المندسين مسلسل في حلقات /الحلقة رقم صفر

المندسين مسلسل في حلقات
الحلقة رقم صفر
هكذا قرر كاتب المسلسل ، ولماذا الحلقة رقم صفر !!!؟.
قال : الصفر يمثل الرقم المحايد ، فلا هو سالب ولا موجب ، هو العتبة ، او اللحظة او الساعة او اليوم الماثل امامك بأحداثه ، هناك ما قبله من ايام وسنوات ، وما بعده ايام وسنوات قادمة .
ذكرني كلامه هذا بمسرحية كان قد كتبها وهو طالب بالمرحلة الثانوية كانت بعنوان ( الأرض ما زالت تدور) وكان يردد القول : ما بعد اليوم ليس كاليوم .
سألته عن مضمون الحلقة رقم صفر .
قال : اليوم بعد صلاة الجمعة اخذ حفيدي بالبكاء وكان يعرك عيونه ، للحظة الأولى لم ادرك ان رائحة الغاز المسيل للدموع بدات تتصاعد ، واعتقدت ان هناك من نسي طبخة على النار ، ولكني تأكدت ان بالخارج مظاهرة تقذف بالغاز المسيل للدموع ، لم اتردد وخرجت للشارع الرئيسي ، كان المصلين الذين خرجوا لتوهم من صلاة الجمعة يتراكضون باتجاه بيوتهم ، ورجال امن بلباس لم نعهده لهم من قبل يطاردون شباب تهتف الله اكبر ووابل من طلقات غاز وربما رصاص مطاطي .
هرب المتطاهرون إلى داخل الأزقة الضيقة ، ومن الحكمة ان يتحاشى رجال السلطة ملاحقتهم داخل الحارات الشعبية ، صاح بنا احد رجال الأمن (على بيوتكم) .
انتظرت قليلا حتى ابتعد رجال الأمن عن مدخل الزقاق ، وبدافع الفضول قررت ان ادخل وارى المندسين عن قرب ، وقد تتاح لى فرصة الحوار مع مندس .
كانوا شباب صغار اكبرهم لا يتجاوز الثامنة عشرة ، لا يبدوا ان لهم معرفة بالسياسة ، فقط وجدوا ان تطويق المسجد بالأمن ومن يطلق عليهم لقب الشبيحة يشكل استفزاز لمشاعر الشعب ، وما فعلوه هو رد على هذا التحرش وان جدار الخوف اكله الصدأ.
كان لدى هؤلاء الفتية ذكاء فطري ، ولكوني لست معروفا من اهل هذا الزقاق فقد كانوا على حذر مني ، كان يقف كل ثلاثة او اربعة مع بعض يتضاحكون ، فسألت احدهم : شو في يا ابني : ضحك وقال : في مندسين والأمن والشبيحة عندهم قنابل غاز لا يتاثر بها سوى المندسين .
قال اخر : انا كدت اختنق وقد اكتشفت نفسي ولأول مرة في حياتي بفضل الشبيحة انني مندس ، وافكر ان اسلم نفسي للنظام فربما اكتشف اشياء عن نفسي ، انا شخصيا لا اعرفها حتى الآن .
بهذه الروح المرحة والساخرة كان حال ما قيل عنهم في الإعلام الرسمي انهم مندسين .
ضحك صديقي كاتب الحلقات وقال: لم ادري انني بحكم المندسين ، والأدهى حفيدي الذي بعمر السنتين هو مندس رغم انه لم يشارك لا بمظاهرة ولم يخرج من البيت ، لكن قنابل الغاز هي التي جاءت إليه في عقر الدار وكشفت حقيقته.
