الســــــــــــامية الأولى

السامية الأولى والخطوط المشتركة للغات السامية
حاييم رابين
ترجمة: عمرو زكريا

الصورة التالية ترتكز بالضرورة فى الأساس على التقسيم الكلاسيكى الذى وصف سابقاً نظراً لأن نتائج النظريات السابقة لم يتفق عليها بعد ولم يتم التوصل إلى قدر كاف من الإتفاق.

نظام الصوامت والحركات
فى مرحلة السامية ألأولى تم ملاحظة صوامت أكثر من أى لغة سامية معروفة. وحتى اللغة الأغنى من الجميع فى الأصوات وهى العربية الجنوبية القديمة ذات الـ29 حرفاً قد فقدت حرف صفير واحد ש (s = s4 وفقاً لأسلوب جلب، ś وفقاً لأسلوب فون سودان) والذى ربما حُفظ فى الأكدية القديمة، ويعرض فى بعض من بقية اللغات كـ ש وفى بعضها كـ ה. ويحتمل أنه كانت هناك أصوات أخرى لم تحفظ فى أى لغة سامية مثل الصوت المقابل لـ (ח) المصرية. يحتمل أن فقدان مثل هذه الأصوات يتسبب فى مشكلات فى بلورة الإشتقاقات الصرفية. لقد فقدت العربية الفصحى القديمة التمييز بين ش وس، أما الأوجاريتية فقد فقدت التمييز بين שׁ و שׂ بل وبين (ض) وצ وهكذا، حتى الفينيقية ذات الـ22 حرفاً والأكدية ذات الـ19 حرفاً. من ناحية أخرى طورت بعض اللغات أصواتاً جديدة بعد عمليات صوتية مثل حروف بنهايات "و" (ألأثيوبية)، بنطق حنكى (الأثيوبية والآرامية الجديدة). تقطيع جانبى (العربية الجنوبية الجديدة)، تقطيع تشديدى (العربية العامية والآرامية الجديدة). حروف إحتكاكية جديدة (בגדכפ"ת الرخوة فى العبرية والآرامية والأثيوبية الجديدة) وكذلك نتيجة من استعارة كلمات من لغات غير سامية. ولو أردنا شيئاً مميزاً فى علم الأصوات السامى الحامى فها هى الحروف الحلقية : ع ح والحروف التشديدية فى العبرية: ט, צ, ק. ولقد فقدت كثير من اللغات لاسامية إما هذه أو هذه. والحروف التشديدية منطوقة فى معظم اللغات الحامية الحية واللغات الأثيوبية والعربية الجنوبية الجديدة بغلق סדק-הקול وضغط الهواء فى الفم عن طريق رفع جوزة العنق(تفاحة آدم) وألف (إنفجارى صدعى) بعد الانفجار المميز لصوت (ejectives). وفى المقابل فإنه فى البربرية والعربية تنطق هذه الحروف برفع الجزء الأخير من اللسان (מוולנים). وفى السامية وفى الإيراكو (لكن ليس فى بقية اللغات الحامية على ما يبدو) كان هناك كثرة فى أصوات الصفير: שׁ, שׂ, ס, ז, ש (s4 ،z ، s، s ، s ) وربما أكثر من ذلك. يعتقد كثير من الباحثين أنه فى السامية الأولى كان لـ שׂ والـ צ׳ نطق جانبى، والمتبع كذلك فى العربية الجنوبية وفى الإيراكو. هناك خلاف فى الرأى حول النطق الأصلى لـ ס , ז (الحروف اليونانية مشتقة منهما تنطق קס, דז). ט' نطقت على ما يبدو من بين الأسنان مثل ת' (  )، ד' ( d )ويعتقد باحثون أن الـ ע' )غ( لم يكن موجوداً فى السامية الأولى.
كانت الحروف فى كثير من الحالات مرتبة بثلاثيات: ת-ד-ט, כ-ג-ק, ס-ז-צ, ש-ס-ש, צ-צ'- ט'. وحدث فى تطور اللغات حدث فى الغالب انتقال الى المتضادات لاثنين من من خلال إلغاء أحد الحروف، وحدث أن ألغى حرف تماماً وأصبح الحروف الثلاثة واحداً مثل צ فى العبرية والأكدية التى تمثل من خلال حرف واحد ثلاثة حروف سامية أولى: צ, צ', ט' ( ẓ، ḍ، ṣ ) نرى وفقاً للشاهد الحامى أن ל, נ, ר, أيضاً كانوا ثلاثية كهذه (ثم توحدوا فى פונימה אחת בגוראגי).

