ايها الاله الحى الازلى الابدى

ايها الاله الحى الازلى الابدى الكائن فى النور قبل كل الدهور نور من نور انر يارب عقولنا وقلوبنا واضىء افهامنا لنفهم كلامك المحيى واقمنا من ظلمة الخطية القاتلة للنفس واجعلنا ان نكون مستقيمين فى عمل الخير والصلاح وان نسلك فى حياتنا بغير خوف ولاعيب ولاانزعاج ولا سقوط ولا انحراف ولاتؤاخذنا يارب بكثرة اثامنا اصفح يارب عن جميع سيئاتنا وزلاتنا وغلطاتنا وهفواتنا وارفع يارب عن جميع العالم الموت والغلاء واالوباء والفناء والجلاء وسيف الاعداء ومؤامرة الشياطين وشر الحريق والغريق ومقاومة الاشرار وكيد الفجار وجور الحكام وابطل مؤامرة المعاندين لاتطرحنا فى بحار المهالك ولاعقاب المسالك لكن نجنا واحفظنا واسترنا من خطط ابليس واقمنا من كل سقطة وبلية ثبت فيناالمحبةلكل البشرية وامنحناالايمان والصبر والرجاءلانك انت الاله الكائن تحب الانسان وتكره الخطية ازرع يا الله الحب بين كل البرية ليعم السلام والخير فى انحاء الكرة الارضية ولكم منىكل محبة وتحية وسلام الله هو اجمل عطية لانه لن نحصد من حياتنا غير الخير الذى قدمناه لاخوتنا فى البشرية مع خالص تقديرى

الأخ الفاضل المهندس رؤوف
التوكل الصحيح هو عمل القلب والإعتماد الكامل على الله والثقة بكفايتهلعبده معمباشرة العبد للأسبابالمشروعة أو العادية التي جعلها الله مفضية إلى مسبباتها
فليس في الكون مكان للصدفةوإنما هناك أسباب ومسببات ونتائج تسبقها مقدمات تكون قانونا عاما هو في غاية الدقةوالإحكام والشمول وما يسمى صدفة ما هو في الحقيقة إلا حدث يجهل الناس أسبابهولكنالجهل بالشيء لا يعني عدم وجود ذلك الشيء وتوضيح هذه الحقيقةوهذاالكون محكوم بلا إستثناء من أصغر ذرة إلى أكبر جرم ومن الجماد والنبات وذو الروح بأنواعه. فمن حركة الذرة في مادتها التي لا نشعر بها إلى حركة الريح العاصف التي تقلعالأشجار وتخرب البيوت فالكل خاضع ومنقاد لهذاالقانونالرهيب لا يستطيع منه تفلتا ولا خلاصا.. وهذا الخضوع التام من الجميع ما هو فيالحقيقة إلا خضوع لخالق جبار واحد أحد وضع هذا القانون وخلق هذا الكون ووضع السننالتي لا تتبدلوقد دل القرآن الكريم علىأن كل شيءيحدث بسبب سواء كان هذاالحدث يتعلق بالجماد أو بالنبات أو بالحيوان أو بالإنسان أو بالأجرام السماوية أوالظواهر الكونية المادية المختلفة.فتعريف السبب في اللغة هو كل شيء يتوصل به إلىغيره.وقانون السببية هو ربط المسببات بأسبابها والنتائج بمقدماتها قانون عام شامل لكلما في العالم ولكل ما يحصل للإنسان في الدنيا والآخرة. فالنبات يكون بالبذر لا عندالبذر والزرع سببه حرث الأرض وإلقاء البذر والنار سبب والإحراق مسبب عنها والأكلسبب للغذاء والشبع واستدامة الحياة والأعمال الصالحة سببا لرضوان الله وسعادة الإنسانفي الدنيا والآخرة وجعل الاستغفار سببا لمغفرة الله ورحمته وجعل سبحانه الظلم منأسباب هلاك الأمم فالمسبب لا يحدث بالسبب وإنما قديحدث عندهويدل على ذلك قول نبينا صلى الله عليه وآله وسلم وعلى نبي الله عيسى المسيح الصلاة والسلام( لن يدخل أحدكم الجنةبعملهقالوا ولا أنت يا رسول الله ؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منهوفضل). وعليه فلا بد من الأخذ بالأسباب ولا يجوز إسقاطها وعدم مباشرتها بحجة الإيمان بالقضاء والقدربترك العمل وأسباب الرزق بحجة أنه إذا كان الله قد قدر له رزقا فلا بد أن يأتيهويحصلعليه عمل أو لم يعمل فإسقاطالأسباب والإعراض عنها وعدم مباشرتهابحجة التوكل على الله تعالى يفضي بفاعل ذلك إلى مخالفة الشرع وهذا الإحتجاج منقبيل الوهم والتوهم. ودمت بخير
المؤرخ حسون حسن الشيخ علي

لا يستغني عبد ألبتة عن دعاء ربه والتضرع إليه في سرائه وضرائه
كما لا يصح الاكتفاء بمجرد الدعاء ،
وإلا كان مصيره ما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( فأنى يستجاب له )
لذا يجب الجمع بين الدعاء وإقامة شرطه تحقيقا لمقام التوكل