قلت: هل تريد ان تنفي وجود مندسين ؟.
قال: قال لو لم يكن هناك وهنا مندسين لما ضاعت الأراضي العربية ، ولما بقي حراس التجزأة يتربعون على عروشهم وكراسيهم ، منذ الأستقلال الشكلي وحتى اليوم.
قلت : هذا موضوع اخر وطويل ، لنبقى في لحظة او حلقة الصفر ، فالحلقات التمثيلية ما قبل الصفر ، قد نعود لها لاحقا ، وقد تختصر في حلقة واحدة .
قال مبتسما وساخرا :هي الف ليلة والحلقة الصفر ليلة .
تابع القول :عدت للشارع الرئيسي ، لأجد الشارع الذي كان يعج بالسيارات قد اصبح خالي تماما ، ادركت ان شيئا ما يحدث في الحي الجنوبي ، كذلك فضولي دفعني لأتابع رحلة البحث عن المندسين داخل المظاهرات السلمية كما يقول الإعلام الرسمي .
كان عدد كبير من رجال الأمن السري الذين يرتدون ملابس عسكرية لم نعدهم يلبسونها يتوزعون في زوايا الشارع غير مكترثين بهتافات تسمع من بعيد ، استعجلت السير متوجها نحو المظاهرة التي لم تعترض من احد ، لم تكن سلمية كان افرادها يحملون العصي والهراوات منها المعدنية المدببة بالمسامير لو ضرب بطل مصارعة على راسه لقتل في لحظتها، نعم هم المندسون وما كان قرب حارتنا كان مزاح اطفال .
من منطق انني اقف في اللحظة الصفر المحايدة ، كان لا بد من التعرف وبدقة عن ماهية هؤلاء المندسين ، كانت هتافاتهم تدل انهم من المدافعين عن النظام ، وكانت واحدة من هتافاتهم ، حارة حارة بيت بيت .
ملاحظة غير معهودة ولوحظت في اكثر من يوم جمعة ، ملامح غريبة شعر راس حليق تماما ولحية ذات شكل غير مالوف تمعن النظر تجاه النوافذ والأبنية المحيطة .
هؤلاء المندسون الموالين للسلطة اكثر خطرا عليها وعلى المعارضة وعلى الشعب كله ، إن اسلوبهم هذا سوف يلغي الخلاف السياسي العقائدي ، وامكانية الإصلاح ليحل محله الثار الشخصي والفئوي ، الذي بدوره يستدرج الكل إلى فوضى تهدف إلى التقسيم العنصري والمستحيل عمليا في النهاية،لكن الدم والإقتصاد سوف يذهب هباءا ومئة سنة إلى الوراء.
اليوم نحن في الحلقة الصفر ، فالمندسون الذين اخترقوا القوى الوطنية والقومية منذ بداية تشكيلها في اربعينات القرن الماضي تطل برأسها اليوم .
قلت : وماذا عن الحلقة الأولى ؟.
قال :سوف انتظر واكتب بالكلمة الصورة الحقيقية على الأرض .
قلت : بحياد ؟.
قال : الحياد فقط في الحلقة الصفر.
لأول مرة اشعر بالألم يعتصر نفسي ، فالنفق مظلم والأفاعي والعقارب خطيرة ، والله لا يساعد قوم لم يساعدوا انفسهم .

الأخت ريمة الخاني : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
بعد أن قرأتُ الحلقة (صفر) من هذا المسلسل .. أود فقط أن أتوجه بعدة أسئلة واستفسارات , وأرجو إيصالها إلى ( كاتب المسلسل ) ليجيبني عليها في الحلقات القادمة :

أولا : يقول الكاتب : اليوم بعد صلاة الجمعة اخذ حفيدي بالبكاء وكان يعرك عيونه ، للحظة الأولى لم أدرك أن رائحة الغاز المسيل للدموع بدأت تتصاعد ، واعتقدت أن هناك من نسي طبخة على النار ،
وهذا يعني أنّ الكاتب بقيَ في المنزل مع حفيده ولم يخرج لتأدية صلاة يوم الجمعة نهائيا ً, والدليل على ذلك قولهُ: (ولكني تأكدت أن بالخارج مظاهرة تقذف بالغاز المسيل للدموع )
( لم أتردد وخرجت للشارع الرئيسي ، كان المصلين الذين خرجوا لتوِّهم من صلاة الجمعة يتراكضون باتجاه بيوتهم )
- ثمّ عاد الكاتب ليقول (صاح بنا احد رجال الأمن (على بيوتكم) .
وهذا يعني أنه كان من بين تجمعات وتظاهرات الشغب , التي خرجت بعد صلاة الجمعة .-
وسؤالي هنا :- هل كان الكاتب داخل المنزل مع حفيده الذي يعرك عيونه من الغاز المسيل للدموع أم كان مشتركاً في مظاهرات وتجمعات الشغب

.................................................. ................
ثانيا : يقول الكاتب : ( كانوا شباب صغار أكبرهم لا يتجاوز الثامنة عشرة ، لا يبدوا أن لهم معرفة بالسياسة )
وسؤالي هنا : بما أنهم صغار . ولا يعلمون شيئا عن السياسة ,
- فمن هو الذي يدفعهم إلى التظاهر بعد صلاة الجمعة ؟
وما هي الغاية من التظاهر ؟
وما هو المقصود من الهتاف والتكبير ( الله أكبر ) ...؟-
- وهل قام الكاتب بتقديم النصيحة البنّاءة لهؤلاء الصغار بأن التظاهر بدون موافقة مسبقة هو جريمة معاقب عليها وفق أحكام قانون التظاهر وأحكام قانون العقوبات السوري ؟
- وهل يعلم الكاتب بأن المادة 336 قانون عقوبات سوري تنص على أن :
- كلّ حشد أو موكب على الطرق العامة أو في مكان مباح للجمهور يُعدّ تجمعاً للشّغب ويعاقب عليه بالحبس من شهر إلى سنة في الحالات التالية :
- إذا تألف من ثلاثة أشخاص أو أكثر بقصد اقتراف جناية أو جنحة وكان أحدهم على الأقل مسـلحاً.
- إذا تألف من سبعة أشخاص على الأقل بقصد الاحتجاج على قرار أو تدبير اتخذتهما السلطات العامة بقصد الضغط عليها.
- إذا أربى عدد الأشخاص على العشرين وظهروا بمظهر من شأنه أن يعكّر الطمأنينة العامة.)
.............................................
وهل يعلم الكاتب بأن :- المادة 335 قانون عقوبات سوري نصت على أنه :
- من كان في اجتماع ليس له طابع الاجتماع الخاص سواء من حيث غايته أو غرضه أو عدد المدعوين إليه أو الذين يتألف منهم أو من مكان انعقاده أو كان في مكان عام أو بمحل مباح للجمهور أو معرض لأنظاره , فجهر بصياح أو أناشيد الشغب أو أبرز شارة من الشارات في حالات يضطرب معها الأمن العام أو أقدم على أية تظاهرة شغب أخرى بالحبس من شهر إلى سنة وبالغرامة .
.........................................
وهل يعلم الكاتب بأن - المادة 337 قانون عقوبات سوري نصت على أنه:
1 ـ إذا تجمع الناس على هذه الصورة أنذرهم بالتفرق أحد ممثلي السلطة الإدارية أو* ضابط من الضابطة العدلية.
2ـ يعفى من العقوبة المفروضة آنفاً الذين ينصرفون قبل إنذار السلطة أو يمتثلون في الحال لإنذارها دون أن يستعملوا أسلحتهم أو يرتكبوا أية جنحة أخرى.
......................................
وهل يعلم الكاتب أن - المادة 338 قانون عقوبات سوري نصت على أنه :1
ـ إذا لم يتفرّق المجتمعون بغير القوة كانت العقوبة الحبس من شهرين إلى سنتين.
2 ـ ومن استعمل السلاح عوقب بالحبس من سنة إلى ثلاث سنوات فضلاً عن أية عقوبة أشد قد يستحقها.
..................................................
وهل يعلم الكاتب بأن المادة 19 من قانون أصول محاكمات جزائية أجازت للنائب العام وسائر موظفي الضابطة العدلية أن يطلبوا مباشرةً معاونة القوة المسلحة حال إجراء وظائفهم.*( أي أثناء قيامهم باستقصاء الجرائم والبحث عن مرتكبيها والقبض على فاعليها

.................................................. ..................................

ثالثا : يقول كاتب المسلسل :(كانوا شباب صغار أكبرهم لا يتجاوز الثامنة عشرة ..فقط وجدوا أن تطويق المسجد بالأمن ومن يطلق عليهم لقب الشبيحة يشكل استفزاز لمشاعر الشعب وما فعلوه هو رد على هذا التحرش وان جدار الخوف أكله الصدأ.
وسؤالي هنا :
- من أين استورد هؤلاء الصغار مصطلح ( الشبيحة ) ؟
- وكيف استنتج الكاتب أن هؤلاء الصغار وجدوا من تطويق المسجد تحرشا ً واستفزازا لمشاعر الشعب ؟
- ولماذا أصرَّ كاتب المسلسل على ذكر المصطلحات التالية :
- (رجال امن بلباس لم نعهده لهم من قبل ) (النظام ) (الإعلام الرّسمي )(رجال السلطة )( رجال الأمن السري الذين يرتدون ملابس عسكرية لم نعدهم يلبسونها ) (المدافعين عن النظام) (الموالين للسلطة )وربطها بمصطلحات (الشبيحة ) - ( التحرّش ) ( الاستفزاز) ( الثأر الشخصي والفئوي ) ..

- وهل يعلم كاتب المسلسل أن - المادة 298 قانون عقوبات سوري تنص على أنه :
يعاقب بالأشغال الشاقة مؤبداً على الاعتداء الذي يستهدف إما إثارة الحرب الأهلية أو الاقتتال الطائفي بتسليح السوريين أو بحملهم على التسلح بعضهم ضد البعض الآخر وإما بالحض على التقتيل والنهب في محلة أو محلات، ويقضى بالإعدام إذا تم الاعتداء.


- المادة 299 قانون عقوبات سوري:
يعاقب بالأشغال الشاقة مؤبداً من رأس عصابات مسلحة أو تولى فيها وظيفة أو قيادة أياً كان نوعها إما بقصد اجتياح مدينة أو محلة أو بعض أملاك الدولة أو أملاك جماعة من الأهلين وإما بقصد مهاجمة أو مقاومة القوة العامة العاملة ضد مرتكبي هذه الجنايات.

- المادة 300 قانون عقوبات سوري:
1 ـ يعاقب بالأشغال الشاقة المؤبدة المشتركون في عصابات مسلحة ألـِّفت بقصد ارتكاب إحدى الجنايات المنصوص عليها في المادتين الـ 298 و299. 2
ـ غير أنه يعفى من العقوبة من لم يتولى منهم في العصابة وظيفة أو خدمة ولم يوقف في أماكن الفتنة واستسلم بسلاحه دون مقاومة وقبل صدور أي حكم.

- المادة 301 قانون عقوبات سوري:
تشدد بمقتضى المادة 247 عقوبة من أقدم على ارتكاب إحدى الجنايات المنصوص عليها في المادتين 299 و300 :
( أي تستبدل العقوبة فتصبح الإعدام بدلا من الأشغال الشاقة المؤبدة):
أ) ـ إذا كان يحمل سلاحاً ظاهراً أو مخبأ.
ب) ـ إذا كان يرتدي زياً أو يحمل شعاراً آخر مدنيين كانا أو عسكريين. ج) ـ إذا أقدم على أعمال تخريب أو تشويه في أبنية مخصصة بمصلحة عامة أو في سبيل المخابرات أو المواصلات أو النقل.

