نوادر اشعب!

السلام عليكم
نوادر عربية رائعة نلملمها حتى لاتضيعنا نوادر غير جديرة بالمرور

وتبقى من تراثنا الغالي


هو أشعب ؟
هو أشعب بن جُبير أسمة شُعيب وكنيتة أبو العلاء أخبارة كثيرة متفرقة في كتب الأدب عاش عمراً طويلا وقيل أنة أدرك زمن عثمان بن عفان وسكن المدينة في أيامة وتوفي سنة 154 هجرية , أشتهر بنوادرة وظرافتة.





لا حلاوةَ فيها

--------------------------------------------------------------------------------


عن المدائني قال :
أهدي رجل من بني عامر بن لؤي إلي أسماعيل الاعرج فالوذجة "نوع حلوي" , واشعب حاضراً , قال : كل يا أشعب فلما أكل منها قال : كيف تجدها يا أشعب ؟
قال أنا برئ من الله ورسولة إن لم تكن عُملت قبل أن يُوحيَ الله عز وجل إلي النحل , أي ليس فيها من الحلاوةِ في شئ .



لا يأخذها بدينار

--------------------------------------------------------------------------------


عن فليحُ بن سليمان قال :
ساوم أشعب رجلاً بقوس عربية ثمينة . فقال الرجل : لا أُنقصها عن خمسين ديناراً .
قال أشعب : أعتق ما أملك لو أنها رُمي بها طائر في جوٌ السماء ووقع مشوياً بين رغيفين ما أخذتها بدينار.






كيف كانوا يعبثون بأشعب ؟

عن الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال :
دعا حسن بن حسن بن علي رضي الله عنهم أشعب فأقام عندة فقال لأشعب يوماً : أنا أشتهي كبد هذة الشاة "لشاة عندة عزيزةٍ علية نشيطة" فقال لة أشعب : بأبي أنت وأمي أعطني أياها وأنا أذبح لك أسمن شاةٍ بالمدينة , فال أُخبرك انني أشتهي كبد هذة وتقول لي : أسمن شاةٍ بالمدينة ؟! أذبح يا غلام و فذبحها وشوي لة من كبدها وأطايبها , فأكل

ثم قال لأشعب من الغد : يا أشعب أنا أشتهي من كبد نحيبي هذا "لنحيب من الإبل عندة ثمنة أُلوف الدراهم"
فقال لة أشعب يا سيٌدي في ثمن هذا والله غناي , فأعطني أيٌاة وانا والله أُطعمك من كبد كلٌ جزور المدينة .
فقال : أخبرك أنٌي أشتهي من كبد هذا وتطعمني من غيرة ؟! يا غلام أنحر , فنَحر النحيب وشوي كبدة فأكلا.

فلما كان اليوم الثالث قال لة : يا أشعب واللة أني اشتهي ان آكل من كبدك , فقال لة : سبحان الله أتأكل من أكباد الناس ؟!
فقال : قد أخبرتك أني اشتهي ان آكل من كبدك وتريد ان تطعمني أكباد الناس !؟ يا غلام أنحر .
فوثب أشعب فرمي بنفسة من درجة عالية فأنكسرت رجلة , فقيل لة : ويلك أَظننتَ أنة سيذبحك ؟.
فقال : والله لو أن كبدي وجميع أكباد العالمين جميعاً أشتهاها لأكلها.....
قالوا : وإنما فَعَلَ حسن بالشاة والنحيب ما فَعَلَ توطئةً للعبث بأشعب.

إرضي وعودي إلي سوء خُلقك

--------------------------------------------------------------------------------


عن محمد بن الحكم قال :
كان أشعب يألفُ مصعبَ بن الزبير فغضبت علية عائشة بنت طلحة يوماً , وكانت من أحب الناس إلية , فشكا ذلك إلي أشعب . فقال :
ما لي أن رَضيتْ ؟.
قال : حُكمك .
قال : عشرة آلآف درهم .
قال : هي لك . فانطلق حتي أتي عائشة , وكانت شرسة الخُلق , فقال : جعلت فداءك ! قد علمت حبي لك وميلي قديماً وحديثاً إليك من غير منالة ولا فائدة . وهذة حاجة قد عَرضت تقضين بها حقي وترتهنين بها شُكري .
قالت : وما عناكْ ؟.
قال : قد جعلَ لي الامير عشرة آلآف درهم إن رضيتي عنة .
قالت : ويحك ! لا يمكنني ذلك
قال : بأبي أنتي فأرضى عنةُ حتى يعطيني ثم عودي إلي ما عودك اللة من سوء الخُلق .
فضحكت منة ورضيت عن مصعب .


أشعب لا يحب رؤية السيف

--------------------------------------------------------------------------------


عن شُعيب بن عبيدة بن أشعب عن أبية قال :
كان الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام يعبثُ بأبي أشدٌ عبث , وربٌما أراة في عبثة أنة قد ثَملَ وأنة يعربدُ علية , ثم يخرجُ إلية بسيف مسلول ويُرية أنة يريدُ قتلة , فيجري بينهما في ذلك كل مستمع , فهَجرة أبي مدٌة طويلة ثم لقيةُ يوماً , فقال لةُ يا أشعب هجرتني وقطعتني ونسيتَ عهدي , فقال لة بأبي أنت وأمٌي لو كنتَ تعربدُ بغير السيف ما هَجرتكَ ولكن ليس مع السيفِ لعب , فقال لة : أنا أُعفيك من هذا فلا تراة مني أبداً وهذة عشرةُ دنانير ولكَ حماري الذي تحتي أَحملكَ علية , وصِرْ إليٌ ولك الشرط ألا تري في داري سيفاً , قال لا والله أو تُخرج كل سيفٍ في دارك قبل ان نأكل . قال : ذلك لك . قال : فجاءة أبي وَوفي لة بما قال من الهبة وإخراج السيوف , وخلفَ عندة سيفاً في دارة , فلما توسطََ الامر قام إلي البيت فأخرج السيفَ مشهوراً , ثم قال يا أشعب إنما أخرجتُ هذا السيف لخيرٍ أُريدة بك . قال بأبي أنت وأمٌي فأي خيرٍ يكون مع السيف ؟ ألست تذكر الشرطََ بيننا ؟ قال لة فأسمع ما أقول : لست أضربكَ بة ولا يلحقكَ مني شئ تكرهة , وإنما أريد ان أضجعكَ وأجلس على صدرك ثم آخذ جِلدةَ حلقك بإصبعي من غير أن أقبضَ علي عصب ولا عرق من عروقك ولا مقتل فأحِزها بالسيف ثم أقوم عن صدرك وأعطيك عشرين ديناراً , فقال نَشدتكَ اللة يا بن رسول الله ألا تفعل بي هذا ! وجعل يصرخ ويبكي ويستغيث والحسن لا يزيدة علي الحلف لة أنة لا يقتلة ولا يتجاوز بة ان يَحزَ جِلدة حلقة فقط ويتوعدة مع ذلك بأنة أن لم يفعلة طائعاً فعلة كارهاً , حتي إذا طال الخطب بينهما وأكتفي الحسن من المزحِ معة , أراد ان يتغافل عنة وقال لة أنت لا تفعل هذا طائعا ولكن أجئ بحبل فأكتفك بة ومضي كأنة يجئ بحبل , فهرب أشعب وتسور حائطاً بينة وبين عبداللة بن حسن أخية فسقط إلي دارة فأنكسرت رجلة وأغمي علية فخرج عبداللة فزعاً فسألة عن قصتة فأخبرة فضحك منة وأمرَ لة بعشرين ديناراً وأقام في منزلة يعالجة ويعولة إلي ان صَلحت حالة .

فما رآة الحسن بن الحسن بعد.

قَطعَ الحروفَ خَوفاً على اُمة من المَوتْ

--------------------------------------------------------------------------------

عن المدائني قال :
قال أشعب : تعلقت بأستار الكعبة فقلت اللهم إذهب عنى الحرص والبخل والطلب الي الناس فمررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني أحد شيئاً فجئت إلي أمي فقالت ما لك قد جئت خائباً ؟ فأخبرتها فقالت : لا واللٌة لا تدخل حتى ترجع فتستقيل ربك , فرجعت فقلت : يا رب أقلني ثم رجعت فلم أمر بمجلس لقريش إلا أعطوني وَوُهِبَ لي غلام قجئت الي امي بحمار محمل علية من كل شئ فقالت : ما هذا الغلام ؟ فخفت ان أخبرها في القضية فتموت فرحاً فقلت:
وُهِبُوا لي .
قالت : أي شئ؟
قلت : غين.
قالت : أي شئ غين؟
قلت : لام.
قالت : وأي شئ لام .
قلت : ألف.
قالت : وأي شئ الف؟
قلت : ميم .
قالت : وأي شئ ميم ؟
قلت : غلام.
فغشي عليها ولو لم أقطع الحروف لماتت فرحا.


منقول طبعا
ولي عودة باذن الله وارحب بالاضافة

سال يراع قلمك طيبا وانتعاشا


سلمتي عزيزتي


ذيبان

حفظك الله اخي الغالي