حقيقة اشكر لك ايرادك لتلك المقارنات...
ولكن ربما القارئ العادي الذي ليس لديه خلفية يتمنى لو اوردت بعضا من ابجديتها والفاظها
فقد التبس على البعض ابجدية الارامية وقد اكد الدكتور الجبوري انها باحرف عربية
ارجو التوضيح عبر تلك الفكرة
ولك كل الشكر والامتنان

ارحب بك من جديد دكتور واتمنى ان ندعم هذا القسم وننشطه
دمت بخير
غزة

اخي الحاج عمرو زكريا
احييك واشكرك على هذه الترجمة واشكر العزيزين ريمة وجريح فلسطين على تعقيبهما وكان بودي ان تترك بصماتك على الترجمة لان اللغة الجزرية الام ( وهي البديل عن السامية الام ) هي العربية القديمة وهي اصل اللغات ومنها تفرعت باقي اللغات بعد عدد من الهجرات الجزرية االى اى الشمال والشمال الغربي ومن ثم نزحوا الى مصر وهناك تشكلت اولى الحضارات العربية في التاريخ وهي الحضارة الاكدية بفرعيها ( الاشوري في نينوى واشور اي الشرقاط والبابلية في جنوب العراق)وطبعا كانت قبلهم الحضارة الاولى في التاريخ ونعني بها الحضارة السومرية بكتابتها المسمارية المعروفة .. ثم تشكلت الحضارة الكنعانية في منطقة سوريا وفلسطين والمصرية القديمة ومعها حضارات اخرى منها الارامية والفينيقية وكانت اللغة الاكدية - الاشورية والبابلية - ثم الكنعانية والارامية والاوغاريتية والهيروغليفية والابلية .. اما العبرية فلم يكن هناك لغة عبرية نقية لكن بني اسرائيل - الذين عاشوا في القرن الثامن عشر ق. م . في فلسطين - في زمن نبي الله ابراهيم واسحق ويعقوب بعد هجرته من اور الكلدانيين في العراق - كانوا يتكلمون الكنعانية والارامية ثم هاجروا الى مصر وبعدها خرج بهم نبي الله موسى من مصر وتوفاه الله قبل ان يدخل الارض المقدسة والتي دخلها فتاه نبي الله يشوع عليه السلام - حسب رواية التورة التي بين ايدينا - وهنا تحدثنا التوراة عن اساطير وادعاءات وهمية ملفقة .. لكني اقول بما له علاقة بموضوعنا هو انهم عندما دخلوا فلسطين بعد احتلال القدس كانوا يتكلمون لغة مزيجة بين الارامية والكنعانية اسموها خطا اللغة العبرية القديمة التي لم يتبق من اثارها سوى نقش السلوان ..
ساتوقف الان بسبب انقطاع الكهربا المستمر عندنا في العراق .. وعذرا لهذا

اقتباس:

---

لكني اقول بما له علاقة بموضوعنا هو انهم عندما دخلوا فلسطين بعد احتلال القدس كانوا يتكلمون لغة مزيجة بين الارامية والكنعانية اسموها خطا اللغة العبرية القديمة التي لم يتبق من اثارها سوى نقش السلوان ..

---

ارجوك دكتور ان تعرف علينا الابجديات المتعلقة بكلا اللغتين للمقارنة والتوثيق
ولك الف شكر

استاذني العزيزة ريمة
ساعود لهذا الموضوع ان شاء الله قريبا جدا واشكر متابعتك واهتمامك ... مع خالص اعتباري