لعبت به في "آردين" لاعبات الشمال!!
شهور مضت على نقلي قصيدة للشاعر البشير بن مباريكي – بكاف منعقدة وأصلها المبارك – / 1869 – 1935م.وآن لها أن تأخذ طريقها إلى الأحبة ..بين يدي الأسطر ...العنوان يشير إلى نص قصيدة لا أعرف منها إلا مطلعها - وبيت أنسيته –ومطلعها :قف بربع لدى المعلق بالِ .. لعبت به لاعبات الشمال
أشتاق مكة بين الغيل والسعد لا "درا مية بالعلياء فالسند"
وجدي حنيني إلى دهر بطيبة قد "أقوت وطال عليها سالف الأبد"
لما وقفت بها شوقا "أسائلها عيت جوابا وما بالربع من أحد "
وقفتُ بيها أُصَيلاناً أُسائِلُها * عيت جوابا وما الربع من أحد
يقول "البشير"
جرت أوان رأت عيني ربوعهم بالدمع "كالحوض بالمظلومة الجلد"
أناءُ شوقهمُ في القلب لبده "ضرب الوليد بالمسحاة في الثأد"
في بيت قلبي بنا الأحباب حبهم "ورفّعوه إلى السجفين فالنضد"
بكيت من بعد طه ملة درست "أخنى عليها الذي أخنى على لبد"
يا صاح فاغدو إلى تلك الربوع ورح "وانمِ القتود على عيرانة أُجد"
واصبر على نائبات الدهر إن أزمت لها "صريفٌ صريف القعو بالمسد"
وانهض بعزمك في نهج الرسول وسر نحو "الجليل على مستأنس وحد"
كأنّ رَحْلي، وقد زالَ النّهارُ بنا* يوم الجليل على مستأنس وحد
يقول "البشير"
واترك ركونا إلى الدنيا ولذتها واطوي المصير كسير الصيقل الفرد"
من وحشِ وجرة َ ، موشيٍّ أكارعهُ*طاوي المصير كسير الصيقل الفرد
يقول "البشير":
لا تغترر بمناها فهي أحقر من "سفود شرْبٍ نسوه عند مفتأد"
وداوي نفسك فالمكروه يصلحها "طعن المبيطر قد يشفي من العضد"
وجاهد إبليس واطعن في مكائده "طعن المعارك عند المجحر النجد"
واركب عتاقا من الطاعات معصلة "صمعُ الكوعب بريئات من الحرد"
واصبر ولازم قيام الليل مجتهدا "تزجي الشمال عليه جامد البرد"
واتلو الكتب لوجه الله مبتهلا "في حالك اللون صدقا غير ذي أود"
واذكر بلى موقف يخشى الهلاك به "ولا سبيل إلى عقل ولا قود"
واخلص لمولاك لا تشرك به أحدا فإن مولاك لم يولد ولم يلد
قالت له النفسُ : إني لا أرى طمعاً * وإن مولاك لم يسلمْ ولم يصد
يقول "البشير":
والتتصف بهدى الهادي فإن له "فضلا على الناس في الأدنى وفي البعد"
هو الرسول الذي ما مثله بشر "ولا أحاشي من الأقوام من أحد"
قد اصطفاه الإله حين قال له " قم في البرية واحددها عن الفند"
إلاّ سليمانَ ، إذ قالَ الإلهُ لهُ : * قم في البرية واحددها عن الفند
يقول "البشير":
وابنِ الشريعة بالتقوى مؤسسة "بناء تدمر بالصُفح والعمد"
وخيّسِ الجِنّ! إنّي قد أَذِنْتُ لهمْ * يبنون تدمر بالصفاح والعمد
يقول "البشير":
فمن أطاعك فانفعه بطاعته "كما أطاعك وادلُلْهُ على الرشد"
واصفح وسامح وصل و والاحتمل وأنل "وانهى الظلوم ولا تقعد على ضمد"
ومن عَصاكَ، فعاقِبْهُ مُعاقَبَة ً* تنهى الظلوم ولا تقعد على ضمد
يقول "البشير":
لقد حباه الإله كل سابغة تلك "المواهب لا تعطى على نكد"
أعطى لفارِهَة ٍ، حُلوٍ توابِعُها* من المواهب لا تُعطى على نكد
يقول "البشير":
تلك المواهب لا الأنعام زينها "سعدان توضح في أوبراها اللبد"
هو الختام لرسل الله سابقهم "سبق الجواد أذا استولى على الأمد"
وهو الشجاع ترى الأعدا بوجهته "كالطير تنجو من الشبب ذي البرد"
ما تنثني في مجال الحرب همته "وإن تأثفه الأعداء بالرفد "
