عز الدين بن الاثير وقبر البنت

عز الدين بن الاثير


هو ابو الحسن عز الدين ( على بن ابي الكرم بن محمد بن عبدالكريم بن عبدالواحد الشيباني ابن الاثير الجزري) ولد سنة 555 هـ = 1157م وهو امام ومؤرخ من العلماء بالنسب والادب. وهو ثالث ثلاثة اخوة عرف كل واحد منهم بناحية من العلوم فألف كبيرهم مجد الدين في الحديث وتعاطى صغيرهم ضياء الدين نصر الله الأدب فبرع فيه وانصرف اوسطهم وهو عز الدين الى التاريخ ...تجول في البلدان وعاد الى الموصل. ومن تصانيفه( الكامل في التاريخ "12" مجلداً ) وهو اشهر كتبه وعليه تقوم شهرته ومنزلته العلمية وهو كناية عن تاريخ جامع لاخبار ملوك الشرق والغرب وما بينهما. بدأه منذ اول الزمان الى آخر سنة 628هـ / 1230م اي قبل وفاته بسنتين وكتاب(اللباب في تهذيب الانساب) وهو مختصر لكتاب الانساب للسمعاني على انه نبّه على مافي هذا الكتاب من هفوات وزاد عليه اشياء اهملها مؤلفه وكتاب (الباهر في اخبار الدولة الاتابكية)التي عاش في ظلها وكتاب (اسد الغابة في اخبار الصحابة ) وغيرها من الآثار التاريخية.

وابن الاثير مؤرخ يمتاز بشدة التثبت فيما ينقل بل هو قد يسمو احياناً الى نقد المصادر التي يستمد منها . وله استدراكات وجيهة على الطبري والشهرستاني وغيرهما من العلماء والمؤرخين وأجزل الفائدة فيما يتعلق بالحوادث التي مرت في عصره وعايشها .

ولد عز الدين في جزيرة ابن عمر في بيت وجاهة وثراء فقد كان ابوه متولياً ديوان المدينة ثم انتقل مع ابيه واخويه الى الموصل وهناك سمع من ابي الفضل عبدالله بن الخطيب الطوسي ومن في طبقته ولم يكن عز الدين عالماً في التاريخ يحفظ التواريخ المتقدمة والمتأخرة حسب . وانما كان ايضاً اماماً في حفظ الحديث ومعرفته وما يتعلق به . خبيراً بانساب العرب وايامهم ووقائعهم واخبارهم له منزلة رفيعة عند ذوي السلطان والناس . اشتهر بفضائله وكرم اخلاقه وتواضعه .

كان كثير التنقل بين الموصل وبغداد ودمشق والقدس وحلب وانه كان يتلقى في كل بلد نزله العلم والحديث عن علمائه وقرائه وفقهائه ومحدثيه ونحاته فحصلت له بذلك ثقافة شاملة في العلوم الاسلامية وفي التاريخ والنحو غير انه في سنواته الاخيرة لزم بيته في الموصل وانقطع الى التوفر على النظر في العلم والتصنيف .وكان بيته مجمع الفضل لاهل الموصل والواردين عليها .

فظلت هكذا حاله الى ان توفاه الله عام 630هـ = 1232 م وهو في الخامسة والسبعين ودفن في المقبرة خارج سور الموصل وقبره معروف وهو الذي اشرنا اليه في موضوعنا هذا .. وعرفت المقبرة في وقتها ((وهي المجاورة لمرقد الشيخ قضيب البان الموصلي))... "بمقبرة الميدان" ودفن فيها الكثير من اعلام الموصل ومنهم :

1-مجد الدين ابو الفضل عبدالله بن احمد بن محمد الطوسي المتوفي سنة 578 هـ .

2-عزالدين بن الاثير المؤرخ المشهور المتوفي سنة 630 هـ. وقبره لم يزل ظاهراً لحد الان. وعندما فتح الشارع من قبل بلدية الموصل، كان القبر في وسط الشارع فبنت له البلدية قبراً فوقه قبة . وسمت الشارع باسمه . والشارع يحيط بالمدينة القديمة من الشمال والغرب حيث يمتد من المستشفى الجمهوري ، "الزهراوي حالياً" الى باب الجديد وهو على ارض الخندق الذي كان يحيط بالسور قبل اكثر من مئة سنة. حيث كان للموصل سور وابواب كما توضح ذلك الخرائط القديمة .. يقع الضريح امام ملعب الشباب في منطقة باب سنجار والطريف ان معظم سواق سيارات الاجرة بل والقسم الغالب من المواطنين لا يعرفون ان هذا القبر هو مرقد المؤرخ عزالدين بن الاثير بل يسمونه "قبر البنت" ؟! .

ولهذه التسمية قصة ترجع الى كاتبة بريطانية هي مس دراور والتي زارت مدينة الموصل عام 1922 م لغرض الكتابة عن المشاهد والمقامات ووقفت في واحدة من جولاتها على قبر المؤرخ عز الدين بن الاثير حيث تجمهر الناس المتواجدون في المنطقة حولها فأنتشر خبر زيارتها تلك ووجودها امام القبر الذي لفت انتباه الناس مما ادى الى اقتران صورة تلك الكاتبة دائما بمشهد القبر كلما مروا من امامه فغلبت تسمية "البنت مس دراور" على القبر .وسمي قبر البنت. وللحقيقة والتاريخ ولإنصاف هذا المؤرخ الجليل ولإبعاد هذا الاسم "قبر البنت" عن مرقده ولإطلاع الناس حول معرفة المؤرخ عز الدين بن الأثير تقوم البلدية بوضع رقعة حديدية ويكتب عليها تعريف كامل بصاحب الضريح ودوره كمؤرخ عظيم وعلم من أعلام الأمة مع اشارة للتسمية المغلوطة عنه كي يتأكد حضوره الحقيقي في اذهان الناس مجدداً