديدة في الجمجمة والعظام ليلا :
وزائرتي كان بها حياء .... فليس تزور إلا في الظلام
بذلت لها المطارف والحشايا.... فعافتها وباتت في عظامي
ترتفع الحرارة فأشعر بنوع من الغثيان وابدا بالهذيان وبعد ساعتين من الآلام والوجع تبدا دورة اخرى:
يضيق الجلد عن نفسي وعنها.... فتوسعه بانوع السقام
تتحول تلك البرودة والآلام إلى ارتفاع هائل في درجة الحرارة فيصبب العرق الغزير:
إذا مافارقتني غسّلتني ....كانّا عاكفان على حرام
كان الصبح يطردها فتجري.... مدامعها بأربعة سجام
وكنت أعرف انني سوف أستقبلها ( معدل 3 مرات اسبوعيا) ولذا صرت استقبلها ولكن بغير فارغ صبر :
كان الصبح يطردها فتجري.... مدامعها بأربعة سجام
أراقب وقتها من غير شوق.... مراقبة المشوق المستهام
وكان هذا قبل وداعه لكافور حيث كانت الملاريا مرض منتسر آنذاك والقصيدة الاخرى التي كانت فريدة كذلك:
عيد بأية حال عدت ياعيد .... بما مضى ام [امر فيك تجديد
يقول غازي القصيبي:
ان الامة العربية لم تعرف منذ الغزة المغولي إلا الذل والأسى ولايمر عليها يوم عيد فكان كل صاحب يرد على صاحيه: عيد بأية حال عدت ياعيد..بقي هذا البيت في ضمير الأمة العربية ووجدانها.
********
من الغريب في الامر ان بحر المتقارب قل ناظموه وبحثت عبر الشبكة عن قصائد فما وجدت إلا رابط أستاذنا خشان يحكي المشكلة ذاتها:
http://www.ruowaa.com/vb3/showthread.php?t=21079
لكنني وعبر هذا الكتاب الذي مازلت عليه عاكفة على قراءته وجدت قصيدة تتضمن كل جوازات المتقارب التي كنا نبحث عنها:
كنت اعددتها بعد بحث لاجدها اخيرا هنا:
http://www.adab.com/modules.php?name...qid=5566&r=&rc=

http://sh3r.info/poem30821.html


ضربت بها التيه ضرب القما....راما لهذا وإما لذا
فمرت بتخل وفي ركبها.... عن العالمين وعنه غنى
وامست تخيرنا بالنقا.... ب ووادي المياه ووادي القرى
وقلنا لها أين ارض العراق.... فقالت ونحن بتربان ها
وهبت بحسمى هبوب الدّبو....رمستقبلات مهب الصبا
روامي الكفاف وكبد الوهاد... وجار البويرة وادي الغضا
وجابت بسيطة جوب الردا.... بين النعام وبين المها
إلى عقدة الخوف حتى شفت....بماء الجراوي بعض الصدى
ولاح لها صور والصباح.... ولاح الشغور لها والضحى
ومسّى الجميعيّ دئداؤها....وغادى الأضارع ثم الدنا
فيالك ليلا على أعكش .... أحمَّ البلاد خفي الصّوى
وردنا الرهيمة في جوزة.... وباقيه اكثر مما مضى
****
الرهيمة: تقع جنوب غربي الكوفة اول طريق " درب زبيدة" إلى الحج وكان مساره شمالي دلك الدرب فالتقى الدربان قبل الكوفة.
حسمى: هضبة جبلية تمتد تقريبا من وادي الاردن شمالا حتى جنوب تبوك .
الدبور: رياح حارة رطبة تهب من الحجاز من البحر الاحمر
الصبا: وتذكر في الشعر كثيرا: ريح مسائية تهب على الحجاز من نجد .
********
نلاحظ عند تقطيع بعض الأبيات ورود جوازات المتقارب كلها:


ضربت بها التيه ضرب القما....راما لهذا وإما لذا

3 1 3 2 3 2 3 .....2=3 2 3 2 3
وهو المطلع
فمرت بتخل وفي ركبها.... عن العالمين وعنه غنى
3 2 3 2 3 2 3 ....3 2 3 1 3 2 3
نأتي هنا للضرب:
وقلنا لها أين ارض العراق.... فقالت ونحن بتربان ها

3 2 3 2 3 2 3 ه....3 2 3 1 3 2 3

عند مراجعة موضوع الإشباع في الشعر نجد:

قبل إجراء التعديل، قمتُ بإشباع كلمتين في آخر الصدر لا يجوز إشباعهما في ( العروض) دون تصريع.

