اجتمعوا يا إخوتي واحشدوا
| اجتمعوا يا إخوتي واحشدوا | فإن لي مسألة تجهد |
| كنت أنا واليوم من مدة | لست أنا ذاك الذي أعهد |
| ذاك مضى عني وهذا أتى | وفيهما أني أنا المفرد |
| وتارة حيث التجلي اقتضى | أذم هذاك وذا أحمد |
| أنا الذي اعهدوهم وقد | زال وجاء الحق لا يجحد |
| أم ذاك مشهود الذي جاءني | فإنه كيف يشا يشهد |
| أم تلك أيدي أيدي الكائنات التي | من فوقها لله طالت يد |
| أم سيئات النفس قد بدلت | لي حسنات واهتدى المفسد |
| أو سلم الشيطان إرث الذي | عن النبي المصطفى يسند |
| حقيقة حققها ناطق | مجازها قد صار لا يقصد |
| أم هو ذاك الغيب من أصله | شهادة جاءت له ترشد |
| والعلم قسمان مستحضر | ذكرا ومحفوظ له يمدد |
| والكل من حفظ قديم إلى | ذكر هو المحدث لا ينفد |
| وجود حق بشؤن له | مفروضه أبيض أو أسود |
| وكلها فانية عنده | وهي به لامعة توجد |
| خلوا معاني الذوق لي أو دعوا | دعواكم العلم ولا تعتدوا |
| وحققوا أنفسكم وأدركوا | بالكشف ما جاء به المرشد |
| وميزوا ما قاله عارف | من الذي يذكره الملحد |
| وكحل في أعين خلقة | ليس كعين كحلها الإثمد |
| وليس من يملك شيا له | كمستعير للسوى يردد |
