منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 3 من 3

العرض المتطور

  1. #1

    تيسير وزن الشعر الشعبي بالأرقام /الاستاذ خشان


    السلام عليكم

    تطبيق العروض رقميا على الشعر النبطي والعامي عامة أسهل من تطبيقه على الشعر الفصيح لقلة التغييرات التي تطرأ على النوع الأول. ومن أتقنه في الشعر النبطي سهل عليه فيما بعد تطبيقه على الفصيح.
    ِ
    سأجهد في جعل هذه المقدمة كافية لتناول وزن الشعر بالأرقام، وهذه إحدى فوائد العروض الرقمي وهي التناول المباشر دون عوائق المصطلحات المختلفة.

    والشخص العادي بإمكانه أن يتقن هذه المبادئ الضرورية لمعرفة وزن بيت ما، ثم يكون التفاوت بمقدار رغبة الشخص في معرفة المزيد من التطبيقات التي قوامها هذه المبادئ لا غير.

    الحرف المتحرك : هو كل حرف عليه حركة ضمة أو فتحة أو كسرة
    مثل : كَ، بَ، سِ................ونرمز للمتحرك بالرقم 1

    الحرف الساكن هو كل حرف عليه سكون مثل: مْ ، لْ ، فْ ونرمز للسكون بهاء منفصلة ه
    حرف المد هو حرف العلة الذي لا حركة عليه مثل:
    (الألف في طال) و (الواو في هبوب) والياء في ( رِيــم)

    واللغة العربية لا تبدأ بساكن أبدا، ولكن الكلام ينتهي بساكن أو بحرف مد، ولأغراض الوزن فلا فرق بين الساكن والممدود ولهذا سنطلق الساكن على كليهما، ولكننا يتم التمييز بينهما في القافية.

    وكل متحرك+ ساكن ( أو ممدود) = 1 ه = 2 لأن عدد حروفه اثنان مثل: كَمْ، بلْ، سِي، رَا

    والتقطيع هو تقسيم الكلام إلى كلمات صغيرة ( كل منها يسمى مقطع ) ونعتمد في ذلك على ما نسمعه فلا نكتب إلا ما نسمع.

    ولْنأخذ عبارة ( جِـئْـتمْ أهْلا )
    فالكلمات الصغيرة التي تبدأ كل منها بمتحرك وتنتهي بساكن هي :
    ( شكرا لأخي د.إبراهيم أبوزيد على التصويب)

    جـئْ = 2 .....تُمْ =2.....أَهـْ = 2 .....لا =2

    ولو قلنا حضرْتـُمْ فإننا نلاحظ أننا نستطيع التوقف على حرفي الراء والميم فكل ساكن نهاية كلمة صغيرة ( مقطع)

    حَضَرْ = متحرك + متحرك + ساكن = 1 1 ه = 3 ..........( لأن عدد أحرفه ثلاثة)
    تُمْ = متحرك + ساكن = 1 ه = 2

    حضرْتـُمْ = حَضرْ 3.........تُمْ 2 = 3 2 ( نجعل فراغا بين كل رقمين لضمان الترتيب من اليمين لليسار)

    ولو زاد متحرك واحد عن الرقم 3 نبقيه كما هو مثل كالتاء في كلمة رأيتُكما
    رأَيْـتُكُما فالياء والألف كل منهما نهاية مقطع لا يجوز أن يزيد عن 3

    رأيْ 3 - تُ 1 - كُما 3 = 3 1 3

    ولكن يجوز لنا أن نجمع الأرقام الزوجية المتجاورة مثل

    جئْتُمْ هلا = جئْ 2 – تُمْ 2 – هلا 3 = 2 2 3 = 4 3

    هذا كل شيء وبقيت نقطة واحدة وهي أننا عند التقطيع نركز على السمع فقط وننسى قواعد الإملاء تماما.

    الشَّمسُ = أشْ شَمْ سُ = 2 2 1 = 4 1

    يلاحظ أننا حذفنا اللام وكتبت الشين مرتين لأن هذا ما نلفظه. ولا تقوم حدود الكلمات فواصل بين المقاطع

    رأيتُ القومَ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مَ 1 = 3 2 2 1 = 3 4 1
    رأيتُ القَوْمْ = رأَيْ 3 – تُلْ 2 – قَوْ 2 – مْ ه = 3 2 2 1 = 3 4 ه

    ومن لم يتقن التقطيع من هذه المقدمة فليستعن بالرابط :

    http://www.alshakir.com/prosody/

    ليس المقصود هنا حصر بحور الشعر النبطي ولا ألحانها بل توضيح طريقة الوزن بالأرقام
    وهنا أمثلة على بعض بحور الشعر النبطي:
    وقبلها أشير إلى ثلاث نقاط:

    الأولى أن الواو الخفيفة قد تسبق بعض الأبيات فلا تؤثر في وزنها ونشير لها هكذا (')
    وهذا يذكرنا بحرف الواو خفيف النطق في بدايات بعض الأبيات في الشعر النبطي. حيث يلفظ بتيار خفيف ينطلق في الحنجرة فكأنه لم يلفظ فلا يؤثر في الوزن مختلفا بذلك عن حرف (وَ ) في أبيات الفصحى.