والقاعدة :

الاسم المعرف ونظرا لأن آخره لا يقبل التنوين أصلا ، فلا يأتي في آخر الصدر إلا في حالات محدودة منها

1- أن يكون البيت مدورا

2- أن تشبع حركته في التصريع

3- أن يأتي في مجال التصريع فيسكن آخره

4- أن ينتهي بحرف مد

5- أن يأتي في صدر شعر ذي شطرين لكل منهما قافيته على غرار الشعر النبطي.
وللاستزادة:
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?t=17904

وهذا يعلل ما ذهب إليه شارحوا ديوانه من تجاوزاته أو اختراقه قواعد العروض التي نعرف.(لم نجد هذه القصيدة في الشروح نتمنى أن نكون مخطئين).
وهذا ما ورد في هذا البيت كذلك:

روامي الكفاف وكبد الوهاد... وجار البويرة وادي الغضا
نكمل أمر الجوازات:
وجابت بسيطة جوب الردا.... بين النعام وبين المها
3 2 3 1 3 2 3 ....3 2 3 1 3 2 3
ولاح لها صور والصباح.... ولاح الشغور لها والضحى

3 1 3 2 3 1 3 ....3 2 3 1 3 2 3

لتكمل الجوازات آخر القصيدة وإذن:
فإن التفاعيل مرت كلها: بين:فعولن-فعولُ-وفعو( في آخر الضرب والعروض)

من الشعر المعاصر الذي خاض بحر المتقارب :دراسة محمد الياقوت:
http://www.shathaaya.com/vb/showthread.php?t=8562

تفعيلي:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=192556
وللبحث بقية ومن الممكن ان نخوض م/ع
تحيتي

[ريمه الخاني]

والقصيدة غير مشهورة ومن حسن طالعي أن وجدتها في رابطة الواحة الثقافية وقد عارضها الشاعر:
مازن عبد الجبار وهذه هي مع رابطها:
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=30563

قصيدة المتنبي التي عارضتها بقصيدتي ...تراجع

1 ألا كل ماشية الخيزلى *** فدا كل ماشية الهيدبى
2 وكل نجاة بجاوية *** خنوف وما بي حسن المشى
3 ولكنهن حبال الحياة *** وكيد العداة وميط الأذى
4 ضربت بها التيه ضرب القما *** ر إما لهذا وإما لذا
5 إذا فزعت قدمتها الجياد *** وبيض السيوف وسمر القنا
6 فمرت بنخل وفي ركبها *** عن العالمين وعنه غنى
7 وأمست تخيرنا بالنقا *** ب وادي المياه ووادي القرى
8 وقلنا لها أين أرض العراق *** فقالت ونحن بتربان ها
9 وهبت بحسمى هبوب الدبو *** ر مستقبلات مهب الصبا
10 روامي الكفاف وكبد الوهاد *** وجار البويرة وادي الغضى
11 وجابت بسيطة جوب الردا *** ء بين النعام وبين المها
12 إلى عقدة الجوف حتى شفت *** بماء الجراوي بعض الصدى
13 ولاح لها صور والصباح *** ولاح الشغور لها والضحى
14 ومسى الجميعي دئداؤها *** وغادى الأضارع ثم الدنا
15 فيا لك ليلاً على أعكش *** أحم البلاد خفي الصوى
16 وردنا الرهيمة في جوزه *** وباقيه أكثر مما مضى
17 فلما أنخنا ركزنا الرما *** ح فوق مكارمنا والعلا
18 وبتنا نقبل أسيافنا *** ونمسحها من دماء العدا
19 لتعلم مصر ومن بالعراق *** ومن بالعواصم أني الفتى
20 وأني وفيت وأني أبيت *** وأني عتوت على من عتا
21 وما كل من قال قولا وفى *** ولا كل من سيم خسفا أبى
22 ولا بد للقلب من آلة *** ورأي يصدع صم الصفا
23 ومن يك قلب كقلبي له *** يشق إلى العز قلب التوى
24 وكل طريق أتاه الفتى *** على قدر الرجل فيه الخطا
25 ونام الخويدم عن ليلنا *** وقد نام قبل عمى لا كرى
26 وكان على قربنا بيننا *** مهامه من جهله والعمى
27 لقد كنت أحسب قبل الخصي *** أن الرؤوس مقر النهى
28 فلما نظرت إلى عقله *** رأيت النهى كلها في الخصى
29 وماذا بمصر من المضحكات *** ولكنه ضحك كالبكا
30 بها نبطي من اهل السواد *** يدرس أنساب أهل العلا
31 وأسود مشفره نصفه *** يقال له أنت بدر الدجى
32 وشعر مدحت به الكركدن *** بين القريض وبين الرقى
33 فما كان ذلك مدحا له *** ولكنه كان هجو الورى
34 وقد ضل قوم بأصنامهم *** فأما بزق رياح فلا
35 وتلك صموت وذا ناطق *** إذا حركوه فسا أو هذى
36 ومن جهلت نفسه قدره *** رأى غيره منه ما لا يرى