شكرا لمروركم العاطر أحبائي:
سلام ونعمة من اله السلام لكى يعم سلامه على كل البشرية جمعاء وكل الخليقة التىترى والتى لاترى لان السلام والمحبة والتسامح والغفران ونبذ روح العنف والكراهية والعنصرية والكبرياء والعطاءاسس تقدم الامم وطريقهاللمجد الارضى والمجد السمائى لان البر يرفع شان الامم وعار الشعوب الخطية ولذلك من ينتقد الحق يدعمه ويقويه ومن ينتقد الباطل يسحقه ويفنيه لان الباطل لايقدم للبشرية طريق امل ورجاء يعطيه اما الحق نوره يشع منه وحواليه ويرسم طريقا صالحا لمن صار فيه يعلم الانسان يحب اعاديه و يبارك لاعينيه ويحسن الى مبغضيه ويصلى بالبركة لمضهطديه ويغفر ويسامح من يسىء اليه ويعين المحتاج ليه لان من له ثوبان يعطى من ليس له لاننا جميعا غرباء فى هذه الارض وكل منا له وزنة اعطاها الله له يستخدمها بالصالح او بالطالح لان ما يزرعه الانسان اياه يحصد ايضا والذين يزرعون بالدموع يحصدون بالابتهاج علينا ان نتوافق جميعا بروح الثقة بما يرجىوالايقان بامور لاترى لان الديانة الطاهرة النقية عند الله هى افتقاد الايتام والارامل و المعوزين والمحتاجين والضعفاء والسقماء وحفظ الانسان نفسه بلا دنس وان تحب الرب الهك من كل قلبك و
من كل فكرك ومن كل قدرتك وان تحب اخوك الانسان كما تحب لنفسك لانه كل ما تريدوا ان يفعل الناس بكم افعلوا انتم بهم هكذا اولا ايضا الحق يبنى والباطل يهدم نسعى جميعا باختلاف افكارنا ومعتقداتنا الى التحرر بكل جوانبه لنسمو بمجتعتنا للامام ولن يتحقق الابروح المحبة والسلام لان الحروب لاتجلب العمار وانم الدمار والخراب والتدمير بد ل البناء والتعمير والاستقرار لانناعانينا الكثير بسبب الشعارات التى يستغلها اصحاب المصالح والاجندات التى اساسها ليس الوطنية وانما الانانية ومحبة الذات والطمع فى المناصب والسلطات والتاريخ ثابت والبشر تتغير اخير اتقبلوا كل تقديرى ومحبتى العميقةللمنتدى وجميع العاملين به وسلام الرب معكم مهندس رؤوف يوسف يونان مصرى وطنى

شكرا لمروركم العاطر أحبائي:
سلام ونعمة من اله السلام لكى يعم سلامه على كل البشرية جمعاء وكل الخليقة التىترى والتى لاترى لان السلام والمحبة والتسامح والغفران ونبذ روح العنف والكراهية والعنصرية والكبرياء والعطاءاسس تقدم الامم وطريقهاللمجد الارضى والمجد السمائى لان البر يرفع شان الامم وعار الشعوب الخطية ولذلك من ينتقد الحق يدعمه ويقويه ومن ينتقد الباطل يسحقه ويفنيه لان الباطل لايقدم للبشرية طريق امل ورجاء يعطيه اما الحق نوره يشع منه وحواليه ويرسم طريقا صالحا لمن صار فيه يعلم الانسان يحب اعاديه و يبارك لاعينيه ويحسن الى مبغضيه ويصلى بالبركة لمضهطديه ويغفر ويسامح من يسىء اليه ويعين المحتاج ليه لان من له ثوبان يعطى من ليس له لاننا جميعا غرباء فى هذه الارض وكل منا له وزنة اعطاها الله له يستخدمها بالصالح او بالطالح لان ما يزرعه الانسان اياه يحصد ايضا والذين يزرعون بالدموع يحصدون بالابتهاج علينا ان نتوافق جميعا بروح الثقة بما يرجىوالايقان بامور لاترى لان الديانة الطاهرة النقية عند الله هى افتقاد الايتام والارامل و المعوزين والمحتاجين والضعفاء والسقماء وحفظ الانسان نفسه بلا دنس وان تحب الرب الهك من كل قلبك و
من كل فكرك ومن كل قدرتك وان تحب اخوك الانسان كما تحب لنفسك لانه كل ما تريدوا ان يفعل الناس بكم افعلوا انتم بهم هكذا اولا ايضا الحق يبنى والباطل يهدم نسعى جميعا باختلاف افكارنا ومعتقداتنا الى التحرر بكل جوانبه لنسمو بمجتعتنا للامام ولن يتحقق الابروح المحبة والسلام لان الحروب لاتجلب العمار وانم الدمار والخراب والتدمير بد ل البناء والتعمير والاستقرار لانناعانينا الكثير بسبب الشعارات التى يستغلها اصحاب المصالح والاجندات التى اساسها ليس الوطنية وانما الانانية ومحبة الذات والطمع فى المناصب والسلطات والتاريخ ثابت والبشر تتغير اخير اتقبلوا كل تقديرى ومحبتى العميقةللمنتدى وجميع العاملين به وسلام الرب معكم مهندس رؤوف يوسف يونان مصرى وطنى