ما دلاله تقديم المال على البنين ؟

أ.د فاضل السامرائى
لمسات بيانيه ( سؤال و جواب )
رداً على سؤال الأخ الفاضل :
• محمد النورى •
▬▬▬▬▬▬▬
السؤال :◄ قوله تعالى فى سوره الكهف :
• ( الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ
خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلا )
• ما دلاله تقديم المال على البنين ؟
الجواب :◄
أولاً :◄
التقديم والتأخير ليس على الأفضليه
• ( هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ )
قدّم الكافر ..
• ( وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا .. )
أخر المساجد
• التقديم والتأخير لا يتعلق بالأفضليه
• وإنما بما يناسب المقام
سؤال :◄
• الواو حرف عطف ؟
وهل حرف العطف يهتم
بأن المال أهم من البنون
أو أن المال يأتي أولاً لأجل البنون ؟
الواو هنا عاطفة
• قدم المال على البنين هنا ← لأنه قال زينة الحياة الدنيا
• والزينة بالمال أظهر من البنين
• فقدم المال لأنه لما قال ← زينة قدم ما هو أدل على الزينة
• ( وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ )
• وتقدم الأموال على الأولاد بحسب السياق .
( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ
وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ .. آل عمران ) ← هنا أخرها
• ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ
وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا
أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ
حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ .. التوبة) ← أخر الأموال،
• ( فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ .. القصص ) ← هنا الزينه
• والزينه تظهر بالأموال أكثر مما تظهر بالبنين
• فقدمها لمّا قال ( زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا )
الآن :◄
لمّا ذكر ( الحب ) ← قدّم البنين
• لأنهم أحب وأثقل فى ميزان الله تعالى
• يعنى ← فى ميزان العبد عند الله ( حتى لاتُفهم خطأ )
• إذاً :◄ بحسب السياق التى توضع فيه
• فى الزينه ← قدّم المال لأنه أدعى إلى الزينه
• فى الحب ← قدّم الأبناء
• والتقديم و التأخير ليس له علاقه بالأفضليه
• وإنما فيما يقتضيه السياق
نعود للــ ( الواو )
• الواو لها أغراض أخرى في اللغة غير العطف
• مثل ( واو ) القسم ← ( والليل )
• ( واو ) الحال ← ( إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ ) • ( واو ) الاسئتناف
• ( واو ) الثمانية ← قالها بعض النحاة ورفضها عموم النحاة
• وأنا شخصياً لا أقبلها .
• والله تعالى أعلى وأعلم بمراده
مرفق فيديو بشرح الآيه
http://www.youtube.com/watch?v=ZmYKX2F0PrQ
نقلاً ( Jamila Elalaily )

https://scontent-b-vie.xx.fbcdn.net/...99832281_n.jpg



Like