كل عام وجميعكم أهلي واصدقائي واحبابي بخير وسلامه وطاعه ودين وعباده ....
لبيك اللهم لبيك ...لبيك لا شريك لك لبيك ..
تقبل الله منا ومنكم طاعتنا
كل عام وجميعكم أهلي واصدقائي واحبابي بخير وسلامه وطاعه ودين وعباده ....
لبيك اللهم لبيك ...لبيك لا شريك لك لبيك ..
تقبل الله منا ومنكم طاعتنا
من كل شيءٍ اذا ضيعتهُ عوضٌوما منَ اللهِ إن ضيعتهُ عوضٌ**********
واعلم ان الله ما منعك الا ليعطيك
وما ابتلاك الا ليعافيك
وما أمرضك الا ليشفيك
وما اماتك الا ليحييك
كل عام وانت واحبابك ودار المسلمين بأمان ,والفرسان الكرام.
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءرَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ**************قال ابن باز رحمه الله :
لباسك على قدر حيائك
وحياؤك على قدر ايمانك
كلما زاد ايمانك زاد حياؤك
وكلما زاد حياؤك زاد لباسك
كل عام وبلدنا والفرسان بألف خير وعافية
اللهم آمين تقبل الله منا ومنكم
تحياتي للأخوات ندى وراما
وجعل الله في عيدكم البهجة والسرور
فضل عشر ذي الحجة:
ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ. قَالُوا: وََلا الْجِهَادُ، قَالَ: وََلا الْجِهَادُ، إَِلا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ. [ صحيح البخاري، (969) ]. إلا: أي إلا جهاد رجل ...
وفي رواية الترمذي وأبي داود: وعَنه أن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ اْلأيَّامِ الْعَشْرِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وََلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إَِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ. [ صحيح / صحيح سنن الترمذي، (757)؛ صحيح سنن أبي داود، (2438)؛ صحيح سنن ابن ماجه (1753). ولتمام الفائدة، انظر جامع الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، (6863) ].
الأديب هو من كان لأمته و للغتها في مواهب قلمه لقب من ألقاب التاريخ
إمام الأدب العربي مصطفى صادق الرافعي
- ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ رحمة الله :
من لم يستطع الوقوف بعرفه
فليقف عند حدود الله الذي عرَّفه
- ومن لم يستطع المبيت بمُزدلفه
فليبيتَ علی طاعة الله ليُقرِّبه ويُزْلفَه
- ومن لم يقدر علی ذبح هديه بمِنی
فليذبح هواه ليبلغ به المُنی
- ومن لم يستطع الوصول للبيت لانه منه بعيد فليقْصِد ربَّ البيت فإنه أقربُ إليه من حبل الوريد ....
دمشقيات
قافلة الحج منطلقة من دمشق ~ بداية القرن العشرين
ساحة المشيرية العسكرية ( مكان القصر العدلي اليوم 2014 بنهاية شارع النصر ) في لحظات وداع محمل الحج الشامي .
صورة نادرة حقاً لساحة المشيرية ملتقطة من إحدى نوافذها لحظة وداع المحمل ( الهودج الشريف ) بالساحة المذكورة .
ويلاحظ التوزيع البروتوكولي للشخصيات المودعة للمحمل ففي جهة اليسار ضباط الجيش العثماني الهيمايوني و بجانبهم مشايخ الشام و فضلية الشيخ محمود أبو الشامات ( القصير القامة ) وبجانب والي الشام العثماني المصلح حسين ناظم باشا المرتدي للمعطف الأسود ، مما يدل أن موسم الحج في فصل الشتاء .
الى اليمين وجهاء و صدور دمشق و أشاهد صدر دمشق أحمد باشا الشمعة واقفاً بجانب الوالي ، علاوة عن وجهاء و بشوات الشام و الفرقة الموسيقة العسكرية في أسفل اليسار تعزف قطعة موسيقة لوداع المحمل .
في العمق نرى أهل الشام وقد زحفوا لوداع المحمل و خلفهم يظهر مبنى المطبعة الحكومية العثمانية ، والمؤلفة من طابق واحد. والى اليسار تبرز مئذنة جامع تنكز و بالعمق جبل قاسيون .
الصورة في إعتقادي في بداية القرن العشرين ولا بد للعودة الى تواريخ الحج حتى نتمكن من معرفة أي موسم كان الحج فيه شتاءً .
التوثيق للاستاذ الباحث التاريخي عماد الأرمشي
تقبل الله منا ومنكم وكل عام وأنتم بخير
الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، لا اله إلا الله
الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، ولله الحمد
سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك