الأخ : اسم يراد به المساوي والمعادل .والأخ : هو المشارك آخر في الولادة من الطرفين، أو من أحدهما أو من الرضاع.ويستعار في كل مشارك لغيره في القبيلة، أو في الدين، أو في صنعة، أو في معاملة أو في مودة، وفي غير ذلك من المناسبات.وذكر ابن الجوزي أن الأخ في القرآن على خمسة أوجه : أحدها: الأخ من الأب والأم أو من أحدهما . ومنه قوله تعالى في سورة النساء : "فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ، وفي المائدة : فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ".والثاني: الإخاء من القبيلة . ومنه قوله تعالى: "وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا"، "وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا" ، "وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ".والثالث: الإخاء في الدين والمتابعة . ومنه قوله تعالى في آل عمران : "وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا"، وفي بني إسرائيل: "إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا" ، وفي الحجرات: "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".والرابع : الاخاء في المودة والمحبة . ومنه قوله تعالى في الحجر: "وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ " .والخامس: الصاحب . ومنه قوله تعالى في ص : "إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ "، وقال تعالى في سورة الحجرات " أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه " أي يأكل لحم صاحبه.وزاد صاحب قاموس القرآن : الأخ الشبه كقوله تعالى في سورة الأعراف: “قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا” يعني شبهها. اهم المراجع:·الوجوه والنظائر في القرآن العظيم، لمقاتل بن سليمان البلخي .·نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي.·قاموس القرآن أو إصلاح الوجوه والنظائر في القرآن الكريم - الحسين بن محمد الدامغاني.·الوجوه والنظائر لأبي هلال العسكري - أبو هلال الحسن بن عبد الله العسكري. ·تفسير القرآن العظيم -ابن كثير ·تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان - عبد الرحمن بن ناصر بن السعدي·معاجم اللغةالأخ في القرآن
من ايميلي
