وثيقة نشرت قبل عشرة اعوام تفيد التخلص من انظمة الشرق الاوسط

[ابو برزان القيسي]

21 سبتمبر, 2011



نشرت صحيفة The Jerusalem Post في تشرين الأول 2001 بعيد اعتداءات الحادي
عشر من أيلول، في خضم الإعداد الأمريكي لاحتلال أفغانستان، معطيات منقولة
عن وثيقة أمريكية تحت عنوان" خطة اختفاء أعداء الديمقراطية والسلام من الشرق
الأوسط" وهم بالتدرج: صدام حسين، ياسر عرفات، معمر القذافي، عمر البشير،
وأخيراً الرئيس بشار الأسد. وقالت الصحيفة حينها إن الوثيقة أعدت بناء على
طلب الرئيس الأميركي جورج بوش بعيد توليه السلطة، ليبدأ تنفيذها عملياً منذ
الهجوم على العراق عام 2003.


الوثيقة التي انطلقت من عدم استبعاد القيام بعمليات عسكرية لتحقيق الأهداف
حين تسنح الظروف، اشترطت أن تكون في أكثرها منسقة مع دول حلف شمال الأطلسي،
واستهلت بإيراد خطة مفصلة للغاية من غزو العراق فاعتماده قاعدة لتحقيق
المشروع الأكبر للمنطقة بأسرها.
وعلى هامش اتهامها عرفات بدعم المجموعات الإرهابية وعدم الإنصات إلى
النصائح بضرورة مواجهتها، دعت الوثيقة إلى محاصرته لإفقاده أي تأثير، وهو
ما حصل في ما بعد، خصوصاً في المرحلة التي سبقت وفاته.
وأشارت الوثيقة إلى ضرورة التوصل إلى فهم واحد لحل النزاع العربي-
الإسرائيلي بين الجانبين الأميركي والأوروبي، لتقول حرفياً في هذا الصدد:
"لقد عانى الشرق الأوسط كثيراً بسبب أحداث هذا النزاع الذي ألقى غيوماً
سوداء على المصالح المستقرة في هذه المنطقة، لكن في العامين الأخيرين، أصبح
مؤكداً أن "الإرهابيين" بدأوا يلعبون الدور الأكبر في تحويل دفة هذا
الصراع، وصارت لهم الغلبة الأساسية، والذي يتحمل المسؤولية هو ياسر عرفات".
وبعد الحديث عن صدام حسين وياسر عرفات وسبل الإجهاز عليهما، تابعت الوثيقة:
"بعد الانتهاء من هذه المرحلة التي سنتركها تتواصل سنتجه إلى ليبيا، حيث
يرابض هناك واحد من أكثر الأنظمة ديكتاتورية في العالم، وسنجد الدوافع
والاعتبارات الكافية للتدخل".
وتابعت الوثيقة: "إن نظام القذافي دعم المنظمات الإرهابية في الكثير من دول
العالم، وهو قدم للعراق عام 1998 مئتي مليون دولار لشراء المواد اللازمة
لصناعة أسلحة الدمار الشامل، وكان ينفق كثيراً على العلماء العراقيين".
وبعدما زعمت الوثيقة أن هناك أدلة إلى أن القذافي سعى شخصياً إلى حيازة
أسلحة الدمار الشامل، وأن هناك 100 عالم ذري عربي تقريباً يعملون في تصنيع
بعض المواد النووية في ليبيا، وأن البرنامج مستمر لكنه يحمل طابع السرية
التامة... خلصت إلى ضرورة إسقاط النظام الليبي وفق النمط العراقي.
وأضافت: "لكن ما يجب أن نفعله هو ألا ندع فرصاً كثيرة للقذافي مثل صدام،
وأن يتم الانتهاء منه عسكرياً في أقل الخيارات الزمنية المتاحة".
وختمت في الموضوع الليبي: "إننا على ثقة من أن العملية العسكرية في ليبيا
قد تكون معقدة لاعتبارات تتعلق أساساً بمواقف الدول المجاورة، خصوصاً مصر
التي ترفض دائما اللجوء إلى القوة في تغيير النظام الليبي، إلا أن الأخيرة،
وعلى رغم صداقتها التقليدية لدول حلف الأطلسي، ستواجه طلبنا إجراء العديد
من التغييرات المهمة التي لا بد أن تتوافق مع الاتجاهات الجديدة في الشرق
الأوسط".
وبناء على ما تقدم، وقبل المتابعة في الموضوعين السوداني والسوري، هل يمكن
الربط بين تغيير الحكم في مصر وما حدث بعدها في ليبيا؟ وهل يكون سقوط
الرئيس التونسي مدبراً لإسقاط حسني مبارك؟ السؤال نجيب عليه بطريقة مقنعة
نوعاً ما تطورات الأشهر الأخيرة...
المصدر: صحيفة الوطن الليبية

[الحمداني]

تحيه
ألف شكر الموضوع والمتابعه الرائعه

الموضوع يحدث عن نفسه وعن مفاد ألأعراب من حكمام العرب
ودورهم في
أنجاح المخطط الأمبريالي الصهيوني الموحد ضد العرب والعروبه

[ابو برزان القيسي]

تحيه
ألف شكر الموضوع والمتابعه الرائعه

الموضوع يحدث عن نفسه وعن مفاد ألأعراب من حكمام العرب
ودورهم في
أنجاح المخطط الأمبريالي الصهيوني الموحد ضد العرب والعروبه

السلام عليكم

اخي الحمداني

جزيل الشكر والتقدير

[محمد بن الشيخ]

فيما اعتقد
أن مايكتبه بعض الكتبة العرب.عن ليبيا وغيرها.بغض النظر عن مراميه وابعاده وهم يتكئون على تقارير عدة..المشكلة ليست في هذه التقارير التي تستند على نظرية المؤامرة
المشكلة [من وجهة نظري]أن شعوب الشرق الأوسط نفسها بكتابها لايعيشون الزمن ولايستجيبون ولايتعاطون مع العصر وماتزال تحت أسر الشعارات الخشبية التي تجاوزها الزمن..الأمر الذي جعلها لاتفهم ولا تستوعب خصوصيات كل شعب عربي..فتستند على أوهام الهوية التي تدفعها في كثير من الكتابات والأراء أن تغرد خارج كل سرب..بغض النظر عن صحة هذه التقارير من عدمها..لوكف بعض العرب عن التدخل في شئون بعض العرب..لربما وجد العرب انفسهم حلولا لآلامهم..دائماً ما نبحث في النتائج ونترك الاسباب وايضا لانسأل الشعوب قي ظل الكتابات المجانية المُضحكة احياناً..والتي تدعو إلى الشفقة أحيانا أخرى.خاصة في زمن الانترنت..المشكلة أن هؤلاء الكتاب لايسألون الشعوب..لأن نظرتهم للشعوب هي ذات نظرة الحكام.: الشعوب قاصرة ولاتعرف مصالحها. فهم يعرفون عن فلسطين اكثر من ابناء فلسطين ويعرفون شارع عمر المختار في غزة اكثر مما يعرفه سكان الشارع..ولايفرقون بينه وبين الشارع الذي يحمل نفس الأسم في بنغازي..وهكذا..
وتظل وجهة نظري ليس إلا.وقد لايكون مهما كل ما كتبته هنا.

[عبدالوهاب موسى]

فيما اعتقد
أن مايكتبه بعض الكتبة العرب.عن ليبيا وغيرها.بغض النظر عن مراميه وابعاده وهم يتكئون على تقارير عدة..المشكلة ليست في هذه التقارير التي تستند على نظرية المؤامرة
المشكلة [من وجهة نظري]أن شعوب الشرق الأوسط نفسها بكتابها لايعيشون الزمن ولايستجيبون ولايتعاطون مع العصر وماتزال تحت أسر الشعارات الخشبية التي تجاوزها الزمن..الأمر الذي جعلها لاتفهم ولا تستوعب خصوصيات كل شعب عربي..فتستند على أوهام الهوية التي تدفعها في كثير من الكتابات والأراء أن تغرد خارج كل سرب..بغض النظر عن صحة هذه التقارير من عدمها..لوكف بعض العرب عن التدخل في شئون بعض العرب..لربما وجد العرب انفسهم حلولا لآلامهم..دائماً ما نبحث في النتائج ونترك الاسباب وايضا لانسأل الشعوب قي ظل الكتابات المجانية المُضحكة احياناً..والتي تدعو إلى الشفقة أحيانا أخرى.خاصة في زمن الانترنت..المشكلة أن هؤلاء الكتاب لايسألون الشعوب..لأن نظرتهم للشعوب هي ذات نظرة الحكام.: الشعوب قاصرة ولاتعرف مصالحها. فهم يعرفون عن فلسطين اكثر من ابناء فلسطين ويعرفون شارع عمر المختار في غزة اكثر مما يعرفه سكان الشارع..ولايفرقون بينه وبين الشارع الذي يحمل نفس الأسم في بنغازي..وهكذا..
وتظل وجهة نظري ليس إلا.وقد لايكون مهما كل ما كتبته هنا.

