ما دلاله إستعمال صيغه ( الجمع ) مع أن ( الخصمان ) مثنى ؟

أ.د فاضل السامرائى
لمسات بيانيه ( سؤال و جواب )
رداً على سؤال الأخ الفاضل / محمود سعدو
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc...4YsVdMcR2C.png السؤال :◄ قوله تعالى فى سوره الحج
• ( هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا
قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ )
• ما دلاله إستعمال صيغه ( الجمع ) مع أن ( الخصمان ) مثنى ؟
https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc...4YsVdMcR2C.png الجواب :◄
https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc...zsdEWE_8p-.png أولاً :◄
• ( هل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب )
• (فقالوا خصمان بغى بعضنا على بعض )
• ( هذان خصمان اختصموا في ربهم )
• جاءت الخصم مرة مفردة و مرة مثنى و جمع ؟
https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc...zsdEWE_8p-.png لاحظ :◄
• الخصم •←• تأتي للمفرد و الجمع
• ( هل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب ) ،
• مِثل كلمة •←• بشر و الفلك و ضيف و طفل ،
• وربما تأتي للتثنية •←• ( هذان خصمان اختصموا في ربهم ) .
https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc...zsdEWE_8p-.png يقول المفسرون •←• هما فريقان كل فريق له جماعة ،
• فلمّا جاءا يختصمان جاء من كل فريق شخص واحد يمثّل الفريق
• والمتحدثان •←• هما أصحاب المسألة ( خصمان ) .
• كما في قوله تعالى :◄
• ( وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا )
• فكل طائفة لها جماعة ... صح ؟
• أما عند الصلح ، هل تأتى كل طائفه بعددها ؟
• يأتي من كل طائفة من يفاوض باسمها ... صح ؟
• يعنى •←• يأتى فرد واحد من كل طائفه ( يمثلها )
• لكن إذا وقع القتال بينهما ؟
• يقتتل كل الأفراد ،
• فإذا اختصم الفريقان
• يُقال •←• اختصموا ،
• وإذا اختصم أفراد الفريقين
• يُقال •←• اختصموا .
https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc...zsdEWE_8p-.png وكذلك في كلمة •←• بَشَر
• ( فَقَالُوا أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ )
• ( بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ )
https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc...zsdEWE_8p-.png وكلمة •←• طفل قد تأتي للمفرد و جمع ،
• وقد يكون لها جمع في اللغة ( الأطفال ) ،
• وقد استعمل القرآن هاتين الكلمتين .
https://fbstatic-a.akamaihd.net/rsrc...zsdEWE_8p-.png إذاً :◄ لما استعمل خصمان •←• أي فئتان
• وليس بمعنى فرد بدليل ما أتبع ذلك لو أكملنا الآية لتبين لنا ذلك
1 • ( فالذين كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ
• ( يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ
• ( وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ
• ( كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ
• إذاً :◄ هذا الخصم الأول
2 • ( إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ
• ( وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ
• إذاً :◄ هذا الخصم الثاني
♣ صحيح قال خصمان •←• لكن قال اختصموا لأنهم جماعتان .
• أما عند الصلح يأتي من كل طائفة من يفاوض باسمها
• فيأتى فرد واحد من كل طائفه
• والله تعالى أعلى وأعلم
♣ نقلاً ( Jamila Elalaily )

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...80179887_n.jpg