مجموعة من المندسين الخونة

يظهر في الفيديو التالي مجموعة من الشباب المندسين وهم يحاولون تفجير دبابة بصدورهم العارية
http://www.youtube.com/watch?v=cIx279LpVKI

تناقضات القرضاوي
...انس زاهد ..جريدة المدينة السعودية
على الرغم من أن الشيخ يوسف القرضاوي كان داعية للوحدة الوطنية أثناء وبعد نجاح الثورة المصرية بين المسلمين والأقباط بل وبين العلمانيين والإسلاميين ، فإن الرجل نفسه انقلب على قناعاته تماما وأخذ يروج لخطاب طائفي أقل ما يوصف به بأنه عجيب ، عند تعليقه على الاحتجاجات التي شهدتها أكثر من مدينة سورية في الآونة الأخيرة !
الشيخ يوسف القرضاوي وصف النظام السوري بالطائفية ، وصور الاحتجاجات في سوريا على أنها ثورة سنية ضد نظام الحكم العلوي . والحقيقة أن النظام في سوريا وبغض النظر عن رأينا فيه أو تقييمنا له ، هو نظام بعثي ليست له علاقة بالتوجهات الطائفية . وهو ما يمكن ملاحظته بسهولة عند مراجعة الأسماء والقيادات البارزة في حزب البعث وفي الحكومة وفي مؤسسات الدولة جميعا .
أكثر من ذلك فإن القيادات الدينية التي تمتلك منابر إعلامية هي الأشهر والأكثر قوة ونفوذا في سوريا ، تنتمي جميعا إلى الطائفة السنية على اعتبار أن أهل السنة يشكلون الأكثرية في البلاد . وهو ما تعامل معه حزب البعث كواقع لا مفر منه ، والدليل على ذلك هو لجوء النظام في سوريا لرجل دين مثل الشيخ البوطي بالإضافة إلى مفتي الجمهورية لتجريد الاحتجاجات الشعبية من شرعيتها ولرمي المحتجين والمطالبين بإجراء إصلاحات سياسية ، بتهم الخيانة والعمالة لقوى أجنبية في مقدمتها العدو الإسرائيلي . في نفس الوقت الذي لم نر فيه شيخا علويا أو شيعيا أو رجل دين مسيحي ، يمارس نفس الدور خلال هذه الفترة .

نظام كهذا يمكننا أن نصمه بأية تهمة إلا الطائفية . وهذا ما لا يخفى على الشيخ يوسف القرضاوي الذي مارس السياسة وخاض معترك العمل الوطني منذ نعومة أظافره .
كنت أتمنى على الشيخ يوسف القرضاوي الذي دافعت عنه قريبا ، أن يحافظ على نفس الخطاب الحضاري الذي تمسك من خلاله بالوحدة الوطنية أثناء اندلاع الثورة المصرية . كنت أتمنى على الشيخ الجليل أن يسجل مواقفه بناء على دوافع وطنية ومبادئ إنسانية وقيم مطلقة كالحرية والعدالة والمساواة ، بدلا من المرجعية الطائفية والمذهبية الضيقة التي ارتكز عليها الشيخ في موقفه المعلن .ليس هناك مبرر واحد لكي تكون وحدويا في بلد ، وطائفيا في بلد آخر . أليس كذلك يا شيخ يوسف ؟
مقتبس وفاء الزاغة

حفظ القران الكريم وهو دون العاشرة ، [5] وقد التحق بالأزهر الشريف حتى تخرج من الثانوية وكان ترتيبه الثاني علي مملكة مصر [6] حينما كانت تخضع للحكم الملكي ثم التحق الشيخ بكلية اصول الدين بجامعة الأزهر ومنها حصل علي العالية سنه 1953 وكان ترتيبه الأول بين زملائه وعددهم مائة وثمانون طالبا. [6] حصل على العالمية مع إجازة التدريس من كلية اللغة العربية سنة 1954 م وكان ترتيبه المنتدى الأول بين زملائه من خريجي الكليات الثلاث بالأزهر ، وعددهم خمسمائة. [6] حصل يوسف القرضاوي علي دبلوم معهد الدراسات العربية العالية في المدونات المدونات راسلنا والأدب في سنة 1958 ، لاحقا في سنة 1960 حصل علي الدراسة التمهيدية العليا المعادلة للماجستير في شعبة علوم القرآن والسنة من كليه اصول الدين ، وفي سنة 1973 م حصل على ( الدكتوراة ) بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى من نفس الكلية ، وكان موضوع الرسالة عن " الزكاة وأثرها في حل المشاكل الاجتماعية ".


جوائز حصل عليها

جائزة البنك الإسلامي للتنمية في الاقتصاد الإسلامي لعام 1411 ه ، 1990 م. [20]
جائزة الملك فيصل العالميه بالاشتراك مع محمد الغزالي في الدراسات الاسلاميه لعام 1993 م 1413 ه .
جائزة العطاء العلمي المتميز من رئيس الجامعه الاسلاميه العالميه بماليزيا لعام 1996 م ،
جائزة السلطان حسن البلقية (سلطان بروناي ) في الفقه الإسلامي لعام 1997 . [21]
جائزة سلطان العويس في الإنجاز الثقافي والعلمي لسنة 1999 م [20]
جائزة دبي للقرآن الكريم فرع شخصية العام الاسلاميه 1421 ه . [20]
جائزة الدولة التقديرية للدراسات الاسلاميه من دولة قطر لعام 2008 م ، من أمير قطر وتسلمها الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني في 8 نوفمبر 2009 [20] .
جائزة الهجرة النبوية لعام 1431 ه من حكومه ماليزيا وتسلمها من ملك ماليزيا في 18 ديسمبر 2009 [20]
29 سبتمبر 2010 كرم الملك الاردني عبد الله الثاني عدد من العلماء المشاركين في المؤتمر الخامس عشر لمؤسسة آل البيت الملكية للفكر الاسلامى الذي عقد تحت عنوان "البيئة فى الإسلام" واختتم اجتماعاته في عمان . ومنح القرضاوي وسام الاستقلال من الدرجة الأولى. [22]


نشاطاته

رئيس الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين .
رئيس المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث .
عضو مجمع البحوث الاسلاميه في مصر . [27]
هو الرئيس السابق لجمعية البلاغ القطرية الممولة لشبكة " إسلام اونلاين علي الأنترنت [28] حتى 23 مارس 2010 [29]
عضو مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة.
رئيس هيئة الرقابة الشرعية لمصرف قطر الإسلامي ومصرف فيصل الإسلامي بالبحرين .
عضو مجلس الأمناء لمنظمة الدعوة الاسلاميه في أفريقيا .
نائب رئيس الهيئة الشرعية العالميه للزكاة في الكويت .
عضو مجلس الأمناء لمركز الدراسات الاسلاميه في أكسفورد .


ولهذا الشيخ محبين واتباع في كل العالم

السلام عليكم
بكل بساطة الشيخ البوطي يتحدث من الداخل والقرضاوي من الخارج وهذا يكفي للتقدير والتقييم ....
تحيتي للجميع

شو مشان "المندسين" اللي اختفوا من كل مناطق ومحافظات سوريا (انا عم احكي عن 185000كم) بيوم واحد !؟..
حدا عندو خبر
كيف هيك اليوم ما تحركشوا المندسين برجال الامن الشرفاء؟؟

بشارة يؤكد على "الظفيري" بعدم تناول الأردن و يسأل عن التركيز على البحرين وسورية
مقطع فيديو يكشف سعي "الجزيرة" لـ "تبييض الوجه" في تناول "الأحداث العربية"

كشف مقطع فيديو على "يوتيوب" حواراً بين المفكر الفلسطيني عزمي بشارة والمذيع في قناة "الجزيرة" علي الظفيري، خفايا عدم تعرض "بشارة" لما يحدث في الأردن من تظاهرات واحتجاجات, حيث يؤكد خلاله "بدون الأردن" ويكررها ثلاث مرات, ويسأل عن سبب التركيز على تناول الأحداث في "سورية والبحرين".

وينبه "بشارة والظفيري" من أن يكون كلامهما بُث على الهواء أثناء الفاصل وسمعه المشاهدون .

وعاتب "بشارة" الظفيري لتخصيص "الجزيرة" وقتاً كبيراً لتغطية أحداث البحرين, وأنه غير راض عن ذلك, فيرد عليه الظفيري أن ذلك من أجل تبييض وجه "الجزيرة".

وكشف مقطع "اليوتيوب" أيضاً ما حدث بين "بشارة والظفيري" عندما أعلن المذيع عن "فاصل" ولم يتوقعا أن كلامهما بث وأن المخرج لم يبدأ "الفاصل".

وأظهر الحوار الموقف الواضح من عزمي بشارة حول عدم التعرض لما يحدث من تظاهرات واحتجاجات في الأردن, فيقول لعلي الظفيري: "دون الأردن.. بدون الأردن.. الأردن بلا", فيرد الظفيري: خلاص".

ويخشى "بشارة" أن يكون كلامه بعدم التعرض للأردن سُمع على الهواء مباشرة قبيل الخروج للفاصل فيقول للظفيري: انسمعت بدون الأردن؟ انسمعت لا تكون؟ لا يكون انسمعت؟ فيؤكد له الظفيري: "لا.. لا.. من اللحظة ذيك كنا..." يقصد أنهم كانوا في الفاصل, وأن تأكيدات عزمي بشارة بعدم تناول الأردن لم تظهر ولم تُسمع .

ويستمر الحوار ويؤكد بشارة أن التركيز يكون على ما يحدث في البحرين وسورية, وعدم الإشارة إلى الأردن, ويسأل "بشارة" الظفيري عن عقده ويقول: "عندك عقد انت، طلعتلي كل عقدك كل قصصك مع السعودية طلعتها".
ويثني الظفيري على "بشارة" ويصفه بأنه "بيض وجه المؤسسة"، مؤسسة قناة الجزيرة، ويؤكد أنهم "والله لو اقعد 100 سنة ما يقولوا الكلام هذا، بيضت صفحة المؤسسة.. هذا أهم " .

ويشير الظفيري إلى هجوم "الجزيرة" ويقول: "لا بعد احنا هاجمناهم.. هما نُصْ تعليقاتهم مرَضية، قبل ما يصير شي وين الجزيرة كانوا؟ وايضا بسورية اليوم... يعني الكويتيين اللي ما طالبوا بثورة شغالين علينا اليوم وين التغطية اللي كانوا طول عمرهم يهاجمونا.".

ويرد عليه بشارة أنهم سوف يتحدثون على ما يريدون بعد الفاصل ويقول: "هلا بنحكيها هاي، طب ليش بدكم فجأة الجزيرة وهناك بدكمش..، هيك بتمشي الامور!

فيديو

http://www.youtube.com/watch?v=ND5_Qt9iaNw