    من نحو قول الشاعر ناصر الشغار

    كم من سباع في الخلا رافقتني
    ............................وأنا لعكفان الشوارب دليلة

    وكم من هنوف بالهوى خايلتني
    .......................والخابر الله زولها ما استخيلهْ

    ويكون وزن أول صدر البيت الثاني

    و ... '.كم 2... من 2.... هنو3 = ' 2 2 3 = ' 4 3

    http://www.arood.com/vb/showthread.p...threadid =137


    الثانية: أن السكون التي تأتي في الشعر العامي وسط الكلام تعادل حركة كقولنا
    مـرحومْ يـا (بتسكين الميم الأخيرة في مرحومْ )= مر 2 – جو 2 – مْ ه – يا 2 = 2 2 ه 2
    تعادل مرحومِ يا ( بكسر الميم الأخيرة في مرحومِ)= مر 2 – جو 2 – مِ 1 – يا 2 = 2 2 1 2

    وهنا 2 2 ه 2 تعادل 2 2 1 2 = 2 2 3 = 4 3

    ولهذا تُكتب مثل هذه الأحرف بإظهار السكون ( لفظاً ) والحركة ( حكما) هكذا:
    مرحومِْ يا

    الثالثة : للعروض فائدة في التعرف على لهجة الشاعر في الشعر العامي نظرا لاختلاف اللهجات بعكس الفصحى التي يجمع العرب عليها، وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.

    1- المسحوب ، ( وهو ذو صلة بكل من الطويل والسريع في الفصيح) :

    للشاعر ناصر الشغار من شيوخ الدماسين من مطير نقلا عن كتاب الشعر النبطي – أوزان الشعر العامي لأبي عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، وعلق الأستاذ سيف السيف على ذلك قائلا :" ناصر الشغار من شيوخ الدماسين من العضيان من الروقه من قبيلة عتيبه"

    كم من سباعٍ في الخلا رافقتني
    ...................... وانا لعكفان الشوارب دليلهْ
    وكم من هيوف بالهوى خايلتني
    .....................والخابر الله زولها ما استخيلهْ

    كم من سباعٍ في الخلا رافقتني

    كمْ 2 – منْ 2 – سبا 3 – عنْ 2 – فلْ 2 – خلا 3 – را 2 – فقتْ 3 – ني 2
    = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

    وانا لعكفان الشوارب دليلهْ

    وا 2 – نا 2 – لعكْ 3 – فا 2 – نشْ 2 – شوا 3 – رب 2 – دلي 3 – لهْ 2
    = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

    ويجوز وَنا 3 ( 1 2) – لعك 3 =3 3

    وكم من هيوف بالهوى خايلتني

    و' كمْ 2 – من 2 – هيو 3 – فنْ 2 – بلْ 2 – هوى 3 – خا 2 – يلتْ 3 – ني 2
    = ' 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = ' 4 3 4 3 2 3 2

    والخابر الله زولها ما استخيلهْ

    ولْ 2 – خا 2 – برلْ 2 – لهْ 2 – زو 2 – لِْـها 3 – مسْ 2 – تخي 3 – لهْ 2
    = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 = 4 3 4 3 2 3 2

    2- الهلالي وينسب إلى بني هلال :

    يقول راشد الخلاوي نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد ويقول إنه أصل الشعر النبطي (وهو بحر الطويل في الفصيح):

    يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه
    ...................مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه
    ومجروح روحن صابها سابق القضا
    ........................والارواح أشباهن للاقدار صايبه

    يقول الخلاوي حاضر الراي صايبه

    يقو3/لل2/خلا3/وي2/حا2/ضْـِرِرْ3/را2/يِـْصا3/يِْـبه 3
    =3 2 3 4 3 2 3 3

    مصاب الحشا ما دهى بادهى مصايبه

    مصا3/بل2/ حشا 3/ مد 2 / هيْ 2 / يِبَدْ 3 / هى 2/ مصا 3 / يِْـبِهْ 3
    ( الشكر للأستاذة نهى على التصويب )
    = 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3

    ومجروح روحن صابها سابق القضا

    ومجْ 3/ رو / حرو 3 / حنْ 2 / صا 2 / بها 3 / سا 2 / بقلْ / قضى
    = 3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3

    والارواح أشباهن للاقدار صايبه

    ولرْ 3 / وا 2 / حِْـئشْ 3 / با 2 / هنْ 2 / للقْ 3 / دا 2 / رِْ صا 3 / يِْـبهْ
    3 2 3 2 2 3 2 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 3


    3- الصخري نسبة إلى بني صخر ( الوافر في الفصيح) ومعظمه حزين الوقع ويسمى في بعض بلدان الخليج العربي بالفراقي لكثرة القول فيه عن الفراق، ومنه قول حمد المغلوث، نقلا عن كتاب الشعر النبطي لطلال السعيد.