- المادة 266 قانون عقوبات سوري:
1 ـ يعاقب بالأشغال الشاقة المؤبدة كل سوري أقدم بأية وسيلة كانت قصد شل الدفاع الوطني على الأضرار بالمنشآت والمصانع والبواخر والمركبات الهوائية والأدوات والذخائر والأرزاق وسبل الموصلات وبصورة عامة كل الأشياء ذات الطابع العسكري أو المعدة لاستعمال الجيش والقوات التابعة له (أو كان سبباً في ذلك).
2 ـ يقضى بالإعدام إذا حدث الفعل في زمن الحرب أو عند توقع نشوبها أو أفضى إلى تلف نفس.

المادة 581 قانون عقوبات سوري:
-من أحدث تخريباً عن قصد في طريق عام أو في أحد المنشآت العامة أو ألحق بها ضرراً عن قصد عوقب بالحبس من ستة أشهر إلى سنتين إذا نجم عن فعله خطر على سلامة السير.

- المادة 585 قانون عقوبات سوري:
-يزداد على العقوبة المذكورة في المادة السابقة نصفها إذا أصيب أحد الناس بعاهة دائمة ويقضى بالإعدام إذا أدى الأمر إلى موت أحد الناس.

المادة 291 قانون عقوبات سوري:
1 ـ يعاقب على الاعتداء الذي يستهدف تغيير دستور الدولة بطرق غير مشروعة بالاعتقال المؤقت خمس سنوات على الأقل.
2 ـ وتكون العقوبة الاعتقال المؤبد إذا لجأ الفاعل إلى العنف.

المادة 293 قانون عقوبات سوري:
1 ـ كل فعـل يقترف بقصد إثارة عصيان مسلح ضد السلطات القائمة بموجب الدستور يعاقب عليه بالاعتقال المؤقت ( من 3 إلى 15 سنة )2 ـ إذا نشب العصيان عوقب المحرِّض بالاعتقال المؤبد , وسائر العصاة بالاعتقال المؤقت خمس سنوات على الأقل.

-المادة 294 قانون عقوبات سوري:
-الاعتداء الذي يقصد منه منع السلطات القائمة من ممارسة وظائفها المستمدة من الدستور يعاقب عليه بالاعتقال المؤقت ( من 3 إلى 15 سنة )

- المادة 196 قانون عقوبات سوري:
1 ـ تعد جرائم سياسية , الجرائم المركبة أو الملازمة لجرائم سياسية ما لم تكن من أشد الجنايات خطورة من حيث الأخلاق والحق العام، كالقتل والجرح الجسيم والاعتداء على الأملاك إحراقاً أو نسفاً أو إغراقاً والسرقات الجسيمة ولا سيما ما ارتكب منها بالسلاح والعنف وكذلك الشروع في تلك الجنايات.
.................................................. .............................



الأخت الكريمة ريمة الخاني ... ليشهد الله بأنني لم أعلّق على هذا الموضوع إلا وأنا في غاية الحزن والقهر لما وصلت إليه حالنا بسبب الأوضاع الخطيرة التي يهدف منها تقسيم الأوطان وإعادتها إلى العصور الحجرية .. من خلال ترويج المصطلحات الهدّامة وإثارة الفوضى والتخريب والقتل والدمار ... - هذه فلسطين والعراق .. واليمن ...والسودان ... والصومال .. وليبيا ..والبحرين ... وتونس ... والجزائر ... ألا يكفي كل ما حصل فيها من تفريق وتجزئة لكي نتّعظ وننتبه إلى ما يخبّئه لنا الغرب .. أعداء الإسلام ..؟

- أرجو منك أختي الكريمة ألا تفهمي ردّي بهذا الشكل على أنه بنيِّةٍ سيئة ...
وليشهد الله عليّ بأنني أكنّ لك كل الاحترام والتقدير والمحبة... ولكننا في ظل هذه الأحداث نحتاج إلى الكلمة التي تجمعنا لرأب الصّدع و تقريب وجهات النظر تحت راية الإسلام أولاً وأخيرا ً .ودمتم ودام وطننا الغالي بألف خير ..