ورد مطلعها في معجم البلدان:
http://www.al-hakawati.net/arabic/ci.../book14b53.asp

[ريمه الخاني]

http://sites.google.com/site/almouta...l-moutanabbi-1


التمثيل البياني م/ع لقصيدة وزائرتي:


من الوضح جدا ومن خلال مناسبة القصيدة كيف تصاعدت القصيدة من خلال التعبير عن الاعراض لمرض المتنبي ومن ثم النزول حيث انقضى الوصف وانصرفت الاعراض.

14/12-2009
ام فراس

[محمد الزينو السلوم]

	[color="black"]إلى الشاعرة الرائعة ريمة الخاني.. تحية العطر والشعر (ولله الأمر..!) وبعد: أشكرك على جهدك المبذول في هذا الشعر المعسول وقد كنت له خير رسول في العرض والطول والله يشهد أني جادٌّ فيما أقول..! ما رأيك أن نعتبر هذا البحر وهذه القصيدة مناسبة لمساجلة جديدة هنا.؟ ولقد اخترت بيتاً من القصيدة هو: وماذا بمصر من المضحكات *** ولكنه ضحك كالبكا # فعولن فعولن فعولن فعولن/فعولن فعولن فعولن فعولن قال الشاعر: فأعزل مرجانها جانباً / وآخذ من درّها المستجادا متابعة على نفس البحر : /color] أأمضي بدمعي لشطّ اكتئابي / وأقـضي حيـاتي وكـلّي شقـاءْ؟ وأبكي على الأمس لمّا تناءتْ / دروبـي وعـــادت بـدون رجـــاءْ؟ هو العمر فا غنم جهات الأماني/وعش بعدها طائراً في السماءْ.. # ألف (المطلوب من 2 - 3 بيت على نفس البحر..! تحياتي وإلى اللقاء.؟!

[ظميان غدير]

دراسة جميلة ورائعة
لكنني استغرب من قولكم ان البحر المتقارب قل التأليف عليه وقل استخدامه
انا اظن ان البحر المتقارب صار يستخدم في هذا الزمان اكثر من قبل
نظرا لسهولته وانسيابته ووضوح نغمته

تحيتي

[ريمه الخاني]

لماذا تنادي وتنسى ودادي..... وتبقى وحيدا بدور الصفاء؟
وفكرة جميلة فالبحر موسيقي
اهلا بك هنا شاعرنا الكريم

[خشان محمد خشان]

أستاذتي الكريمة، قولك :

من الغريب في الامر ان بحر المتقارب قل ناظموه

لعلك تقصدين المتدارك، أما المتقارب فغير قليل في الشعر.

يرعاك الله.

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
شكرا لتعقيبك استاذ خشان وشكري كذلك للاخ ظميان