======
أتفق تماما مع أخى وأستاذى الحبيب
تقديرى له ولكاتب الموضوع
محبتى فى الله لكما وللجميع

[ابو برزان القيسي]

فيما اعتقد
أن مايكتبه بعض الكتبة العرب.عن ليبيا وغيرها.بغض النظر عن مراميه وابعاده وهم يتكئون على تقارير عدة..المشكلة ليست في هذه التقارير التي تستند على نظرية المؤامرة
المشكلة [من وجهة نظري]أن شعوب الشرق الأوسط نفسها بكتابها لايعيشون الزمن ولايستجيبون ولايتعاطون مع العصر وماتزال تحت أسر الشعارات الخشبية التي تجاوزها الزمن..الأمر الذي جعلها لاتفهم ولا تستوعب خصوصيات كل شعب عربي..فتستند على أوهام الهوية التي تدفعها في كثير من الكتابات والأراء أن تغرد خارج كل سرب..بغض النظر عن صحة هذه التقارير من عدمها..لوكف بعض العرب عن التدخل في شئون بعض العرب..لربما وجد العرب انفسهم حلولا لآلامهم..دائماً ما نبحث في النتائج ونترك الاسباب وايضا لانسأل الشعوب قي ظل الكتابات المجانية المُضحكة احياناً..والتي تدعو إلى الشفقة أحيانا أخرى.خاصة في زمن الانترنت..المشكلة أن هؤلاء الكتاب لايسألون الشعوب..لأن نظرتهم للشعوب هي ذات نظرة الحكام.: الشعوب قاصرة ولاتعرف مصالحها. فهم يعرفون عن فلسطين اكثر من ابناء فلسطين ويعرفون شارع عمر المختار في غزة اكثر مما يعرفه سكان الشارع..ولايفرقون بينه وبين الشارع الذي يحمل نفس الأسم في بنغازي..وهكذا..
وتظل وجهة نظري ليس إلا.وقد لايكون مهما كل ما كتبته هنا.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نحن كعرب لزاما علينا ان نتابع ما يدور في امتنا ولزاما علينا ان نكون صادقين
ومهما كانت الحقيقة يجب ان نضعها امام الراي العربي

اراك ايها الاخ تطلب منا ان لا نحشر انفسنا في قضايا العرب
بمعنى العراقي يجب عليه ان يصمت ولا يتحدث عن مصر
او ليبيا وهكذا اعتقد يا اخي انت تخطيء هنا انا كعربي
يهمني كل قضايا العرب المصيرية..
الامة العربية يا رجل تتمزق تحت معاول بني صهيون والعم سام
. وفقكم الله

[عبدالوهاب موسى]

عنوان الوثيقة صادق!
وإن كنت أختلف على أساليب تنفيذها الطاغية
وأرى أن الحكام العرب المستبدين يستحقون أكثر من ثورة ضد طغيانهم
واستبدادهم هو الذى أنجب المسالب التى حاقت بنا!!
شكرا لحرفك الناقل الزكىو الذكى
تقديرى

[ابو برزان القيسي]

عنوان الوثيقة صادق!
وإن كنت أختلف على أساليب تنفيذها الطاغية
وأرى أن الحكام العرب المستبدين يستحقون أكثر من ثورة ضد طغيانهم
واستبدادهم هو الذى أنجب المسالب التى حاقت بنا!!
شكرا لحرفك الناقل الزكىو الذكى
تقديرى

