عيَّ الكلامُ

[د.هزاع]

عَيَّ الكَلامُ العَقْلَ لا فَحْوى=لا تَنْتَهي الآلامُ بِالشَّكْوى
كَالخَيلِ هَبَّ القَهْرُ يَقْطَعُنِي=- بِيْدًا - إِذا تَعْدُ النَّوَى أُطْوَ ( ى )
وَ الدَّمْعُ فِي خَدَّيَّ جَمْرَتُهُ=وَ النَّارُ تَغْزُو مُهْجَتِي غَزْوا
لَمْ أُبْصِرِ الأوطَانَ مَشْرِقَها=إِلا غُرُوبًا فِي الشَّقَا تُلْوى
هَدَّ الشِّقَاقُ الآلَ فَانْفَتَقَتْ=فِيْنَا عُرَى الإيمانِ وَ التَّقْوى
فَالحُكْمُ بَاتَ الظُّلْمَ مَنْطِقُهُ=وَ الحَنْظَلُ اسْتَعْلى عَلَى الحَلْوى
وَ الحَقُّ مَصْلُوبٌ عَلَى وَتَدٍ=وَ الزُّورُ فَعَّتْ رِيْحُهُ نَشْوى
وَ النُّورُ يُمْحَا فِي دُمُوعِ أَسَى=سَالَتْ عَلَى خَدِّ العَنَا مَحْوا
بَغْدَادُ يَا أَرْضًا لَهَا قَصَصٌ=فِي مُهْجَةِ التَّأرِيخِ كَمْ تُرْوَى
كَيفَ الرَّعَاعُ الحِقْدُ ثَارَ بِهِمْ=وَ اشْتَدَّ فِيهمْ كُلُّ مَنْ أَقْوى ؟
لَمَّا نَوَوا لِلنَّيْلِ آزَرَهُمْ=مِنْ كُلِّ حَدْبٍ شَرُّ مَا يُنْوَى
لا غَرْوَ أَنَّ الغَدْرَ غَايَتُهم=وَ الثَّأرُ أَعْمَاهُمْ , وَ لا غَرْوا
فَاسْتَمْرَؤُوا التَّكْفِيْرَ فِي عَمَهٍ=وَ اسْتَعْذَبُوا التَّنْكِيْلَ وَ السَّطْوا
فَالمَجْدُ تَحتَ الوَطْءِ قَدْ هُدِمَتْ=أَرْكَانُهُ وَ البُؤْسُ قَدْ دَوَّى
وَ النَّاسُ مِنْ قَهْرٍ مَدَامِعُهُمْ=مِنْ سَيِّءٍ سَارُوا إِلَى أَسْوا
فِي كُلِّ شِبْرٍ مِنْكِ قَدْ زَرَعُوا=لُغْمًا وَ بَثُّوا المَوتَ فِي الأَجْوا
ذَبْحٌ وَ تَقْتِيْلٌ , وَ مِنْ عَطَبٍ=مَا عَادَ شِلْوٌ يَعْرِفُ الشِّلْوا
دِجْلايَ يَا نَهْرَ الهَوَى غَرِقْتِ=فِيْكَ المُنَى - خَنْقًا - وَ مَا أَهْوى
لِي يَا فُرَاتَ العِشْقِ أُغْنِيَةٌ=رَثَّتْ فَلا سُمَّاعَ , لا شَدْوا
فَاشْدُدْ أَخِي يَا ابْنَ العِرَاقِ وَ لا=تَرْتَدَّ قَدْ دَارَتْ رَحَى البَلْوى
صِنْوٌ أَنَا لِلْحَقِّ خُذْ بِيَدِي=وَ الْقَ العِدَا , لِلْحَقِّ كُنْ صِنْوا
يَا ابْنَ العِراقِ الآنَ قَدْ أَزِفَتْ=سَاعَاتُ تَحْرِيرٍ , فَكُنْ كُفوا
لا عَيشَ إِلا عَيشَ مَكْرُمَةٍ=وَ المَوتُ ذُلًّا , لَيسَ بِالمَثْوى
وَ اللهِ , مَا مَاتَ الَّذِي نَهَضَتْ=فِيهِ المَعَالِي , وَ الَّذِي سَوَّى
أَمَّا الَّذِي وَلَّى لَهُمْ دُبُرًا=فِي حُفْرَةٍ مِنْ ذُلِّهِ يُزْوى
إِنْ تُعْجِزِ الأقْدَامَ خُطْوَتُها=فَاحْبُ - الِّلقَا - فَوقَ الَّلظَى حَبْوا
أَسْيَافُهُم غَرثَى وَ لَسْتَ لَهُمْ=هَيَّابَ سَيفٍ مَا لَهُ جَدْوى
فَاقْطَعْ رُؤُوسَ الحِقْدِ , جُدْ بِدَمٍ=وَ اجْعَلْ " عِرَاقًا " غَايَةً قُصْوى
مَنْ ذَادَ عَنْ أَرْضٍ وَ عَنْ شَرَفٍ=نَالَ العُلا وَ الفَخْرَ وَ الزَّهْوا
لَنْ تُحْرِقَ النِّيرانُ مَا ضَرمَتْ=قَلْبَ الحَدِيدِ الصّلْبَ , لَنْ يُضْوى
وَ العِرْضُ أَغْلَى , وَ الأَبِيُّ إِذا=أَغْرَى بِهِ الأنْذَالُ , لَنْ يُغْوى
وَ الخَائِنُونَ الأرضَ إِنَّ لَهُمْ=نَارًا بِهَا أَضْلاعُهُمْ تُكْوى

[محمود الديدامونى]

االله يا د/ هزاع
بالفعل فإن الشكوى لا تسمن ولا تغن
قدمت صورة حية لما يجب أن تكون عليه القصيدة العربية فى كونها لا تقف فى موقف الدفاع
بل تقف القصيدة عندك موقف المحرض والمساهم فى تشكيل الوجدان الثائر
تحياتى لك

[د.هزاع]

شكرا لمرورك اخي الحبيب الديداموني
تقديري

[جوتيار تمر]

دِجْلايَ يَا نَهْـرَ الهَـوَى غَرِقْـتِفِيْكَ المُنَى - خَنْقًا - وَ مَا أَهْـوى
لِـي يَـا فُـرَاتَ العِشْـقِ أُغْنِيَـةٌرَثَّـتْ فَـلا سُمَّـاعَ , لا شَـدْوا
فَاشْدُدْ أَخِي يَا ابْـنَ العِـرَاقِ وَ لاتَرْتَـدَّ قَـدْ دَارَتْ رَحَـى البَلْـوى
صِنْـوٌ أَنَـا لِلْحَـقِّ خُـذْ بِيَـدِيوَ الْقَ العِدَا , لِلْحَـقِّ كُـنْ صِنْـوا
يَا ابْنَ العِـراقِ الآنَ قَـدْ أَزِفَـتْسَاعَـاتُ تَحْرِيـرٍ , فَكُـنْ كُفـوا
لا عَيـشَ إِلا عَـيـشَ مَكْـرُمَـةٍوَ المَـوتُ ذُلًّا , لَيـسَ بِالمَثْـوى
وَ اللهِ , مَا مَـاتَ الَّـذِي نَهَضَـتْفِيـهِ المَعَالِـي , وَ الَّـذِي سَـوَّى

دم بخير

محبتي لك
جوتيار

[د.هزاع]

سعيد بمرورك أيها الأخ الكريم
تقديري لك ومحبتي الدائمه