    ألا واعـز تـالي مـن نـحيب
    .......................ومن نوحي على فرقة حبيبي
    ومن جرحن سطا باقصى الضمير
    ........................عجز عنه المداوي والطبيب

    ألا واعـز تـالي مـن نـحيب

    ألا – وا – عز – ز تا – لي – من – نحي –بي
    = 3 2 3 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

    ومن نوحي على فرقة حبيبي

    ومن – نو – حي – على – فرْ - قتْ – حبي – بي
    = 3 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

    ومن جرحن سطا باقصى الضمير

    ومن - جرْ – حنْ – سطا – بقْ – صضْ – ضمي – ري
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

    عجز عنه المداوي والطبيب ( بلهجتين)

    عجزْ – عنْ – هلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي
    عجز – عنْ – نُلْ – مدا – وي – وطْ – طبي – بي
    3 2 2 3 2 2 3 2 = 3 4 3 4 3 2

    4- الشيباني ( أشبه بالهزج في الفصيح)
    للشاعرة أفكار الناظم من منتدى قوافل :

    سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم
    ..............تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ
    تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ
    ................يا دفعٍ للبلى اركد تعوذ لو هي جنية

    سواليفك ملل فوق الملل هي ما تزيد الهم

    = سوا 3 – لي 2 – فكْ 2 – مللْ 3– فو 2 – قلْ 2 – مللْ 3 – هي 2 – ما 2 – تزي 3 – دلْ 2 - هَمْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

    تجمّل غيّر اسلوبك بعد إتثقف شويةْ

    = تِحَمْ – ملْ – غَيْ – يِرسْ – لو – بك – بَعِدْ – إتْ – ثقْ – قفشْ – وَيْ – يِهْ
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

    نلاحظ هنا أهمية العروض في التعرف على لهجة الشاعرة، فهمزة ( اسلوبك همزة وصل) وهمزة (إتثقف) همزة قطع. وكثيرا ما يظن قارئ للشعر النبطي بيتا مكسورا عندما يقرؤه بلهجته وهو صحيح بلهجة الشاعر.

    تخم هذا نجاوب ذا وترجع تسأله وتخمْ

    تخمْ – ها – ذا - تجا – وبْ – ذا – وترْ – جعْ – تسْ – أَلُهْ – وتْ – خمْ
    = 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4

    يا دفعٍ للبلا اركد تعوذ لو هي جنية

    يدفْ – عنْ – للْ – بلا – إرْ – كدْ – تعَوْ – وذْ – لو – هِجِنْ – نيْ – يِهْ
    3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4 3 4 3 4
    الأمثلة السابقة كلها من الشعر النبطي وهو شعر يتميز بلهجة خاص تشمل ما انتشر منه في كل الوطن العربي. وهو بهذا يختلف من حيث الألفاظ من الشعر الشعبي الذي يتأثر باللهجة المحلية.

    وهذه أبيات من قصيدة للشاعرة من مصر منال درويش :

    تمد الإيد ….ما تلاقي
    تتوه فِ القلب أشواقي
    ندوق الصبر ونعيشه
    ويفرد ع القلوع ريشه
    ونستسلم….!!
    تموت الفرحة جوانا
    ما نتألم …..!!
    ويهزمنا هوان الخوف
    يغور الجرح ويعلم
    وتنزف أرضي تتألم
    يا خوفي الجرح لا يسلم


    تمد الإيد ….ما تلاقي

    تمدْ 3/ دلْ 2/ إي 2/ دِمتْ 3/ لا 2 / قي 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    تتوه فِ القلب أشواقي

    تِتُهْ 3/ فلْ2/ قلْ 2 / بأشْ 3 / وا / قي 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ندوق الصبر ونعيشه

    ندو 3 / قصْ 2 / صبْ 2 / رِوِنْ 3 / عي 2/ شُهْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ويفرد ع القلوع ريشه

    ويفْ 3 / ردْ 2 / علْ 2 / قـُلـُبْ 3 / ري 2 / شُهْ 2
    3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ونستسلم….!!

    وِنِسْ 3 / تسْ 2 / لِمْ = 3 22 =3 4


    تموت الفرحة جوانا

    تِمو 3 / تلْ 2 / فرْ 2 / حَجُوْ 3 / وا 2 / نا 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    ما نتألم = مَنِتْ 3 / أَلْ 2 / لِمْ 2 = 3 4

    …..!!
    ويهزمنا هوان الخوف

    ويِهْ 3 / زمْ 2 / نا 2 / هوا 3 / نلْ 2 / خو 2/ فْ ه
    = 3 2 2 3 2 2 ه = 3 4 3 4 ه

    يغور الجرح ويعلم

    يغو 3 / رلْ 2 / جُرْ 2 / حوي 3 / علْ 2 / لِمْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4

    وتنزف أرضي تتألم

    وتنْ 3 / زفْ 2 /أرْ 2 / ضِتِتْ 3 / ألْ 2 / لِمْ 2
    = 3 4 3 4

    يا خوفي الجرح لا يسلم

    يخو 3 / فلْ 2 / جُرْ 2 / حِلَيْ 3 / سلْ 2 / لِمْ 2
    = 3 2 2 3 2 2 = 3 4 3 4
    ويمكن لمن يشاء أن يطبق على بيت من هذه القصيدة :

    http://arweqat-adb.com/vb/showthread.php?t=2245

    ووزنها كما يظهر من هذا المثال وهو المطلع :

    ودي أعانق هاجس الشوق وياك
    ........واترجم احساس الغلا يوم الاقيك

    الصدر = ودْ 2 - دي 2 - أعا 3 - نقْ 2 - ها 2 - جسشْ 3 - شو 2 - قويْ 3 - يا 2 - كْ ه
    = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 ه = 4 3 4 3 2 3 2 ه

    العجز = وا ترْ جمحْ سا سلْ غلا يو ملا قي كْ
    = 2 2 3 2 2 3 2 3 2 ه = 4 3 4 3 2 3 2 ه

    ليت الأستاذة نادية حسين وهي المبدعة في الشعر النبطي والشعبي بلهجاته عامة وعروضهما تتولى متابعة الموضوع وتقديم الرقمي في مجاليهما
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2
    درس بسيط وجميل استاذنا ارجو ان اتقن التطبيق خببيا هنا:
    طمني عنك ياغالي=طمني عن أحلى مالي
    لو تعرف قلبي وحواله= لعرفت القصه وحوالي
    علمني فن الإخلاص=والوقفه عالباب الخالي
    لعرفت الدين بينباس=والراضي حالو من حالي
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  3. #3
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اخواتي واخواني الاعزاء اسعد الله اوقاتكم بكل خير :27w:

    بحر الهلالي


    البحر الهلالي هو الإبن الشرعي الشعبي الأول لبحر الطويل الفصيح فهو الأقرب لحمل صفاته من ناحية الاهمال في قافية الصدر

    وارقامه = 3 2 3 4 3 2 3 4
    وايضا يأتي بهذه الصوره
    3 2 3 4 3 2 3 3


    وعلى بحر الهلالي يقول الشاعر ناصر الفراعنه




    هو الدهر يا حماد ليس له مدى *** فكم قص من قرم على غرّة(ن) يدا

    زماناً غدت فيه الثعالب ذيابة *** تعاوا لها في كل ناحية ً صدى

    إذا الطيب فالطيب تسرك عواقبه *** وهو وأنت ما تدري يزيد الردي ردا

    وإذا السيف ما تندا من الدم سلته *** ولم تره عند اللقاء مجردا

    فمثله مثل عوج العصي بل العصي *** أشد جدا الناس من بارد الجدا



    وسلامتكم

    وهذا تقطيع بيت


    هو الدهر يا حماد ليس له مدى
    *** *** فكم قص من قرم على غرّة(ن) يدا

    هود3 ده2 ريا3 حم2 ما2 دلي3 سا2 لهو3 مدى3
    = 3 2 3 4 3 2 3 3
    فكم3 قص2 صمن3 قر2 من2 على3 غر2 رتن3 يدا3
    = 3 2 3 4 3 2 3 3

    ناديه الحسين
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

المواضيع المتشابهه

  1. صعوبة الشعر الجاهلي؟؟ /الاستاذ خشان
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-28-2010, 11:18 AM
  2. نظرية الخليل وصلتها بأوزان الشعر الشعبي /خشان خشان
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-07-2010, 10:49 AM
  3. تيسير وزن الشعر الشعبي بالأرقام ( للأستاذ خشان خشان )
    بواسطة علي جاسم في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-31-2009, 03:24 AM
  4. قوالب الشعر النبطي/الاستاذ خشان
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-05-2008, 09:54 PM
  5. الروي في الشعر /الاستاذ خشان
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-27-2008, 10:53 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •