تفكيك" الهيئة!!

تفكيك" الهيئة!!
بدا وكأن (الهيئة) تطاردني .. عبر رسائل مجموعة الدكتور عبد العزيز قاسم البريدية .. لحظة : أرجو ألا أقرأ غدا عنوانا بارزا يقول : ( الهيئة تطارد الشنقيطي!!).
نعود إلى قضيتنا .. تكررت المواضيع التي تتحدث عن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،في آخر رسائل مجموعة الدكتور عبد العزيز قاسم .. وكانت آخرها رسالة وصلتني هذا اليوم – الأربعاء 19/11/1434هـ - وفيها هذا الخبر :
(جدل بعد مقتل سعودي بمطاردة لـ"الهيئة"بالرياض) : (وبحسب ما ذكرت صحيفة"الحياة"السعودية،فقد نتج عن هذه المطاردة وفاة شاب وإصابة آخر){ رسائل مجموعة الدكتور عبد العزيز قاسم البريدية الرسالة رقم "2895"}.
لم يكن من المستغرب أن أتذكر كُليمة كتبتها تحت عنوان ( قضية الخليل برمت بليل) { رابط المقالة : http://hooor.org/news8290.html} ومخلص القضية أن حادثا وقع في منطقة "الخليل" في شمال المدينة المنورة وذهب ضحيته أربعة أشخاص،وجهت التهمة – عبر صحفي في جريدة المدينة المنورة اسمه حسن الشرف – إلى الهيئة بصفتها قد تسببت في وقوع الحادث،وشن الصحفي حملة شعواء على رجلي الهيئة .. وقد حضر أحدهما الاختبارات وهو يرفل في قيود الحديد.. كان هذا سنة 2008م .. وفي سنة 2012 م ظهرت براءة الهيئة .. واعتذرت الجريدة .. ولكن بعد ماذا؟!!
لا أدري لماذا تذكرت الحوارات التي دارت مؤخرا حول تحول (السلفية إلى عبئ على الدولة)؟!!
هل لأن "الهيئة" هي الذراع التنفيذية لإحدى تجليات السلفية أي (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) .. والذي يبدو أنه – في نظر البعض على الأقل – لا يتماشى مع النهضة والتطور الذي تمر به البلد!!!
قد لا يوجد رابط بين كون السلفية عبئ على الدولة،وبين ما يحصل للهيئة ولكن الذي لا شك فيه أن "تفكيك" الهيئة يجري على قدمين وساقين!! ..
لا ينكر أحد وجود بعض الأخطاء لدى الهيئة .. وقد كتبت عن ذلك راجيا تلافي الأخطاء .. و"التفكيك" .. وقد بسطت وجهة نظري في مقالة بعنوان ( هيئة الأمر بالمعروف النهي عن المنكر أو الشرطة الدينية ) { رابط الحلقة الأولى :http://manarebat.com/almhrr/article.php?id=935 } + {رابط الحلقة الثانية :http://www.manarebat.com/almhrr/article.php?id=793 }
إذا كانت أخطاء الهيئة لا ينكرها أحد ... وأظن البعض لا ينكر تعرضها لحملات تشويه متكررة .. فإن كثيرين في هذا المجتمع ينظرون لها كصمام أمان للمجتمع .. وهذه القناعة نابعة من كون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. شعيرة من شعائر لإسلام .. وفي التنزيل الحكيم (كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)المائدة 79
تجنبا للإطالة .. أنقل حادثة وقعت هناك في بلاد الضباب .. (أعربت شرطة لندن عن غضبها من اغتصاب جماعي لفتاتين على مرأى حشد من الناس (..) وقال الضابط فيل كينت : للأسف صادفت حوادث مثل هذه من قبل ولكن عدد المتفرجين الذي كان في هذه الحادثة غير عادي.){ جريدة الرياضية العدد 2279 في 13/7/1414هـ = 26/12/1993م}.
قد يقول قائل هذا يحدث في بلاد الكفار – أستغفر الله بل في بلاد غير المسلمين - .. فنقول : اعتراض مقبول .. وننتقل إلى أرض الكناية .. إلى مصر .. حيث وقعت الحادثة التي عرفت بقضية (فتاة العتبة) .. ومفادها أن تلك الفتاة اغتصبت نهارا جهارا .. في أواخر شهر رمضان سنة 1993م ..
قد يقول معترض .. نحن (غير) فنحن في بلاد الحرمين الشريفين .. فنقول : اعتراض معقول ... ولكن :
في سنة 2005م تفجرت فضيحة عرفت بقضية (نفق النهضة) في الرياض .. حيث تحرش ثلاثة من الشبان بفتاتين .. وصوروا التحرش في فيديو انتشر بين الناس – وكان سببا في القبض عليهم بعد ذلك : صدرت بعدُ أحكام في حق ح.م .. و خ.ن و ص.ض!! – قد يتنحنح المعترض ويقول أن هذه حادثة منفردة .. وهنا نعود إلى رسائل المجموعة و: (في بلاد الحرمين الأخلاق في خطر ) كتب تحت هذا العنوان الغيور الأستاذ ناصر الحميقاني :
(ما دفعني إلى الكتابة في هذه المسألة رغم أنها ليست وليدة اللحظة هو ما شاهدته بأم عيني في هذه الليلة ..ليلة الجمعية في إحدى الحدائق العامة في مدينة الرياض من تحرش جنسي جماعي على مرأى ومسمع وفي منتهى الوقاحة والجرأة والعلانية، ومن عدة مجموعات من الشباب والفتيات ومن عدة جنسيات، وتدفق كبير من الشباب على هذه الحديقة بشكل لم يسبق أن رأيته في هذا البلد من قبل ، حاولت إنكار المنكر بلساني في بعض المواقف التي كانت أمام عيني فلم أجد أذنا صاغية من تلك الكلاب المسعورة ، ثم اتصلت على مكتب الهيئة في الحي فلم يرد أحد فاتصلت على مركز في الحي المجاور فقالوا اتصل على المركز في الحي الذي أنت فيه، فقلت لا يردون فقال اتصل على الآمر في المركز الرئيسي فاتصلت على الآمر.. فرد ببرود متناهٍ في حين أنني كنت أكلمه بحرقة وبصوت مرتفع بل ربما أنه يسمع المشادة بيني وبين بعض أولئك الشباب ثم قال "سننظر إذا في أحد يطلع لك" فلما لحيت عليه قال "اتصل على الشرطة يمكن ما في أحد"وأنهى المكالمة.
خرجت من المكان وهو يعج بالمنكرات وذهبت إلى مركز هيئة الحي فوجدته مغلقا والأنوار طافية وقرعت الباب أكثر من مرة ولم أجد فيه أحد فيما يبدُ، ثم رجعت إلى منزلي وقلبي يعتصر ألماً أنني لم أجد من يقوم على إنكار هذا المنكر في حين أنه يتفاقم والله أعلم إلى أين وصل الحال.){رسائل مجوعة الدكتور عبد العزيز قاسم البريدية}.
لن نغادر رسائل المجموعة .. فبعد تحسر الأستاذ ناصر على غياب الهيئة .. نقرأ للأستاذة تغريد التميمي .. مقالة بعنوان (المعرفات الخادشة ودور الهيئة) .. وهي تطالب الهيئة بلعب دور في مطاردة أصحاب تلك المعرفات الخادشة!!
يا ساتر .. يا أستاذة "تغريد" – جزاك الله خيرا – "الهيئة" تحجم .. أو "تفكك" .. وأنت تريدين لها مهمة أخرى .. تحتاج إلى مزيد من الكوادر المتخصصة في هذه"النازلة" الإلكترونية .. إلخ.
وما طرحته الأخت قضية حقيقة .. ولا يجب – كما قالت – أن ندس رؤوسنا في الرمال عنها .. خصوصا أن تلك المعرفات – ومعظم الشبكة العنكبوتية – الخادشة أو السيئة تطاردك وتبحث عنك وإن لم تبحث عنها .. وهذه في حد ذاتها كارثة .. وتتضاعف تلك الكارثة حين نجد فيديو دعوي أو فيه خير .. وإلى جواره – أو بعد أن ينتهي عرضه – صورة سيئة وخادشة .. هذه قضية كبيرة جدا .. وتحتاج إلى تضافر الجهود ..
تلويحة الوداع "1" : "الهيئة"أليست لديها جهة ما تصدر بيانات . . تصحح .. أو تبين للناس حقيقة ما حدث .. من وجهة نظرها؟!!
تلويحة الوداع"2" : غرد أحد الإخوة بأن الهيئة صمام أمان للمجتمع .. فجاءه الرد .. بالمعنى / أيكون أمان المجتمع عبر (خريجي السجون) ؟!! أنا مثلا لا أعلم أن من شروط القبول في الهيئة أن يكون المتقدم (خريج سجون)!! معلوم – لدى البعض على الأقل – أن هذه فرية قالتا إحدى الناقمات على الهيئة ... ويبدو أنها رسخت في وعي أو لا وعي صاحب أو صاحبة التعليق!!
تلويحة الوداع"3" .. كتب الأستاذ مصطفى نبيل :
(يقول أستاذ أمريكي زودته سنوات عمره الطويلة بالخبرة والحكمة : "في الستينات كان السكان ينامون وبيوتهم غير مغلقة من الداخل،ويمشي المرء في الشارع عند منتصف الليل وهو آمن واليوم أكبر تجارة هي تجارة تحصين البيوت وتأمينها واتصالها بالشرطة){ رسالة أمريكا "القرن العشرون وهموم دولة كبرى" / مجلة الهلال القاهرية / أغسطس 1994م}.
تلويحة الوداع "4" : لئن تركنا ضُميرا عن ميامننا .. ليحدثن لمن ودعتهم ندم

أبو أشرف : محمود المختار الشنقيطي المدني

لم يعد داع لها لناها نفرت من الدين.
تحياتي
ع ك