ربط على كتفه أم ربّتَ كتفَهُ؟؟
السلام عليكم
جرى خلاف معجمي حول كلمة ربط وربّتَ في موقع آخر:
وفضلت نشره للفت النظر وتثبيت المعلومة:
مرت في نفصي:
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?30388-سامحني-يا-شيخ....
وننشر الملاحظات:
كاملة بدرانه:
اقتباس:
(واختفاؤه .. هل تقصدين ربّت على كتفه ؟ )
اقتباس:
ريمه الخاني
بالنسبة لكلمة ربت لم اجد لها في المعاجم وجود...
وان وجدت فهاتها:
وماوجدته في لسان العرب:
فربطت عليه : استبقي نفسي أي تاخرت عنه كانه حبس نفسه أية تاخرى عنه كانه حبس نفسه وشدها .
قال الازهري : اراد النبي (ص) بقوله فذلكم الرباط: قوله عز وجل: يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطواوجاء في تفسيره :
واصبروا على دينكم وصابروا عدوكم ورابطوا : اي اقتحمواعلى جهاده بالحرب : قال الازهري : واصل الرباط : من الرابط وهو ارتباطها بإزاء العدو في بعض الثغور والعرب تسمى الخيل إذا ربطت بالأفنية وعلقت ربُطا : وإحداها ربيط ويجمع الربط رباطا وهو جمع الجمع قال الله تعالى : ( ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم )
قال الفراء في قوله عز وجل : ومن رباط الخيل قال يريد الاناث من الخيل.
وقال الرباط الرابطة: العدو وملازمة الثغر والرجل رابط والمرابطات جماعات الخيول التي رابطت
لسان العرب ص 2165 ج 3
ارجو ان اكون قد نقلت منه صوابا
اقتباس:
نادية بوغرارة
دفعني ردك للبحث فوجدت لك ما يلي :
الرَّبَتُ (القاموس المحيط)
الرَّبَتُ، مُحَرَّكَةً: الاِسْتِغْلاقُ.
والتَّرْبِيتُ: التَّرْبِيَةُ،
كالرَّبْتِ، وضَرْبُ اليَدِ على جَنْبِ الصَّبِيِّ قليلاً لينَامَ.
أليس هذا المعنى الرقيق أولى و أنسب للقصة من استخدام كلمة ربط
و ما تشف عنه من شدة و حزم ، هذا إذا افترضنا جواز استعمالها على النحو الذي تفضلتِ به ؟؟
ما رأيك؟؟
اقتباس:
نادية بوغرارة
وجدتُ هذا أيضا :
ر ب ت : (ف:رباعي. متعد). رَبَّتْتُ، أُرَبِّتُ، رَبِّتْ، مصدر تَرْبِيتٌ.
"اِعْتَادَتِ الأُمُّ أنْ تُرَبِّتَ طِفْلَهَا فِي كُلِّ مَسَاءٍ لِينَامَ" : أيْ أَنْ تَضْرِبَ عَلَى جَنْبِهِ ضَرْباً خَفِيفاً لِينَامَ
و
كما أن كلمة (ربت) لا يأتي بعدها حرف جر ، الشائع استعماله / ربت على كتفه / والصحيح / ربت كتفه /،
وغير هذا كثير من أغلاط شاع استعمالها فدرج عليها الآخرون.
فالأصح حسب ما سبق أن نقول :
- نظر إليه الشيخ بعتاب وأسى .. وربّت كتف والد سامح ...
اقتباس:
كاملة بدرانة
السّلام عليكم ...
أعتذر أوّلا للأخت ريمة فقد فاتني أن أرّد على ملاحظتك ... وأشكر الأخت ناديا جزيلا لردّك الوافي والهام
وأضيف من مرجع آخر
ربَتَ - رَبْتا الصّبيّ: ربّاهُ
ربَّتّ - تربيتا الصّبيّ : ربّاه / ضرب بيده على جنبه قليلا لينام. ( المنجد في اللّغة والإعلام: ربت )
أعتقد أنّها أكثر ملاءمة للمقصود حسب النّصّ مثلما تفضّلت الأخت ناديا
تقديري لكما
ننتظر رأي المختصين
مع جزيل الشكر والامتنان
رد: ربط على كتفه أم ربّتَ كتفَهُ؟؟
مفيد جدا ونافع هذا البحث
ولولا إصرار الأستاذة ريمة على كشف وجه المعنى الذي استعملت له هذا اللفظ أول مرة في نصها المميز ( سامحني )
لما بلغنا البحث هذه النتيجة الدقيقة التي تستحق الإذاعة والإشاعة تنبيها وتوجيها
فالحق أن ما أوردته الأستاذة نادية بوغرارة من القاموس المحيط يحسم النقاش
كما أن إشارتها إلى تعدي ( ربت ) دون على في غاية الأهمية
فلها وللأستاذة ريمة وكل المشاركين هنا الشكر والتقدير
وقد علم الجميع أن ( ربط ) تتعدى بعلى كما في قوله تعالى عن أم موسى عليه السلام ( إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين )
فالخلاصة من خلال هذه الآية أن ( الربط ) الدال على التطمين والتثبيت قريب جدا من ( الربت ) الدال على التهدئة
الربت للمعنى الحسي
والربط للمعنى الباطني
والله أعلم
رد: ربط على كتفه أم ربّتَ كتفَهُ؟؟
ومن الآية الكريمة وكلام الفيروزآبادي يظهر أن
( الربت ) يستعمل للدلالة الحسية
و( الربط ) للدلالة المعنوية
والله أعلم