الاستاذ المكرم عبد الوهاب حفظكم الله

احييك بتحية العروبة النازفه المغلوب على امرها...والله المستعان



جزيل الشكر والتقدير

[مؤيد البصري (مرئد)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي في الله وجدت نفسي مختلفا عنكم في رأيي ووجدت لزاما علي ان اوثقه وذلك لاتخاذه الجانب الروحاني متخليا عن الجانب المادي الذي اعتادت العباد على وزن الأمور به .
وجدت أخي أ. أعيان يلتزم بوثيقة نشرت وربما تحققت أحداثها وينسى ان الله هو مسبب الأسباب وان الله يمحو ويثبت وعنده أم الكتاب وإن الناس لو اجتمعو على أن يضروك بشيء ما أضروك إلا بشيء قد كتبه الله لك .
كل ماسارت به الأحداث كان بمشيئة الله وتخطيطه الذي رسمه قبل ان تكون الدنيا وان تعرف الاسماء التي وردت هنا .
الأخوان أ. محمد و أ. عبد الوهاب
وجدت منهما ميلا غير منصف فقد وصفوا الشعوب بالمظلومة والحكام بالظلمة وتلك نقطة حساسة لا أحب أن أخوض فيها ولكني وجدت نفسي مرغما .
قبل أن نصف الشخص بالظلم لنعرض امكاناته على انفسنا فما الذي سنفعله ؟
لو امتلكتُ ماامتلكه القذافي ما الذي سأفعله ؟ لو عرضت علينا دنياهم هل سنعدل ؟؟؟
الحمد لله الذي جنبنا املاكهم وخلقنا فقراء
ثم لنعود لموضوعنا هل الحكام الظالمون خلقوا ظلمة ؟ هل اعتلوا كراسي الحكم وهم ظالمون ؟
أقسم لكما أخوي ولكل من يقرأ كلماتي إن الحاكم الظالم ضحية شعبه قبل ان يكون الشعب ضحيته وهذا ما أشار له الله حين وصف فرعون بأنه استخف قومه فأطاعوه فالشعوب هي من تصفق وتنفخ الحكام وتشيد بهم وبظلمهم حتى يزهقوها ظلما فتفتش عن رموزٍ جديدة وتلك من طبائع النفوس حب النموذج . وهو ماجعل أصحاب موسى يطالبوه ان يجعل لهم إلها كما لغيرهم إله هذا وطين البحر لايزال رطبا على أقدامهم .
لو صلحت الشعوب صلحت الحكام . فكيفما تكونوا يول عليكم . برأيكما لو كانت الشعوب صالحة هل يعذبها الله بحاكم جائر ؟
هل يعذب الله القرى بظلم واهلها يستغفرون ؟
أراني أطلت الحديث أقدم اعتذاري للجميع انما أحببت أن توزن الأمور بميزانها الصحيح محبتي

[ابو برزان القيسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي في الله وجدت نفسي مختلفا عنكم في رأيي ووجدت لزاما علي ان اوثقه وذلك لاتخاذه الجانب الروحاني متخليا عن الجانب المادي الذي اعتادت العباد على وزن الأمور به .
وجدت أخي أ. أعيان يلتزم بوثيقة نشرت وربما تحققت أحداثها وينسى ان الله هو مسبب الأسباب وان الله يمحو ويثبت وعنده أم الكتاب وإن الناس لو اجتمعو على أن يضروك بشيء ما أضروك إلا بشيء قد كتبه الله لك .
كل ماسارت به الأحداث كان بمشيئة الله وتخطيطه الذي رسمه قبل ان تكون الدنيا وان تعرف الاسماء التي وردت هنا .
الأخوان أ. محمد و أ. عبد الوهاب
وجدت منهما ميلا غير منصف فقد وصفوا الشعوب بالمظلومة والحكام بالظلمة وتلك نقطة حساسة لا أحب أن أخوض فيها ولكني وجدت نفسي مرغما .
قبل أن نصف الشخص بالظلم لنعرض امكاناته على انفسنا فما الذي سنفعله ؟
لو امتلكتُ ماامتلكه القذافي ما الذي سأفعله ؟ لو عرضت علينا دنياهم هل سنعدل ؟؟؟
الحمد لله الذي جنبنا املاكهم وخلقنا فقراء
ثم لنعود لموضوعنا هل الحكام الظالمون خلقوا ظلمة ؟ هل اعتلوا كراسي الحكم وهم ظالمون ؟
أقسم لكما أخوي ولكل من يقرأ كلماتي إن الحاكم الظالم ضحية شعبه قبل ان يكون الشعب ضحيته وهذا ما أشار له الله حين وصف فرعون بأنه استخف قومه فأطاعوه فالشعوب هي من تصفق وتنفخ الحكام وتشيد بهم وبظلمهم حتى يزهقوها ظلما فتفتش عن رموزٍ جديدة وتلك من طبائع النفوس حب النموذج . وهو ماجعل أصحاب موسى يطالبوه ان يجعل لهم إلها كما لغيرهم إله هذا وطين البحر لايزال رطبا على أقدامهم .
لو صلحت الشعوب صلحت الحكام . فكيفما تكونوا يول عليكم . برأيكما لو كانت الشعوب صالحة هل يعذبها الله بحاكم جائر ؟
هل يعذب الله القرى بظلم واهلها يستغفرون ؟
أراني أطلت الحديث أقدم اعتذاري للجميع انما أحببت أن توزن الأمور بميزانها الصحيح محبتي

اخي الاستاذ مؤيد البصري رعاك الله

تحية واعتزاز واقول لك..احسنت واصبت والله.
...اضافتكم للموضوع اثرته كثيرا

جزيل الشكر والتقدير