الأشجار تموت واقفة

الأشجار تموت واقفة

--------------يوسف الحمدان ------------------------------------------------------------------

منتدى منابر ثقافية
منذ بضع سنوات قرأت مقابلة مع رئيس قسم اللغة العربية في جامعة السوربون الفرنسية ، و هو فرنسي فحزنت وغضبت و مبعث الحزن والغضب الأسى على واقعنا اللغوي0
فهناك من لا يزال يؤمن بخلود اللغات و قداستها واعتبارها ( تابو ) يحرم مسه أو الاقتراب منه فيبقى جامدا دون حياة هو ولغته0
قال هذا الأستاذ الجامعي العريق أن الهيئة التعليمية في القسم ألفت لجنة علمية لاستقصاء كتب النحو العربي المعاصرة بهدف تأليف كتاب يختار منها ليعتمد في تدريس العربية في السوربون لكن الهيئة لم تستقر على كتاب لائق و كانت الكتب المستقصاة من دول عربية كثيرة عريقة في اللغة العربية تراثا و تأليفا و تدريسا فوضعت اللجنة كتابا حديثا خارج إطار الكتب العربية المعاصرة كلها0
والمختص في اللغة العربية تدريسا أو عشقا دون اختصاص مهني يروعه و يحزنه و يغضبه ذلك الدوران الذاهل في فلك اللغة الميتة0
اقرأ في كتب النحاة القدماء والمعاصرين على حد سواء تجد المنهج ذاته في عرض أبواب اللغة ، و النحو والصرف و الأمثلة ذاتها تقريبا و دائما مع زيد و عمرو ودائما مع ضرب و ذهب و شرب0
و أنا أحيل القارئإلى باب التصغير - مثلا - في كتب نحاتنا القدماء عبر العصور و صولا إلى المعاصرين ليقف على شيء من هذا الدوران الذاهل في ملكوت اللغة الميتة0
سيجد الأمثلة ذاتها : جعفر و جعيفر و عصفور وعصيفير و مفتاح و مفيتيح إلى آخر هذه الكلمات المومياء0
يجب إعدام زيد وعمرو و يجب إعدام الكثير من أبواب اللغة و النحو والصرف و أمثلتها و منهجها0
وليس الإعدام المقصود هنا قصد التخريب و الهدم و تنفيذ المخططات السرية المشبوهة ، إنه هدم البناء أو الهدم البنّء0
في كل لغلا العالم اعتراف بالموت اللغوي ، افتتح معجما أجنبيا معاصرا تجد مصطلح (dead ) أمام الكلمة الميتة إي حذار من احيائها باستخدامها لأنك ستكتب و تتكلم بلغة ميتة مع الأحياء0
لكنك في المعاجم العربية المعاصرة ، تتوه بين مفردات اللغة الحية و الميتة ، فتقرأ سطورا كثيرة تحوي مفردات محنطة غريبة لتجد ضالتك بعد جهد ضائع و وقت ضاع سدىى فأين المعجم المعاصر باللغة ا لحية المعاصرة
وما تجده في كتب اللغة و النحو والصرف و المعاجم تجده في ك تب البلاغة غير البليغة فلا يزال زيد شجاعا كالأسد و كريما كالبحر ووسيما كالقمر أو البدر0
اللغة شجرة تذبل و تصفر تموت ، لكنها تبقى واقفة و تبقى شجرة لكنها جديدة غير الأولى فلنفك أربطة المومياء عن لغتنا و لنخرج من الدوران الذاهل في ملكوت الموت ، ولنؤمن الأشجار تموت واقفة و أن لغتنا حية بموتها المتجدد0

وسلام مني لمن يمر من هنا

رد
: الأشجار تموت واقفة
--------------------------------------------------------------------------------
أخي الفاضل " يوسف الحمدان "
إشارة إلى ماجاء في موضوعك و التي تمت الدعوة فيه إلى تصريف الجمود المنهجي لدى كتب النحو و الصرف و إيجاد معجم لغوي معاصر يواكب اللغة الحية المعاصرة ....
أقف هنا قليلا ...
إذ أننا لا نعتبر اللغة " تابو " يحرم مسه كما تفضلت ، و إذا كانت كتب النحو والصرف قد توحد فيها المنهج و حتى نفس الأمثلة فإنه ليس من العيب على الكتب أو علينا إن وضعنا كتب نحو وفق منهج حديث يواكب القرن الحادي و العشرين 0
وحقيقة أن المعاجم العربية القديمة و المعاصرة على حد سواء ، فقد تكدست فيها الألفاظ الغربية و المفردات المنقرضة ، و التي لا نستخدمها في حديثنا اللغوي المعاصر 0
ومع ذلك فلسنا بحاجة ماسة إلى معجم معاصر باللغة الحية المعاصرة ، و ذلك لأن الألفاظ التي نتحدث بها و نقرأها و نكتب مفرداتها و تراكيبها لا تحتاج إلى معجم أساسا لتعريفها ، و إذا جاز التعبير عن حاجتنا إلى معجم لغوي فليكن معجما وجيزا و ليس معاصرا ، ولسنا بحاجة إلى معجم معاصر ليمحو شطرا من لغتنا .. الشطر الذي يحوي تراثنا ، فإننا و إن كنا نقرأ الكتب المعاصرة الحديثة فلا غنى لنا عن دور الأدب و الشعر و ذخائر العلوم العربية التي تحوي مترادفات قد انقرضت من حديثنا ن و إذا كانت قد اندثرت بالفعل لغتنا المعاصرة فلا يجب أن نمحوها أيضا من المعجم 0
بالإضافة إلى ذلك فإن من يبتغي كلمة في معجم لغوي يخرج بكلمات تزيد من حصيلته اللغوية ، و إذا كان الشيء بالشيء يذكر فيجب أننشيد بالمعجم الوجيز الذي أصدره مجمع اللغة العربية في مصر ، فهو يتلاءم وروح العصر حيث جاء مختصرا مع تقليل الشواهد النثرية والشعرية و إدخال الألفاظ المستحدثة و المعربة إليه ، مما زاده جمالا و موضوعية، فهو معجم وجيز معاصر و مع هذا لا يمر بخيالنا نحن العرب أن نترك " لسان العرب " و " تحفة العروس " و " المحيط " ليحل محلها المعجم " الوجيز " البتة !!
ثم إنك إذا نظرت في منهج السالفين و سباق حلبة الجهابذة المحققين لرؤيتهم فقد زينوا كتبهم بأسهلالألفاظ و أعذبها و لطيف المعاني و أحببها... و قد كتب الصفي الحلي رحمه الله إلى بعض الفضلاء و قد بلغه أنه اطلع على ديوانه و قال:
لا عيب فيه سوى أنه خال من الألفاظ الغريبة ، و إذا كان السالفون قد نفروا من الوحشي من اللغة فهذا من قبيل التجديد و استسهال المترادفات اللغوية ، ولنفخر بأن لغتنا هي أكثر اللغات مترادفات في العالم ، فإن للأسد مثلا في لغتنا نحو مائة وثلاثين اسما صنفها علي بن القاسم اللغوي ... هذا غير الكنيات و يقابلها في الإنجليزية كلمة واحدة فقط 0

المهم ان نسير الى هدفها المنشود ولاتسير لغة جماليه فقط....
كل الشكر اختي